اسارت خواهران در شاهنامه

در شاهنامه از حضور زنان تا زمان پیروزی ضحاک بر جمشید خبری نیست. اگرچه انتساب نقش پدری به کیومرث ( پدر سیامک)، سیامک ( پدر هوشنگ) و هوشنگ ( پدر...

شنبه، 23 فروردين 1393

اسطوره های خردمند طبیعت در شاهنامه

در اساطیر ایران طبیعت و همه ی موجودات آن مانند انسان، جاندار، خردمند و دارای شعور و اراده اند. این نگرش بنیادی که به شکلی دگرگون در عرفان نیز...

شنبه، 23 فروردين 1393

زنان مثبت شاهنامه

در ناخودآگاهی جمعی انسان ها، صورت های مثالی و الگوهای کهن ثابت و مشترکی وجود دارد که موجب شکل گیری نشانه ها و نمادهای بسیاری در اساطیر، مذاهب...

شنبه، 23 فروردين 1393

زنان منفی شاهنامه

در شاهنامه زنان اغلب کارکردی مثبت و زاینده دارند، ولی زنانی هم با چهره ای پلید، ویرانگر و فریبنده ظاهر می شوند که هدف آن ها فریفتن شهریاران و...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره در هفت خوان پهلوانان

گذار از مراحل دشوار و پشت سر نهادن سختی ها برای رسیدن به آرمانی بزرگ، در شاهنامه فراوان دیده می شود. در این میان هفت خوان رستم و اسفندیار از...

شنبه، 23 فروردين 1393

وزیران خردمند و دژخرد شاهنامه

در شاهنامه معمولاً در کنار شاهان و شاهزادگان، وزیران و رایزنانی حضور دارند که سمبل خرد و دانایی محسوب می شوند. فردوسی اغلب آنان را می ستاید و...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره در داستان زال

فردوسی در اثر ارزشمند خود با دستمایه ای از خرد و اسطوره پهلوانانی را می پرورد که با وجود ناسازگاری ظاهری با علم و منطق و غیرمعمول بودن بسیاری...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره نزد کیانیان

فریدون ششمین شهریار شاهنامه است. او پس از این که توانست ضحاک ماردوش، پلیدترین پادشاه ایران، را به بند بکشد بر تخت شاهی نشست. پدرش آبتین و مادرش...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره نزد ساسانیان

در نبرد خسروپرویز با بهرام چوبینه، هنگامی که شهریار در آستانه ی شکست نهایی قرار دارد به سوی غار تنگی در کوه می گریزد. کوه مکانی اسطوره ای محسوب...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره نزد پیشدادیان

در اساطیر ایرانی کیومرث اولین انسانی است که اهورامزدا آفرید. نام او در اوستا « گیه مرتن» و در پهلوی « کیومرث» یا « گیوک مرت» به معنی جاندار میراست....

شنبه، 23 فروردين 1393

ضحاک: نماد پیوند دژ خردی و اسطوره

در اوستا اژدهای سه کله، سه پوزه و شش چشمی وجود دارد که می خواهد مردمان را نابود کند و بر زمین تسلط یابد. این اژدها در جریان دگرگونی اسطوره ها...

شنبه، 23 فروردين 1393

اسطوره در شاهنامه

واژه ی اسطوره - برخلاف واژه ی خرد که در شاهنامه کاربرد فراوانی دارد - در این اثر ارزشمند به کار نرفته و فردوسی تعریف روشنی از آن نداده است. ولی...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره در شهریاری

شاهنامه شرح مفاخر و محاسن شاهان و جهانداران و توصیف قدرت، ثروت و شوکت آنان نیست. سراسر شاهنامه آموختن درس داد و دادگری به شهریاران است. شاهنامه...

شنبه، 23 فروردين 1393

پیوند خرد و اسطوره در شاهنامه

اسطوره باوری و اسطوره اندیشی ویژگی اغلب ایدئولوژی های پیشامدرن است. در این ایدئولوژی ها بخش عمده ی شناخت، تفکر و باور اسطوره ای است، و از اسطوره...

شنبه، 23 فروردين 1393

خرد در شاهنامه

فردوسی که خود بیش از هرکسی قدر گوهر یکدانه اش را می داند، در آغاز باشکوه شاهنامه هیچ پادشاه، پهلوان، امیر و یا وزیری را شایسته ی ستایش نمی داند....

شنبه، 23 فروردين 1393

زهی خجسته زمانی که یار باز آید

خوشا آن وقت خجسته و مبارکی که یار غمخوار و مهربان از سفر باز آید و آرزوی عاشقان غمدیده و مشتاق خود را برآورده سازد.

شنبه، 23 فروردين 1393

چو آفتاب می از مشرق پیاله بر آید

هنگامی که شراب روشن و تابناک از پیاله ی لبالب از شراب به دهان میخوران عاشق از جمله خود ساقی سرازیر شود، بر اثر حرارت شراب و انعکاس درخشش سرخ...

شنبه، 23 فروردين 1393

دست از طلب ندارم تا کام من بر آید

من دست از جستجو بر نمی دارم تا به مقصد و آرزویم برسم.در این راه یا به معشوق خواهم رسید یا اینکه می میرم و جان از تن بیرون خواهد رفت.دست از آرزوی...

شنبه، 23 فروردين 1393

گفتم غم تو دارم گفتا غمت سرآید

به معشوق گفتم:غم عشق تو را دارم و مشتاق دیدار تو هستم.او در پاسخ گفت:سرانجام این غم تو پایان خواهد یافت و به مرادت خواهی رسید؛ به او گفتم:ماه...

شنبه، 23 فروردين 1393

اگر به باده ی مُشکین دلم کَشَد شاید

اگر دلم به نوشیدن شراب خوشبو و معطر تمایل دارد، شایسته است؛ زیرا انتظار خیر و نیکی از زهد ریاکارانه و دروغین نمی رود.

شنبه، 23 فروردين 1393