حكومت جهانی حضرت مهدی (عج)

حكومت، در اصطلاح سياسي، بيانگر قوه حاكمه يك جامعه مي‌باشد. هرچند در مواردي حكومت با دولت مترادف به كار رفته است، حكومت از دولت متمايز مي‌باشد....

شنبه، 3 مرداد 1388

حكومت مهدی (عج) پايان روشن تاريخ

گذر كوتاهي در آموزه هاي اديان و مكاتب الهي و بشري گوياي آن است كه عموم متفكران، نهايت تاريخ را روشن و زيبا مي دانند. البته ترسيم اين افق درهر...

شنبه، 3 مرداد 1388

پيام‌ آور محبت و مجری عدالت

حدود سي ‌سال پيش، انديشمندي از كشور تونس به نام دكتر سيد محمد تيجاني سماوي در كتابي تحت عنوان ثم اهتديت1 پيش‌بيني كرد كه به‌زودي گروههاي عظيمي...

شنبه، 3 مرداد 1388

اوست حجت خدا در زمين

تاملي در مفهوم لقب “حجت” براي حضرت مهدي موعود يكي از لقب هاي مبارك امام زمان (عج) “حجت” است گرچه اين نام شامل همه حضرات امامان معصوم عليهم...

شنبه، 3 مرداد 1388

نشانه‏های ظاهری حضرت مهدی (عج)

امروزه بحثي مطرح است و آن اين است كه راز محبوب شدن فرد در يك جامعه چيست؟ ممكن است در اين باره نظريات گوناگوني مطرح شود كه برخي زيبايي و جمال...

شنبه، 3 مرداد 1388

امام مهدی (علیه السّلام) مظهر كمال

خداي جهان خالقي حكيم است و هيچ موجودي را بيهوده و عبث نيافريده، چون خلق بي‌هدف نشانة ضعف و ناآگاهي است و اين ويژگي‌ها نمي‌تواند در خداوند وجود...

شنبه، 3 مرداد 1388

اهداف جهاد در اسلام

در پرتو آنچه گذشت روشن مي شود که هدف اصلي از جنگ مقدس و مشروع يا جهاد في سبيل الله در اسلام چيزي جز استکمال جامعه انساني و قرب او به خداوند متعال...

شنبه، 3 مرداد 1388

فلسفه مجازات از ديدگاه اسلام

يکي از مهمترين ويژگيهاي احکام و مقررات حقوقي برخورداري از ضمانت اجرا مي باشد . ضمانت اجرا در اين بخش از مقررات اجتماعي به صورتهاي مختلفي بروز...

شنبه، 3 مرداد 1388

عرفان اسلامی (30) انتخاب محبوب نشانه ی محبت

در بخشهاى گذشته دانستيد كه امام صادق (عليه السلام) فرمودند محبّت به خدا و آنچه وابسته به حضرت اوست ، فرع معرفت انسان نسبت به خداست و هرچه معرفت...

جمعه، 2 مرداد 1388

عرفان اسلامی (29) رشد و کمال در روایات

در اين سلسله روايات ، به مسائل بسيار مهم الهى و انسانى اشاره شده است ، مسائلى كه از پيامبر و امامان ، كه سرحلقه عارفان اند ، نقل شده است ، مسائلى...

جمعه، 2 مرداد 1388

تحولات قانونگذاري درباره‏ي موقوفات ايران

«موقوفه» صفت مال يا دسته‏اي از اموال است (1) که پيش از اين، «ملک» بوده‏اند و در نتيجه‏ي قرار گرفتن در فرآيند حقوقي وقف، به «موقوفه» بدل شده‏اند....

جمعه، 2 مرداد 1388

مصلحت هاي اصلاح

گفت و گو با حجت الاسلام سيد ابوالقاسم حسيني (ژرفا) با وي که متولد هفتم خرداد 1341 است و از 1359 به کسوت طلبگي علوم ديني در آمده در حالي سخن گفتيمن...

جمعه، 2 مرداد 1388

مسلماني قصه نيست

«ما چه قدر مسلمانيم»، يا شايد بهتر باشد پرسش ويژه اين شماره را به گونه اي ديگر مطرح کنيم: «من چه قدر مسلمانم؟» شايد براي هر يک از ما، پاسخ دادن...

جمعه، 2 مرداد 1388

عصر غیبت (5) فتنه ها و آشوب ها

بيشتر وزرا و امراى عباسيان افرادى بى كفايت و ستمگر بودند و در تحقير و ضرب و شتم و شكنجه مردم و از بين بردن حقوق آنان و چپاول اموالشان ، مبالغتى...

جمعه، 2 مرداد 1388

عرفان اسلامی (27) پرهیز و گریز

در قسمتهاى گذشته خوانديد كه : امام ششم فرمودند : زندگى عارفان بر سه اصل استوار است : خوف ، اميد و عشق همچنين خوانديد كه حضرت فرمودند : ريشه خوف...

پنجشنبه، 1 مرداد 1388

عرفان اسلامی (28) طلب نشانه ی امید

همان طور كه در جمله ى قبل ، امام جعفر بن محمّد الصادق (عليه السلام)فرمودند : دليل بر اينكه انسان داراى خوف است گريز اوست از هرچه كه مولا از آن...

پنجشنبه، 1 مرداد 1388

پژوهشی در مسأله‏ی قبض و قبول در عقد وقف

یکی از مسایل مورد بحث و اختلاف در حقوق اسلامی مسأله‏ی قبض و اقباض در عقد وقف است. که در این مطلب به بعضی موارد اشاره می کنیم.

پنجشنبه، 1 مرداد 1388

درجات عجب و علاج آن

امام ابوالحسن عليه السلام فرمود: «عجب چند درجه دارد. از جمله اين است که کردار بد بنده به نظرش جلوه کند و آن را خوب پندارد و از آن خوشش آيد و...

پنجشنبه، 1 مرداد 1388

زيان ها و آفات عجب و انواع آن

بدان که از عجب آفت ها تولد کند: يکي کبر بود که خو د را از ديگران بهتر داند (1) بدان که عجب بيماري است و علت آن جهل محض باشد. پس کسي را که شب...

پنجشنبه، 1 مرداد 1388

تعريف عجب و عوامل ايجاد آن

عجب يا خودبيني، عبارت از ظن کاذبي است به نفس در استحقاق مرتبه اي که مستحق آن نباشد و بر کسي که نفس خود را مي شناسد، سزاوار چنين است که کثرت عيوب...

پنجشنبه، 1 مرداد 1388