زندگینامه لویی آلتوسر
لویی آلتوسر؛ فیلسوف و مارکسیست ساختارگرای فرانسوی و نظریه پردازی اجتماعی بود. وی قطعاً یکی از اثر گذارترین اندیشه گران مارکسیست دوران خود بوده،...
شنبه، 4 شهريور 1396
قدرت در نگاه وبر
قدرت، مفهومی بسیار وسیع دارد که تقریبا می توان گفت در همه یا اکثر علوم تخصصی اعمّ از علوم فیزیکی و انسانی یا فردی و اجتماعی، کاربردی گسترده دارد،...
شنبه، 4 شهريور 1396
نظریه مبادله ریچارد امرسون (1)
گرچه ريچارد امرسون در سال 1962 مقاله مهمي را درباره روابط قدرت- وابستگي منتشر کرده بود، اما يک دهه بعد از آن بود که دو مقاله مرتبط به هم (امرسون،...
شنبه، 4 شهريور 1396
نظریه مبادله ریچارد امرسون (2)
برخی از اشکال اجتماعی اصلی دارای طرز عمل ویژه مشخصی هستند: الف) انحصار یک جانبه unilateral monopoly، ب) تقسیم کار division of labor، ج) چرخه...
شنبه، 4 شهريور 1396
نظريه جامعه شناختي مبادله (2)
در تمام نظریه های جامعه شناختی جدا کردن نظریه خاص از کلیات مدل نظری دشوار است. نظریه مبادله همین گونه است. اما در آغاز توصیفی کلی از این نظریه...
شنبه، 4 شهريور 1396
نظريه جامعه شناختي مبادله (1)
در تاريخ علم جامعه شناسي تعبير و برداشت هاي گوناگوني تحت عنوان نظريه مبادله قابل رؤيت است. در ميان مردم شناسان (از قبيل فريزر و مالينوفسکي) و...
شنبه، 4 شهريور 1396
موانع مشارکت زنان در امر توسعه پایدار (3)
زنان، به دليل وضعيت فيزيولوژيكي و زيستي، نسبت به مردان موقعيت متفاوتي دارند. اين تفاوت باعث شده كه در امور مختلف، كارهايي كه به توانايي بيشتري...
شنبه، 4 شهريور 1396
موانع مشارکت زنان در امر توسعه پایدار (2)
دیدگاه زنان در توسعه به ساختارهای جنسیتی موجود توجه چندانی نداشت بلکه برفناوری تأکید کرده و به همکاری زنان در طرح های معمول و در دست اجرا توجه...
شنبه، 4 شهريور 1396
موانع مشارکت زنان در امر توسعه پایدار (1)
اصطلاح توسعه به صورت فراگیر پس از جنگ جهانی دوم مطرح شده است در حقیقت توسعه عبارت است از حرکت جامعه از یک مرحله تاریخی و توفیق آن در ورود همه...
شنبه، 4 شهريور 1396
جایگاه زنان در امر توسعه پایدار (1)
"چرا زنان جنس دومند؟"، هم چنان سئوالی پابرجا و البته با اهمیت تلقی می شود، چرا که حقیقتی جهانشمول را در خود داراست و البته حکایت از مبارزه ای...
شنبه، 4 شهريور 1396
جایگاه زنان در امر توسعه پایدار (2)
بر مبنای این تفکر زن موجودی انسانی است و همان حقوق طبیعی و سلب نشدنی مردان را دارد. جنس زنان به حقوق او ربطی ندارد و در قوای عقلی زنان نقصی نیست...
شنبه، 4 شهريور 1396
خود واقعیتان را به اشتراک بگذارید
شبکه‌های جدید تعاملی «فیسبوک» و به خصوص «اینستاگرام» کالبد جدیدی است که اجازه می‌دهد افعال مورد مذمت دیروز با معنایی غیر مذمت شده انجام شود....
چهارشنبه، 1 شهريور 1396
مناظره‌هاي مکتوبِ اعتقادي
گفتگو، مناظره و احتجاج‌هاي امامان معصوم (عليهم‌السلام) و عالمان پيرو ايشان، تصديق عملي گفته‌هاي نغز آنان در اين باب است. گزارش اين مناظرات زيبا،...
سه‌شنبه، 31 مرداد 1396
چشم تماشا
در ميان کتاب‌هاي حديثي شيعه، کمتر کتابي به شيوه‌ي مسندي تدوين گشته است. نزهة الناظر و تنبيه‌الخاطر، يکي از معدود کتاب‌هاي کهن حديثي است که احاديث...
سه‌شنبه، 31 مرداد 1396
مرواريد درخشان
اگر بتوانيم مفهوم «مسند» را توسعه دهيم و آن را شامل هر کتاب حديثي‌اي بدانيم که احاديث را به ترتيب گوينده‌ي حديث، مرتّب کرده، آنگاه کتاب الدرّةالباهرة...
سه‌شنبه، 31 مرداد 1396
خاندان پيامبر از ديدگاه قرآن و حديث
مقاله از ديدگاهي ديگر، به عمده‌ترين ويژگي‌هاي کتاب پرداخته و استفاده از متن اصلي قرآن و حديث را، نخستين ويژگي بارز آن دانسته و در ادامه، هفت...
سه‌شنبه، 31 مرداد 1396
نگاهي به پار‌ه‌اي از الگو‌هاي رفتاري و فرهنگي ايرانيان
اين مقاله برخي از الگو‌هاي رفتاري و فرهنگي ايرانيان را از ديدگاه يک پژوهشگر غير ايراني مورد بررسي قرار مي‌دهد. در پژوهش حاضر، با استفاده از...
شنبه، 28 مرداد 1396
ملاحظاتي در مورد نامه‌ي کانت به هرتز
به ياد دوره‌ي همکاري آموزشي و پژوهشي با دکتر محمد خوانساري، اين مقاله‌ي کوتاه تخصصي را که در ضمن دلالت بر امانتِ علمي و دوستي بي‌شائبه دو مدرس...
شنبه، 28 مرداد 1396
ايساغوجي، مدخل علم منطق
تازه‌ترين اثري که از دکتر محمد خوانساري، استاد برجسته و بلندآوازه‌ي منطق، به طبع رسيده است ترجمه‌ي ايساغوجي است، تأليفِ فرفوريوس صوري که استاد...
شنبه، 28 مرداد 1396
حکمت مشرقي ابن سينا و الفباي فلسفي او
غالباً از توجه به اين نکته غفلت مي‌شود که فلسفه‌ي ابن سينا نقلِ صرف فلسفه‌ي يوناني «به زبان رَساي عربي» که با اسلوبي منطقي و روشن عرضه شده باشد...
شنبه، 28 مرداد 1396