عقل و نقل در احکام شرعی

مباحث فقه از مرز فروع فقهی در حدیث اهل بیت علیهم السلام تجاوز نمی کرد و فقها به فروع جدید و استدلال و رأی نمی پرداختند. تقدم نقل بر عقل، اصل...

دوشنبه، 13 خرداد 1398

منطق وهابیت

گفتنی است که محمدبن عبدالوهاب مبتکر و بنیانگذار فرقه وهابیت نبود؛ بلکه قرنها پیش از او این عقائد و یا بخشی از آن از سوی برخی از عالمان حنبلی...

دوشنبه، 13 خرداد 1398

جریانهایی اسلامی

اهل حدیث به جریانی اعتقادی در میان اهل سنت اطلاق می گردد که تنها به ظواهر قرآن و حدیث تکیه می کردند و در فهم قرآن و حدیث هیچ سهمی برای عقل قائل...

دوشنبه، 13 خرداد 1398

آموزش قرآن

یکی از مهم ترین اقدامات پیامبر(ص) در زمینه گسترش معارف الهی قرآن،ترویج روش‌ها و شیوه‌های مطلوب قرائت قرآن است که در همهٔ زوایای خود، کاملاً عمومی...

يکشنبه، 12 خرداد 1398

انسان و رسالات آسمانی

آنچه در امر تعلیم و تربیت باید مد نظر باشد، تعلیم مطالبی است که در سعادت انسان نقش اساسی دارند. البته این سخن به معنای نفی اهمیت آموزش سایر دانشها...

شنبه، 11 خرداد 1398

انسان و عبودیت

اگر دل کودک یا نوجوان به انحرافات آلوده شود، اصلاح کردن وی زحمتی دوچندان می طلبد؛ چراکه اول باید آلودگی ها را از بین برد و سپس، معارف عقیدتی...

شنبه، 11 خرداد 1398

انسان و فطرت

هر دانشی بر اساس اصول و روش های خاصی، مطلوب خویش را طراحی می کند. دانش تعلیم و تربیت، به ویژه تربیت اخلاقی، نیز دارای اصول و روش های خاص خود...

شنبه، 11 خرداد 1398

توجه به نظارت دائم خداوند

یکی دیگر از ملاک‌های ارزش گذاری افعال اخلاقی در اسلام، «تقوا»است. تقوا که یک مفهوم اخلاقی است، به این معناست که انسان خدا را بر اعمال خود ناظر...

شنبه، 11 خرداد 1398

افعال اخلاقی

یکی از خصوصیات منحصر به فرد نظام اخلاقی اسلام، محور قرار دادن باطن، در عین توجه به ظاهر، و جمع بین آن دو است. در یک جمله، باید این چنین گفت که...

شنبه، 11 خرداد 1398

روایاتی در باب خشم مقدس

خشم مقدس، یکی از نشانه های اهل ایمان است. در ادامه به خشمگین شدن و روایاتی درباره خشم مقدس می پردازیم.

شنبه، 11 خرداد 1398

عاقبت بد عدم فضل و رحمت الهی

هر عملی در دنیا، در زندگی انسانی تاثیرگذار است؛ در قرآن کریم سخن از فضل و رحمت الهی به میان آمده، و اگر فضل و رحمتش بر انسان نباشد، عواقب بدی...

شنبه، 11 خرداد 1398

عقل و نقش تقوا

دو ساحت می‌تواند بروز و ظهور داشته باشد یکی عقل متدانی و دیگری عقل متعالی، همه انسانها به واسطه نعمت عقل از حیوانات ممتاز گشته‌اند و لکن این...

جمعه، 10 خرداد 1398

عقل و هوی و هوس

خداوند بزرگ در فرشتگان عقل را قرار داد بدون هیچ شهوتی و در حیوانات شهوت قرار داد بدون هیچ عقل و در فرزندان آدم هردو(عقل و شهوت) را قرار داد....

جمعه، 10 خرداد 1398

عقل و اصول دین

در اصول دین اسلام، عقل اساسی‌ترین نقش را ایفا می کند. اصل توحید و ایمان به خدای واحد جز از راه عقل مورد قبول نیست. اسلام در اینجا شعار «خذ الغایات...

جمعه، 10 خرداد 1398

حکومت عقل و منطق

در روایات و احادیث حضرات معصومین (علیهم السلام) وارد شده است که هر قدر شناخت انسان از حقایق و در رأس آنها از حضرت حق بیشتر باشد، هم عبودیت خداوند...

جمعه، 10 خرداد 1398

حوزه تربیت اخلاقی

جمع بندی دیدگاه‌ها و مکاتب مختلف و رسیدن به نظریه‌ای واحد در تعیین ملاک افعال اخلاقی، کاری بسیار مشکل است؛ چراکه هر مکتبی، با توجه به نگاهی که...

پنجشنبه، 9 خرداد 1398

اختیار و اراده انسان

تعلیم و تربیت که از مهم‌ترین اهداف ارسال رسل و نازل کردن کتب به حساب می آید و وجود مکاتب تربیتی در صورتی معنا پیدا می کند که آدمی مختار و آزاد...

پنجشنبه، 9 خرداد 1398

انسان و نظام آفرینش

انسان به لحاظ برخورداری از استعدادها، قابلیت‌ها و ویژگی‌های خاص، نظیر عقل، علم، اختیار، آگاهی و معرفت، مسئولیت پذیری، توانایی تفکر، تأمل، یاد...

پنجشنبه، 9 خرداد 1398

هدف از آفرینش

یکی از موجوداتی که در این عالم خلق شده، «انسان» است. انسان از قسم دوم موجودات است؛ یعنی، خلق شده است تا به کمال برسد. باید گفت آن عملی که موجب...

پنجشنبه، 9 خرداد 1398

سیره علوی در زندگی فردی و تطبیق آن با ناهنجارهای فرهنگی حاکم بر زندگی مذهبیون

در این پژوهش درصدد هستیم که سیره زندگی حضرت امیر(ع) را در بعد زندگی فردی مورد تبیین قرار دهیم و رهیافت ها و الگوهایی که زندگی آن حضرت برای مرتفع...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398