انواع لذت‌های مادی (قسمت اول)

زیبایی و آراستگی، منحصر در زن و مسائل خانواده نیست و به دیگران نیز تعمیم داده می‌شود. همچنین منحصر در افراد نیست و به محیط نیز می‌تواند سرایت...

شنبه، 2 فروردين 1399

انواع لذت‌های مادی (قسمت دوم)

بوی خوش، از عوامل مؤثر در شادی است. بوی خوش، مایه نشاط است.

شنبه، 2 فروردين 1399

ضرورت بعثت برای تحقق مکارم اخلاق و دلائل آن

بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برای مکارم اخلاق بوده است. و این بعثت برای مکارم اخلاق یک امر ضروری و لازم است به چند دلیل: هر انسان دنبال...

شنبه، 2 فروردين 1399

انحصار هدف بعثت در مکارم اخلاق و دلائل آن

هدف بعثت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله منحصر در مکارم اخلاق است به چند دلیل: پیغمبر اسلام که معلم حقیقی برای بشریت می باشد، مسئول به تعلیم...

شنبه، 2 فروردين 1399

جلوه‌های بارز پلیدی و جلوه‌های بارز پاک آدمی

حیات پاک در عرصه اعمال جمعی، متضمن غنا، عفت و عدالت (رأفت) است. درخصوص غنا، این نکته قابل ذکر است که مقصود از غنا، زایل نمودن فقر و ایجاد برخورداری...

شنبه، 2 فروردين 1399

جلوۂ حیات پاک در بعد اندیشه و اعتقاد

اندیشه و اعتقاد صحیح است که از ویژگی ثبات و پایداری برخوردار است و در مثل، مانند درختی دانسته شده که ریشه ای استوار دارد.

شنبه، 2 فروردين 1399

تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت اول)

تربیت (رشد و پرورش) دادن معنای محدودتر از ربوبیت دارد و می توان گفت که تربیت به معنای مذکور، تنها جلوه های ربوبیت است.

شنبه، 2 فروردين 1399

تربیت به معنای ربوبی شدن (قسمت دوم)

از سه واژه تطهیر، تزکیه و تهذیب که معنای مشابهی دارند، واژه «تهذیب» در قرآن به کار نرفته، اما در روایات استفاده شده است

شنبه، 2 فروردين 1399

بیان اجمالی هدف غایی تعلیم و تربیت

مفهوم حیات پاک، از میان مفاهیم اسلامی مختلف در مورد هدف غایی، برای بحث برگزیده شده است زیرا تناسب صریح تری با مباحث پیشین دارد.

شنبه، 2 فروردين 1399

بایدهای حیاتی انسان و غایتمندی جهان (قسمت اول)

خداوند نخواسته است این غایت را بر موجودیت آدمی تحمیل کند و اگر چنین می خواست، آن گاه همه مردم را امت واحدی قرار می داد.

شنبه، 2 فروردين 1399

بایدهای حیاتی انسان و غایت‌مندی جهان (قسمت دوم)

در متون اسلامی، خداوند هم خیر بنیادین و هم بنیاد هر خیری معرفی شده است . این سخن از طریق مقایسه میان خدا و هر چیز دیگری بجز او، مطرح شده و خداوند...

شنبه، 2 فروردين 1399

ادب و تأدیب در فرهنگ اسلامی

تأدیب بر خلاف تطهیر و تزکیه که جنبه سلبی داشتند جنبه ایجابی دارد و ناظر به قاعده‌مند کردن رفتارها و حالات درونی، طبق قواعدی معین است.

شنبه، 2 فروردين 1399

فاکتورهای موفقیت و جهانی شدن فرهنگ و تمدن نبوی

بدون شک کمپانی و امپراطوری‌های رسانه‌ای جهان هیچ فرهنگ و تمدنی را همچون آیین مقدس اسلام مورد هجمه و آماج برنامه‌های تخریب خود قرار نداده‌اند،...

شنبه، 2 فروردين 1399

پیامبری برای عدالت

دانستن و علم به حقوق کافی نیست، بلکه اصلاح وضع موجود زمانی صورت می‌پذیرد که حقوق رعایت شود و ضمانت اجراهای لازم جهت عملیاتی شدن آن‌ها وجود داشته...

شنبه، 2 فروردين 1399

هدف بعثت، نجات انسانیت

هدف بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، نجات انسانیت از جهالت، گمراهی و انسان کشی بود. قبل از بعثت مردم جای که حیوانات را زنده به گور نمی کردند...

جمعه، 1 فروردين 1399

بعثت در کلام حضرت علی و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهما

هیچ کس مانند خاندان پیامبر خاتم صلّی ‏اللّه‏ علیه ‏و آله، بویژه حضرت علی و حضرت فاطمه زهرا علیهما السلام نتوانسته است اسرار بعثت را بیان کند...

جمعه، 1 فروردين 1399

هدف بعثت از منظر نهج البلاغه

در نهج البلاغه، اهداف مهم زیادی برای بعثت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ذکر شده است که مهمترین آنها بدین قرار است: دعوت به یکتا پرستی و نفی...

جمعه، 1 فروردين 1399

مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش دوم)

بعضی دیگر از موارد سخت گیری امام کاظم علیه السلام؛ برخورد با عوام فریبی هارون، مقابله با لهو و لعب، مقابله با خرافات و سخت گیری در مسئله ولایت...

پنجشنبه، 29 اسفند 1398

مماشات و سخت گیری در سیره امام کاظم علیه السلام (بخش اول)

با مطالعه سیره امام کاظم علیه السلام به این نتیجه می رسیم که در مسائل شخصی و فردی ایشان با تسامح و مماشات برخورد می کردند؛ اما در مسائل دینی...

پنجشنبه، 29 اسفند 1398

ارزیابی و سنجش اعمال انسان

حکومت و مدیریت حضرت علی (علیه السلام) را می توان الگوی کاملی از دولت اسلامی به حساب آورد. موضوع نظارت و بازرسی از جمله مقولاتی است که به دفعات...

پنجشنبه، 29 اسفند 1398