جلوه هاى حديث در تفسير صدرالمتألهين (1)

رسول خدا فرمود: من دو چيز گرانبها براى شما برجا مى گذارم: كتاب خدا (قرآن) و اهل بيتم. لازمه شناخت معارف الهى, رجوع به منابع اصلى دين است و مهمترين...

شنبه، 26 دی 1388

پژوهشى درباره اصول اربعمأة (3)

اصول روايى اوّليه در حديث شيعه از اهميت خاصى برخوردار است و محدثان به آنها بسيار اهتمام ورزيده اند. مطمئناً اين توجه به دليل امتيازاتى است كه...

شنبه، 26 دی 1388

پژوهشى درباره اصول اربعمأة (2)

درباره زمان تأليف اصول اربعمأة نيز بين صاحب نظران اختلاف رأى وجود دارد و در كتابهاى رجالى ما تاريخ تأليف اين اصول و تاريخ وفات صاحبان آن به طور...

شنبه، 26 دی 1388

پژوهشى درباره اصول اربعمأة (1)

اصول از مهمترين منابع حديثى شيعه و اوّلين مجموعه هاى حديثى است كه در زمان ائمه (علیه السّلام) فراهم آمده اند. متأسفانه جز اندكى از اين اصول بعينه...

شنبه، 26 دی 1388

سرگذشت حديث در دوره معاويه (2)

گرچه تحريف لفظى حديث يا روايتى, خود به خود, امرى مذموم و نكوهيده است; امّا بى ترديد, خطر تحريف معنوى, به مراتبْ بيشتر از تحريف لفظى است. تحريف...

شنبه، 26 دی 1388

سرگذشت حديث در دوره معاويه (1)

هرچند حديث, دومين منبع قانونگذارى و تشريع در اسلام است و پس از قرآن, جايگاه برجسته و ممتازى دارد, امّا در سرگذشت حديث, با حوادث تلخ و اسفبارى...

شنبه، 26 دی 1388

شجره علمى خاندان اشعرى قم (2)

37ـ سهل بن يسع بن عبدالله بن سعد اشعرى: (ق2) (ثقه ثقه)127 از معدودين بين ثقات اهل حديث و روايت و مقبول القول نزد فقهاست.128 از اصحاب ابى الحسن...

شنبه، 26 دی 1388

شجره علمى خاندان اشعرى قم (1)

از مهم ترين رويدادهاى تاريخ تشيّع، مهاجرت اعراب اشعرى در سال 82 هـ.ق . از كوفه به قم است.1 اعراب اشعرى ، طايفه اى از قبيله بنى ذخران بن وائل...

شنبه، 26 دی 1388

تحريف « مكارم الأخلاق » و عكس العمل فقهاى شيعه (2)

بسم اللّه الرحن الرحيم. واضح و هويداست كه سدّ هرگونه خللى و هر نحو زيغ و زللى كه از ارباب ملل و نحل فاسده بر دين مبين و شريعت سيدالمرسلين ـ صلوات...

شنبه، 26 دی 1388

تحريف « مكارم الأخلاق » و عكس العمل فقهاى شيعه (1)

در ميان تأليفات دانشمندان، به مواردى بر مى خوريم كه با گونه اى دخل و تصرف در آثار ديگران، از قبيل منظوم، تلخيص، تبويب، تنظيم، تنقيح و يا تهذيب...

شنبه، 26 دی 1388

به سوى مُسند عيسى بن مريم (ع) (2)

سمعت اباعبداللّه(علیه السلام) يقول: إتّقوا اللّه ولايحسد بعضكم بعضا. إنّ عيسى بن مريم كان من شرايعه السّيح فى البلاد؛ فخرج فى بعض سيحه ومعه رجل...

شنبه، 26 دی 1388

به سوى مُسند عيسى بن مريم (ع) (1)

در لابه لاى مصادر روايى مسلمانان، از حضرت عيسى (علیه السلام) و درباره وى، احاديث بسيارى نقل شده است. گردآورى اين مجموعه احاديث، به عنوان « مسند...

شنبه، 26 دی 1388

به سوى مُسند عيسى بن مريم ( ع ) ( 2 )

سمعت اباعبداللّه(علیه السلام) يقول: إتّقوا اللّه ولايحسد بعضكم بعضا. إنّ عيسى بن مريم كان من شرايعه السّيح فى البلاد؛ فخرج فى بعض سيحه ومعه رجل...

پنجشنبه، 24 دی 1388

به سوى مُسند عيسى بن مريم ( ع ) ( 1 )

در لابه لاى مصادر روايى مسلمانان، از حضرت عيسى (علیه السلام) و درباره وى، احاديث بسيارى نقل شده است. گردآورى اين مجموعه احاديث، به عنوان « مسند...

پنجشنبه، 24 دی 1388

شاگردان امام باقر(ع) در مكتب امام صادق(ع)

از آل بكر بن وائل و اهل كوفه است او محضر حضرت زين العابدين، حضرت باقر و حضرت صادق عليهم السلام را درك نمود، ثقه اي جليل القدر، فقيه، قاري، لغوي...

چهارشنبه، 23 دی 1388

امام باقر(ع) و عوامل پايداري انقلاب اسلامي

انقلاب اسلامي ايران بزرگ ترين تحول قرن چهاردهم هجري قمري و بيستم ميلادي و نقطه عطف درتحولات جهاني است. امام خميني رضوان الله تعالي عليه در وصيت...

چهارشنبه، 23 دی 1388

اجتهاد در عصر امام باقر (ع)

تردیدی نیست که بزرگ ترین رسالت مرجعیت دینی در عصر غیبت ولی عصر علیه السلام استخراج احکام شرعی از ادله و منابع دینی و قرار دادن آن در اختیار مسلمانان...

چهارشنبه، 23 دی 1388

ايمان و علم در نگاه امام باقر (ع)

پنجمين امام شيعه، محمدبن على بن الحسين(ع) ملقب به باقر در سال ۵۷ ق در شهر مدينه ديده به جهان گشود. مادر ايشان، فاطمه دختر امام حسن(ع)، زنى با...

چهارشنبه، 23 دی 1388

هدايت امام باقر(ع) و تهاجم فرهنگي

عصر امام باقر و امام صادق (ع) را مي توان به حق عصر تهاجم فرهنگي ناميد كه هويت جامعه اسلامي و تمدن اسلامي را در معرض نيستي و نابودي قرارداده بود....

چهارشنبه، 23 دی 1388

امام باقر (ع) و فرقه های منحرف عقیدتی

از آن جا که عصر امام باقر(علیه السلام)، روزگار برخورد اندیشه های اسلامی و غیراسلامی بود، دربارِ بنی امیه، مناظرات زیادی بین دانشمندان ادیان مختلف...

چهارشنبه، 23 دی 1388