هژموني در سياست بين الملل ؛ چارچوب مفهومي ، تجربه تاريخي و آينده آن (4)

توماس رايس به نظريه هاي ليبرال و نهادگرا در روابط بين الملل توجه مي کند و مي نويسد :« به غير از چين ، همه قدرت هاي بزرگ در نظام بين الملل داراي...

يکشنبه، 30 آبان 1389

هژموني در سياست بين الملل ؛ چارچوب مفهومي ، تجربه تاريخي و آينده آن (3)

معمولاً وقتي از نظام بين المللي سخن گفته مي شود ، بيشتر به وضعيت سياسي جهان از قرن شانزده و هفده به بعد اشاره مي شود و تا پيش از آن بيشتر ، نظام...

يکشنبه، 30 آبان 1389

هژموني در سياست بين الملل ؛ چارچوب مفهومي ، تجربه تاريخي و آينده آن (2)

پس از اين که يک قدرت بتواند به جايگاه هژموني دست پيدا کند ، براي تأمين منافع خود نيازمند آن است که ساختار موجود را حفظ نمايد . به عبارتي ، هژموني...

يکشنبه، 30 آبان 1389

هژموني در سياست بين الملل ؛ چارچوب مفهومي ، تجربه تاريخي و آينده آن (1)

نخستين بار دردهه سوم قرن بيستم از مفهوم هژموني براي تحليل سياست داخلي استفاده شد و پس از دهه 1960 در تحليل سياست بين الملل مورد توجه قرار گرفت...

يکشنبه، 30 آبان 1389

چارچوبي براي تحليل گفتمان سياسي در رسانه ها

تحليل گفتمان سياسي درصدد توضيح رويدادهاي ارتباطي خاص و ساخت و تغيير نظم گفتمان سياسي است . هدف کلي مقاله حاضر، پايه ريزي يک چارچوب تحليلي به...

يکشنبه، 30 آبان 1389

آسيب شناسي دولت اسلامي در آراء ابوالحسن مسعودي

ابوالحسن مسعودي در زمانه خود، شاهد نابساماني هاي سياسي وجابجايي زود هنگام خلفاي اسلامي و سياست ورزي هاي به دور از حکمت و شريعت و بروز رفتارهاي...

يکشنبه، 30 آبان 1389

بررسي تطبيقي مباني حقوق بشر دوستانه در اسلام و مسيحيت (3)

صاحب «تاريخ طبري »نيز در فرازي به يکي از رخداد هاي صور اسلام به فرماني از ابوبکر اشاره مي کند که خليفه ي اول در طي آن فرمان از سپاهان اسلامي...

يکشنبه، 30 آبان 1389

بررسي تطبيقي مباني حقوق بشر دوستانه در اسلام و مسيحيت (2)

(truce of god (treuga dei)را اجزاي يک مفهوم واحد مي دانند ، برخي ديگر از مورخان قائل به نوعي تمايز ميان اين دو مي باشند . در خصوص تمايز ميان...

يکشنبه، 30 آبان 1389

بررسي تطبيقي مباني حقوق بشر دوستانه در اسلام و مسيحيت (1)

چکيده :اديان الهي به طور عام ، اسلام و مسيحيت به طور خاص ، نقش بسيار عمده و بسزايي را در روند تکاملي جوامع بشري در طول هزاره هاي گذشته ايفا کرده...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شرعي سازي سياست چارچوبي معرفتي براي تحقق ايده سياست اسلامي (5)

گرچه ضرورت «حضور فراگير دين »بر مبناي استدلالهاي ذکر شده تأييد مي شود و در قالب ساختار ارتباطاتي ترسيم شده ، تبيين مي گردد ، تحقق اين ضرورت در...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شرعي سازي سياست چارچوبي معرفتي براي تحقق ايده سياست اسلامي (4)

سکولاريسم نيز همچون ساير پديده ها و فرآيند هاي تجربه شده در تاريخ تحول جوامع بشري بر اصول و ارکاني استوار است که عمده ترين آنها متناسب با تجربه...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شرعي سازي سياست ؛ چارچوبي معرفتي براي تحقق ايده ي سياست اسلامي (3)

اين استدلال که جهان معاصر اصولاً با جهان پيشين متفاوت است و «ما »به دليل ورود به عصر « مدرنيته »و«پست مدرنيته »در جهاني متمايز از ديگران زندگي...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شرعي سازي سياست ؛ چارچوبي معرفتي براي تحقق ايده ي سياست اسلامي (2)

چنان که در رويکردهاي بيان شده مشخص است ، وجود امر مقدسي که بتوان متناسب با آن (چه از نظر تکليفي ، چه احساسي يا کارکردي )روابط ديني را تعرفي کرد...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شرعي سازي سياست ؛ چارچوبي معرفتي براي تحقق ايده ي سياست اسلامي (1)

گر چه نسبت بين دين و سياست ، سوالي دامنه دار ارزيابي مي گردد که تاکنون پاسخهاي متعدد و متنوعي را دريافت داشته است، پرسش از مبادي معرفتي و امکان...

يکشنبه، 30 آبان 1389

قانون و حاکميت در ساختار سياسي اسلام ودموکراسي

پايداري و ثبات هر نظام و اساساً هر پديده اي اجتماعي، وابسته به اجزاء و اعضاي تشکيل دهنده آن است . نظام سياسي ايران نيز از ساختار و نهادهايي برخوردار...

يکشنبه، 30 آبان 1389

انسانيت و جرائم عليه آن

به تازگي در فرانسه مردي در زندان مرد كه متهم بود چهل و چند سال پيش به مدت دو سال عامل كشتار، شكنجه و قتل عام اهالي ليون بوده است. يك آلماني اصيل...

شنبه، 29 آبان 1389

حقوق بشر در دعاوي كيفري براساس اسناد بين المللي و منطقه اي(3)

بند 4 ماده 14 ميثاق مقرر داشته كه (( رسيدگي به اتهامات اطفال بايد با ملاحظه سن و در شرايطي مطلوب و متناسب با رشد شخصيت و هماهنگ با ضرورت اصلاح...

شنبه، 29 آبان 1389

حقوق بشر در دعاوي كيفري براساس اسناد بين المللي و منطقه اي(2)

به موجب بند 2 ماده 14 ميثاق و بند 2 ماده 6 كنوانسيون اروپايي (( هر كس متهم به ارتكاب جرم است ، مادام كه تقصير او موافق قانون اثبات نشده حق دارد...

شنبه، 29 آبان 1389

حقوق بشر در دعاوي كيفري براساس اسناد بين المللي و منطقه اي(1)

يكي از عوامل توسعه حقوق كيفري در عصر حاضر مفاهيم و معيارهاي حقوق بشر است . اين مفاهيم و معيارها كه در اسناد بين المللي و منطقه اي شناسايي شده...

شنبه، 29 آبان 1389

الگوي مصرف از نگاه قرآن و حديث(2)

پيش از اين توضيح داديم که «اسراف» به معناي تجاوز از حد اعتدال در هر کار است؛ اما «تبذير» از ريشه «بذر»، به معناي پاشيدن دانه است. هنگامي که اين...

شنبه، 29 آبان 1389