جایگاه و اهمیت باطنِ عبادت

فریب شیطان گاهی به گونه ای است که انسان را در ظاهر عبادت متوقف می کند تا او فقط ظاهر عبادت را حفظ کند و باطن و روح عبادت را از دست بدهد.

دوشنبه، 18 آذر 1398

معانی انسان کامل

در بیان محیی الدین و در شرح‌های مختلف از فصوص یکی از وجوه تسمیه انسان را جهت انس او به موارد مختلف خلقی و امری بیان کرده اند.

يکشنبه، 17 آذر 1398

نگین خاتم آفرینش انسان کامل

وصف و مقام دیگری که برای انسان حقیقی برشمرده اند، فص خاتم خلقت است. که اگر هستی و وجود را همچون انگشتری به حساب آوریم، نگین زیبای این خاتم انسان...

يکشنبه، 17 آذر 1398

موجود زنده یا انسان کامل

اگر هریک از انسانها در این دنیا همت به کسب کمالات ننماید، ؛ همان حیوان ناطق است که هرگز به مقام انسانیت دست نیافته

يکشنبه، 17 آذر 1398

معرفت و شناخت

با توجه به ضرورت کسب معرفت نسبت به انسان کبیر و انسان صغیر، هر یک از این موارد را از دیدگاه عرفان و عرفا تبیین می نماییم.

يکشنبه، 17 آذر 1398

خصوصیات انسان کامل

در این مقاله تعریف انسان کامل به طور خاص از منظر ابن عربی بررسی می‌کنیم .

يکشنبه، 17 آذر 1398

انسان مجلای همه اسماء الله

آنگاه که حق تعالی گل آدم را سرشت و از روح خود در او دمید، در مجلسی که ملائکه مقرب و مسبحین درگاهش نیز حضور داشتند ذات اقدس خداوندی و اولین معلم...

يکشنبه، 17 آذر 1398

انسان کامل سید عالمیان است

حقیقت انسان، عین ثابت انسان کامل محمدی است که اصل اصول تمام حقایق است زیرا ولی کامل هر آنچه اتباع او دارند، او یک جا دارد.

يکشنبه، 17 آذر 1398

انسان کامل اصل وجود عالم

انسان کامل روح و جان هستی است و همان گونه که روح در بدن انسان مایه حیات و بقا و رابطه آن با بدن رابطه تدبیری بوده و اعضا و جوارح ابزار این تدبیرند

يکشنبه، 17 آذر 1398

پنج آفت و آسیب مرگبار در پیش روی زندگی دانشجویی

هر چند یکی از وظایف و رسالت های دانشجویی بیداری و آگاهی و وارد شدن در فعالیت های سیاسی و باخبر شدن از مسائل روز و حضور فعالانه در جامعه است،...

شنبه، 16 آذر 1398

هستی شناسی انسان کامل (قسمت اول)

در تعریف انسان از ریشه این کلمه بهره برده شده است. انسان مأخوذ از (أنس) یا (ن س ی) است. اگر ریشه آن از انس باشد، مأنوس و اگر از نسی باشد دارای...

جمعه، 15 آذر 1398

هستی شناسی انسان کامل (قسمت دوم)

اگرچه ملائکه به تسبیح و تقدیس الهی مشغول اند و به این امر می بالند، اما ملائکه ذات حق را آنگونه که اقتضا می کند عبادت نمی کنند

جمعه، 15 آذر 1398

هستی شناسی انسان کامل (قسمت سوم)

اگر چیزی جلوه دیگری باشد و آن را نشان دهد، صورت آن شیء خواهد بود، بنابراین همه عالم می تواند صورت حق باشد.

جمعه، 15 آذر 1398

مباحث عرفانی ریشه دار

انسان کامل بعد از خلق جهان نیز باعث بقاء و دوام فیض بر مظاهر عالم است و همچنین مظاهر عالم وجود، قوس صعود را به واسطه انسان کامل طی می کنند.

جمعه، 15 آذر 1398

کمال انسان در مختلف ادیان

انسان کامل موضوعی است که تا کنون تحقیقات و نوشته های زیادی در باب حقیقت و مسائل مرتبط به آن نگاشته شده و حتی از منظر حضرت امام و ابن عربی نیز...

جمعه، 15 آذر 1398

جایگاه انسان کامل (قسمت اول)

اگر ذات را با همه اسماء و صفات لحاظ کنیم، حضرت واحدیت شکل خواهد گرفت که به این مرتبه و مقام، مرتبه الوهیت و مقام جمع و غیب مضاف که مرتبه پایین...

جمعه، 15 آذر 1398

جایگاه انسان کامل (قسمت دوم)

انسان کامل محمدی و به اعتبار آن که افق وجود و ظهور تفصیلی آن مقام مشیت مطلقه و مرتبه ولایت کلیه علویه است در جمیع این عوالم سریان دارد.

جمعه، 15 آذر 1398

انسان باید کامل باشد (قسمت اول)

اگر چیزی جلوه دیگری باشد و آن را نشان دهد، صورت آن شیء خواهد بود، بنابراین همه عالم می تواند صورت حق باشد.

جمعه، 15 آذر 1398

انسان باید کامل باشد (قسمت دوم)

انسان کامل قطب وجود کونی و آینه تجلی ذاتی کمالی احدی است، و امامان به منزله دو ابهر و شاهرگ اند، یعنی دو رگ که از باطن قلب بیرون می آید و از...

جمعه، 15 آذر 1398

معرفت اهل بیت (علیهم السلام) طریق معرفت الهی

در نگرش شیعى، اهل بیت علیهم السلام، بنا بر حکمت الهى، راهِ شناخت حقیقى خدا، تعیین شده اند.

جمعه، 15 آذر 1398