فضل بن شاذان به روایت فضل بن شاذان
بهترین معرّف درجات والای یک شخصیت علمی، سخنان خود اوست. در مورد بسیاری از بزرگان شیعی،‌ ما از چنین موهبتی بی بهره‌ایم، به دلیل شرایط دشوار زمانی...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
شخصیت فضل بن شاذان به روایت امام عسکری (ع)
برای شناخت شخصیت علمی و منش عملی جناب فضل بن شاذان، ناگزیر باید گرد و غبار گذشت سده های دراز را کنار بزنیم، و از ورای مه غلیظ دوازده قرن زمان...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
راویان و شاگردان فضل بن شاذان
وقتی امروز سخن از «شاگرد» می‌رود، مدرسه ای منظم تصوّر می‌کنیم که استادان در فضایی آرام و آسوده به تدریس و تربیت شاگردان اشتغال دارند و همان کار،...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
دانشنامه‌ی فضل بن شاذان (2)
ماییم (اهل بیت) ریشه‌ی هر خیر، که هر نیکی از شاخه های ماست، از جمله: توحید، نماز، روزه، فروخوردن خشم، گذشت از فرد بدکار، رحم آوردن بر نیازمند،
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
دانشنامه‌ی فضل بن شاذان (1)
فضل بن شاذان در زمینه های مختلف، صاحب نظر و اثرگذار بوده است: احکام، عبادات، کلام و غیره. امّا فضای اصلی کارهای او- که عامل اصلی پیشرفت وی در...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
آثار مکتوب فضل بن شاذان
تألیف و نشر کتاب در زمان قدیم با زمان حاضر، تفاوت‌های اساسی دارد. در این زمان که دوره‌ی سهولت ارتباطات و فهرست‌های زودیاب و تبادل اندیشه‌هاست،...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
اساتید فضل بن شاذان
فضل بن شاذان در شهرهای نیشابور، مدینه، بغداد، کوفه، واسط، بصره و قم، از مشایخ مختلف، حدیث آموخت. شش تن از اساتید او، از «اصحاب اجماع»‌ هستند،
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
گونه شناسی نقد در اخبار عاشورا
حماسه ی بی بدیل عاشورا که احیاگر اسلام راستین و رمز بقای آن است، به علل گوناگون دستخوش تحریف گردیده است. به رغم کوشش های علمی درخور تقدیری که
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
تحول مفهومی عاشورا در بستر تاریخ تفکر شیعی تا انقلاب اسلامی
قیام عاشورا از رویدادهای سترگ تاریخ صدر اسلام است که در روح سیر تاریخ اسلام، خصوصاً تاریخ و فرهنگ تشیع، تأثیری عمیق و سرنوشت ساز داشته است؛ از...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
واقعه ی عاشورا و فرق اسلامی
عاشورا به عنوان یک رویداد و حادثه با توجه به رویکرد جریان ــ محور در مطالعات تاریخی، خود باید مولود زمینه و سیر پیوسته ی جریانی قلمداد شود که...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
بررسی نشان دهنده های هویّت یابی دینی و ملّی در گروهی از جوانان کانون های فرهنگی شهر تهران (1)
دین نظامی منسجم از باورها، رویکردها و ارزش هاست که در هر عصر و سرزمینی در کار است به زندگی معنی و شکوه می بخشد و به مدد شعائر خود جوامع بشری...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
بررسی نسبت میان دو پارادایم انتظار و مدیریت استراتژیک
در این نوشتار، نسبت میان دو مقوله ی انتظار به عنوان محور برپایی تمدن اسلامی و علم مدیریت استراتژیک به مثابه موتور محرکه ی تمدّن غرب، در سه رویکرد...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
تأثیر داستان عاشورا بر روایت پردازی هویت ملی ایرانیان پس از انقلاب اسلامی: تحلیلی روایت شناختی و استعماری
اسلام همواره یکی از عناصر اصلی هویت فردی و نیز هویت جمعی ایرانیان به عنوان یک ملت بوده است. باری کم و کیف تأثیر اسلام در ساخت چنین هویت هایی...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
آفات نظری و عملی شخصیت ستایی و شخصیت ستانی در شناخت تاریخ و رهگشایی های شخصیت شناسی
شناخت تاریخ با شناخت شخصیت های مشهور و رهبران بزرگ، گره خورده است. در این مقاله، دو نوع از گونه های نادرست در مطالعه ی شخصیت ها تحت عنوان شخصیت...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
جریان شناسی باطل در قیام عاشورا
جریان باطل به عنوان نقیض حق، در نیم قرن اولیه ی اسلامی، به رغم تلاش و کوششی که پیامبر اسلام (ص) برای از بین بردن آن به کار بسته بود، پدیدار گشت...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
بازخوانی جریان های ادبی - اجتماعی سیره ی فرا زمانی رهبری امت
هدایت امت در جریان پرتکاپوی گذر نسل ها کاری بس دشوار و پر حادثه است؛ تا جایی که احتمال انحراف پیام ها و معانی، حرکت اصلاحی معصوم را در معرض تهدید...
چهارشنبه، 29 شهريور 1391
تشیع و قرآن کریم (3)
آشنایی غربیان با شیعیان به دوران جنگ های صلیبی در قرون وسطی باز می گردد. باز شدن باب روابط تجاری و سیاسی دول اروپایی با ایران در عهد صفویه، زمینه...
سه‌شنبه، 28 شهريور 1391
تشیع و قرآن کریم (1)
مقاله «تشیع و قرآن» در جلد چهارم دایرة المعارف قرآن لایدن به قلم میخائیل براشر، استاد یهودی دانشگاه اورشلیم نوشته شده است. وی در این مقاله، شیعه...
سه‌شنبه، 28 شهريور 1391
تشیع و قرآن کریم (2)
یکی از ریشه های مجادله میان اسلام شیعی و سنی در مورد بی عیبی و کمال قرآن است. شیعه، منکر ارزش شرعی مصحف عثمانی قرآن (مدخل جمع قرآن؛ مصاحف قرآن)...
سه‌شنبه، 28 شهريور 1391
تفسیر قرآن در دوره کلاسیک و ادوار میانه (3)
نویسنده مقاله، کتاب «حقائق التأویل فی متشابه التنزیل» اثر سید شریف رضی (م 406 ق) را از تفاسیر معتزله دانسته و شیخ طوسی (م 460 ق) و شیخ طبرسی...
سه‌شنبه، 28 شهريور 1391