اگوستین و معمای زمان

پس از گذشت سالها، آموزه‌های اگوستین در باب زمان به اشکال گوناگون دوباره احیاء و نوشته شد. نمونه‌های بارز آن زیاد است، از تفکرات هنری برگسون گرفته...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

میان آفرینش و رستاخیز

در بین مردم یونان در دوران کلاسیک نه تنها هیچگونه تصوری از زمان آینده به مثابه تشویش و بعدی فی نفسه وجود نداشت، بلکه برای این ملت قضیه معکوس...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

گاه‌شماری و هویّت

تقویم با نظم دادن به زمان، جامعه را نظم می‌دهد. اما در جامعه‌ی پیشامُدرن تقویم اغلب یک عملکرد پیامبرانه نیز داشت: تقویم زمان را به روزهای سَعد...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

ساعت آفتابی اگوستوس

تا جایی که تاریخ نشان می‌دهد، عظیم‌ترین ساعت و بزرگ‌ترین تقویمی که بشر تاکنون ساخته است، زمان سنج آفتابی اگوستوس بود که در مزرعه‌ی مارس در روم...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

زمان در "فیزیک" ارسطو

ارسطو بحث خود را راجع به زمان در "فیزیک" با طرح دو پُرسش آغاز می‌کند: آیا زمان چیزی است که وجود دارد و یا وجود ندارد؟ جوهر زمان چیست؟ آیا زمان...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

زمان مقدس و زمان اساطیر

یکی از ادراکات عجیب من از زمان، در خلال سفری بود که به "کاسنتینو" برای دیدار یکی از قدیمی‌ترین اقامتگاه‌های دانته و فرانسیس آسیسی داشتم. دانته...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

زمان در "تیمائوسِ" افلاطون

افلاطون در گفتگوی "تیمائوس" می‌گوید: آنچه که روزی آفریده شده نمی‌تواند تا ابد بماند. برای افلاطون اَبدی آن نیست که عمری اَبدی دارد، بلکه آن چیزی...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

زمان بیشتر از یک کلمه است

در دل کوه‌های "ژوغا" شهر کوچک "لاشو دوفو" واقع شده است که دارای یکی از بزرگترین موزه‌های ساعت جهان است. چند صد سال معیشت اصلی اهالی این منطقه...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

طلسم ناگشوده

در شهری بیرون از زوریخ به نام "اُورلیکون" ، رستورانی واقع شده که دیوارهایش پوشیده از ساعت‌های قدیمی است. بیشتر از یکصد ساعت آهنی که نیروی محرکه‌شان...

دوشنبه، 16 شهريور 1394

آموزش سریع مقدمات عکاسی برای مبتدیان

اگر به تازگی دوربین خود را گرفته اید، حتماً کمی در یاد گیری سریع پیچ و خم های آن به کمک احتیاج دارید. چندین آموزش عکاسی برای تازه کار ها وجود...

يکشنبه، 15 شهريور 1394

توضیح تئوری روش شناسی مردمی جامعه

روش شناسی مردمی به عبارت ساده‌تر روش‌هایی است که مردم برای درک هر روز خود از دنیا به کار می‌گیرند. مثلاً یک سوال اتفاقی که از دوست خود در مورد...

يکشنبه، 15 شهريور 1394

آنیمیسم

آنیمیسم از ریشه‌ی لاتین آنیما یعنی جان و روان، در زبان فارسی معادل‌های متفاوتی دارد. از جمله «جان پرستی»، «روح پرستی» و «جان گرایی». منظور از...

شنبه، 14 شهريور 1394

جادو

واژه‌ی جادو در زبان‌های اروپایی از ریشه‌ی ایرانی «مغ» می‌آید که در زبان عربی به «مجوس» تبدیل و به همین صورت وارد زبان‌های اروپایی شده است. مهم...

شنبه، 14 شهريور 1394

شمنیسم

واژه‌ی شمن در خانواده‌ی زبان‌های ترک و مغول ریشه دارد و نخستین بار به شخصیت‌هایی اطلاق شد که به فرهنگ سیبری تعلق داشتند. منظور از شمن، فردی است...

شنبه، 14 شهريور 1394

توتمیسم

واژه‌ی توتم ریشه‌ی یکی از واژگان قبیله‌ی اُجبیبوه، از قبایل سرخپوست امریکای شمالی، دارد، اما مطالعات میدانی در طول قرن بیستم نشان داده که رفتارها...

شنبه، 14 شهريور 1394

مسئله‌ی دین در انسان شناسی

در نگاهی عمومی، مسئله‌ی دین در انسان شناسی، همچون در جامعه شناسی، در تقابل دو مفهوم «قدسی» و «ناقدسی» و در فرایند تولید اجتماعی باورهای دینی...

شنبه، 14 شهريور 1394

انواع خانواده و مفاهیم آن

واژه‌ی family ریشه‌ای یونانی (familia) دارد که به معنای همه‌ی کسانی است که در یک خانه تحت تسلط رئیس خانوار یا پدرسالار زندگی می‌کردند، از جمله...

شنبه، 14 شهريور 1394

آسیب شناسی خانواده و نظام خویشاوندی

برای بحث درباره‌ی مفهوم «آسیب» پیش از هر چیز باید روشن کنیم که آیا در نظام فرهنگی که مشغول بررسی اش هستیم، آن چه ما «آسیب» می‌نامیم به مثابه...

شنبه، 14 شهريور 1394

ازدواج و انواع آن

ازدواج یا زناشویی، رابطه‌ای است طبیعی- فرهنگی که عموماً میان یک مرد و یک زن و به صورت عرفی یا قانونی، ارادی یا الزامی شکل می‌گیرد. این رابطه...

شنبه، 14 شهريور 1394

آینده‌ی فرهنگ در عصر شبکه

انقلاب اطلاعاتی که در اواخر قرن بیستم با گسترش کاربرد رایانه‌های خانگی و مهم تر از آن همه گیر شدن شبکه‌ی اینترنت و تمام اجزاء و اشکال رسانه ای،...

شنبه، 14 شهريور 1394