جامعه شناسي در روم باستان

نکته بيني قيصر: يوليوس سزار (1) در زندگي خود بارها مهاجرت و برخورد فرهنگي را مشاهده مي کند. در تفسيرهايي برجنگهاي گاليک(2) و داخلي چنين مي گويد: از...

جمعه، 19 خرداد 1391

جامعه شناسي در يونان باستان

جامعه شناسي افلاطون: نخستين کسي که در مسائل جامعه شهري نظري وسيع مي آورد، افلاطون است. افلاطون شاهد آسانگيري اخلاقي کورينتوس وآتن است ومي خواهد...

جمعه، 19 خرداد 1391

زمينه ي انديشه ي اجتماعي در روم باستان

روميان پس از استيلا برجهان يوناني، به فرهنگ يوناني رغبت نمودند و آن را ستودند. ولي تحرک ذهني و آزادمنشي يوناني، روميان را خوش نيامد. سيسرون در...

جمعه، 19 خرداد 1391

زمينه ي انديشه ي اجتماعي در يونان باستان

اقوام هلاسي: هنگامي که سخن به جهان کلاسيک (يونان و روم باستان) مي کشد، کسان بسيار، آتن سده پنجم پيش از مسيح را با جلال هنري و جبروت علمي آن به...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه ي اجتماعي در خاور نزديک باستان

پس از آخرين يخبندان، کمربند آبادي که از صحراي افريقا و عربستان مرکزي و مرتفعات ايران مي گذشت، خشک شد. از آن پس فرهنگهاي پيچيده فقط در دره هاي...

جمعه، 19 خرداد 1391

يهوديان باستاني و انديشه هاي اجتماعي

عبرانيان: قوم عبراني از جمله اقوام خانه بدوش سامي زباني بود که گاه به گاه مزاحم مصر مي شدند. اين قوم در علفزارهاي مرزي هلال حاصلخيز و مراتع واحه...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه ي اجتماعي در مصر باستان

هديه نيل: دره نيل گرچه مانند «زمينهاي رسوبي» (alluvial Iands) بين النهرين بار خيز است، ولي با آنجا فرق بسيار دارد. دره نيل بسيار باريک است، از...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه اجتماعي در ميان رودان

سومر: سومريان نخستين ساکنان بين النهرين بودند. اينان از خارج به بين النهرين تاختند، ولي موطن پيشين آنان معلوم نيست. کساني برآنند که از آسياي...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه اجتماعي در هند باستان

همچنان که رود زرد از رود گنگ دور است، فرهنگ چيني نيز از فرهنگ هندي جداست و از جهاتي با آن ضديت دارد.[105] با اينهمه، جامعه هندي مجاور جامعه چيني...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه اجتماعي در خاوردور باستان

نياز مغرب زمين به مشرق زمين: در اين فصل مطابق مفهومهايي که در فصل گذشته به ميان گذارديم و به استناد آگاهي هايي که به وساطت اهل تخصص فراهم آورده...

جمعه، 19 خرداد 1391

انديشه اجتماعي اقوام نانويسا

قوم نانويسا: در آن سوي کرانه بي پناه اسکاتلند شمالي، در آبهاي پرتلاطم دماغه دورمانده اي که بحق «دماغه خشم (1)» نام گرفته است، مجمع الجزاير کوهستاني...

جمعه، 19 خرداد 1391

ریشه‏‌ی آفت‌‌‏های پژوهشی در کشور ما چیست؟

با توجه به نرخ بالای ورودی‌های تحصیلات تکمیلی و حجم بالای کارهای اساتید، در بسیاری موارد نوعی قرارداد دوطرفه‌ی نانوشته بین دانشجو و استاد مبنی...

چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1391

مرز بين واقعيت وتوهم

ما چرا اين جوري هستيم كه تا هر كس هر حرفي مي زند باور مي كنيم. آدم هاي بزرگ را مي كشيم. بيماري هاي مسري را وارد مي كنيم،‌ بين دو تا دوست يا دو...

سه‌شنبه، 5 ارديبهشت 1391

شهرباز ايراني در محاق

شهربازي، فقط محلي براي تفريح نيست و اگر موضوع اين شماره را شهربازي ايراني انتخاب کرده ايم، مرادمان قطعاً و صرفاً شهربازي هايي نيست که درگوشه...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

علوم اجتماعي در حالت احتضار

چه کسي بهتر از خود جامعه شناسان از مشکلات و کاستي هاي رشته عملي شان در جامعه ما آگاهي دارد؟ در اين نوشتار با توجه به تحليل هايي که خود جامعه...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

انسان شناسي در بحران

دکتر نهال نفيسي فارغ التحصيل رشته انسان شناسي از دانشگاه رايس آمريکاست.او با چند تن از انسان شناسان تراز اول و مشهور جهان، مانند جورج مارکوس...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

علوم اجتماعي؛ به وقت ايران

انديشه اجتماعي جديد به عبارتي حاصل تحولات صنعتي و انديشه اي اروپاست.در دوره پس از قرون وسطي، که نظام انديشه اي و جهان بيني قبلي متزلزل شده و...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

مواجهه طرح هاي هويتي با علوم اجتماعي

فرهنگ رجائي هويت ايراني را به رودخانه اي تشبيه کرده که در بستر زمان و مکان جاري است؛ يعني از يک سو تداوم دارد و از سوي ديگر متحول است.بدين ترتيب...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

علوم اجتماعي، فلسفه و اغتشاشات زباني

هر مفهومي در زبان، در وهله اول فقط مشترک لفظي و دالي است که مي تواند بر هر مدلولي دلالت کند.به اين جمله توجه کنيد:«تو بايد تکليف خودت را انجام...

دوشنبه، 7 فروردين 1391

ميهمان ناخوانده

فضاي علوم اجتماعي ايران در سال هاي اخير ميزبان ميهمان نسبتاً جديدي بوده که البته در ايران هنوز ناشناخته است:اين ميهمان مطالعات فرهنگي است.پرسش...

دوشنبه، 7 فروردين 1391