سفینه تبریز و رسمیت مذهب شیعه در ایران

در پژوهش های جدیدی که در مورد تاریخ صفویه صورت گرفته است، یکی از مهم ترین دستاوردهای صفویان «گسترش مذهب تشیع در مقام رسمی کشور» ایران عنوان می...

شنبه، 27 ارديبهشت 1393

تحلیلی بر مذهب تشیع کارکیا خان احمد دوم گیلانی

شخصیت کارکیا خان احمد دوم در فراز و فرود حوادث سیاسی گیلان بسیار تأثیرگذار بوده است. وی مردی حادثه آفرین، جاه طلب و سیاستمداری زیرک و شاعری چیره...

شنبه، 27 ارديبهشت 1393

پژوهشی در زمینه هویت مسلمانان شیعه بریتانیایی

مقاله حاضر نگاهی است به بعضی از مسائل و دیدگاه های مربوط به اقلیت مسلمان شیعه بریتانیایی. این نوشته، وضعیت هویتی یک مسلمان شیعه در بریتانیا را...

دوشنبه، 22 ارديبهشت 1393

آیینه ی تشیع

کتاب اسرارالامامه آخرین یا یکی از آخرین آثار عمادالدین حسن بن علی طبری است، زیرا تاریخ تألیف آن 698 است و با توجه به اظهارنظر خود او که در شرایط...

يکشنبه، 21 ارديبهشت 1393

چگونگی گرایش والیان کرد اردلان به تشیع

خاندان اردلان، از جمله خاندان های کرد می باشند که مدت های مدیدی، قبل از روی کار آمدن صفویان تا اواخر دوره قاجار بر قسمت هایی از مناطق کردنشین...

دوشنبه، 8 ارديبهشت 1393

نقش علویان در گسترش تشیع در نیشابور (2)

نقابت سادات نیشابور پس از آل زباره ـ که از سادات حسینی بودند ـ به سادات حسنی منتقل شد و اولین نقیب حسنی نیشابور، ابومحمد حسن بن محمد بن حسین...

دوشنبه، 8 ارديبهشت 1393

نقش علویان در گسترش تشیع در نیشابور (1)

درباره ی شهر نیشابور که زمانی یکی از مراکز مهم علمی و جمعیتی اهل سنت بود و در حال حاضر هیچ اثری از تسنن در آن نیست، این پرسش مطرح است که چه عواملی...

دوشنبه، 8 ارديبهشت 1393

صفویان و تشیّع

در عصر دولت صفوی، مذهب شیعه ی اثناعشری، به وسیله ی شاه اسماعیل اول، در سال 907ق. مذهب رسمیِ کشور اعلام گردید. پیش از آن، دین رسمیِ ایران بیش...

پنجشنبه، 15 اسفند 1392

قرمطیان بحرین

قرمطیان یکی از شاخه های اسماعیلیان هستند که سالهای پایانی قرن سوم در ضدیت با خلافت عباسیان شکل گرفت و مدت یک قرن به فعالیت های نظامی و تبلیغاتی...

شنبه، 12 بهمن 1392

زمانه ی محقق حلی

قرن هفتم هجری قرن فرو پاشی خلافت موروثی عباسی در اثر حمله ی مغول به سرزمین های اسلامی بود. خلفای عباسی پس از چند قرن حکم رانی بر ممالک اسلامی...

يکشنبه، 6 بهمن 1392

میراث فرهنگی حله

حله شهری است در نزدیکی بغداد. این شهر قدمت زیادی نداشته و از ابتدای تأسیس، مرکزی برای تجمع شیعیان علوی بوده است. یاقوت حموی در معجم البلدان می...

يکشنبه، 6 بهمن 1392

مغولان و تشیع

شعیان تا قبل از هجوم و انحلال حکومت عباسی تحت فشار دستگاه خلافت عباسی و درباریان بوده اند و حتی در بغداد، مرکز خلافت عباسی با این که ابن علقمی،...

يکشنبه، 6 بهمن 1392

تاریخ تشیع ایران

سابقه نفوذ و ورود تشیّع در ایران به قرن اوّل هجری باز می گردد. سیر گسترش شیعه در ایران تدریجی است و عوامل مختلفی در آن نقش داشته است. عناصر اعتقادی...

شنبه، 5 بهمن 1392

جبل عامل و گسترش فرهنگ اهل بیت (ع)

بی تردید مقاومت جانانه و عزّت مدارانه امروز «لبنان» و فرزندان غیورش وامدار تلاش علما و مراجع و اندیشمندانی است که روزها و شب های بسیاری را در...

دوشنبه، 30 دی 1392

بازشناسی حوثی های یمن

علامه بدرالدین از سادات حسنی و دومین عالم بزرگ زیدی پس از علامه مجدالدین المؤیدی متولد سال 1927 م. از مراجع بزرگ و علمای شامخ حوزه ی علمیه «صعده»...

شنبه، 28 دی 1392

شیعیان زیدی و تحوّلات یمن

رویدادها و تحولات 2004، 2011 و 2011 م. در «یمن» با وجود گستردگی و آثار و پیامدهای فراوانی که بر جغرافیای سیاسی استراتژیک منطقه داشته، هنوز برای...

شنبه، 28 دی 1392

مروری گذرا بر تاریخچه ی شیعیان یمن

اوضاع جهان اسلام، شرایط خاصی برای شیعیان پدید آورده است. این گروه مذهبی که در دنیای اسلامی از حیث عددی در اقلیت به سر می بردند، در طول سالیان...

شنبه، 28 دی 1392

موقعیت شیعیان در سوریه

مهم ترین مرکز استقرار و فعالیت علمی، حوزوی شیعه در «دمشق» منطقه ای است که به نام «سیّده زینب» یا «زینبیّه» شناخته می شود.

شنبه، 21 دی 1392

تشیّع در استان شرقی عربستان ( قَطیف و أحساء )

«قطیف» و «احساء» به عنوان دو بخش از «بحرین» کهن، از قدیمی ترین مناطق شیعه نشین در بخش شرقی «جزیره العرب» هستند. هم اکنون شهری به نام قطیف و ناحیه...

يکشنبه، 15 دی 1392

تشیّع در مدینه ی منوّره

به رغم آنکه «مدینه» زیستگاه امامان نخستین شیعه بود؛ اما تشیّع در دو قرن نخست هجری قمری، هیچ گاه در مدینه پایگاه استواری نیافت. علت آن، تحکّم...

يکشنبه، 15 دی 1392