چيستي و عوامل تحريف در حديث

گفتني است در مطالعات حديث، ذيل عناويتي همچون تحريف، تصحيف و لحن درباره انواع تصرفات لفظي در حديث سخن گفته شده است. اصطلاح تحريف در دانش حديث،...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

تحريف حديث در مقياس کلمات

درباره نوشتار عربي در سده هاي نخست هجري، اين نکته روشن است که نقطه در آغاز، در اين خط وجود نداشت و با وجود آنکه از اواخر سده نخست هجري کاربرد...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

شيطان پرستي يا شيطان گرايي؟!

با بررسي کتاب ها، مقاله ها و نوشته هاي مرتبط با اين موضوع در کتاب خانه ها و فضاي اينترنت، مي توان نتيجه گيري کرد که سه نظر مختلف در اين باره...

دوشنبه، 7 مهر 1393

مفهوم شيطان در اديان

درباره ريشه ي واژه ي «شيطان» دو نظريه مطرح است: نخست اين که برگرفته از «شَطَنَ يَشطُنُ» به معناي دور شدن و دوم اين که مأخوذ از «شَاطَ يَشيطُ»...

دوشنبه، 7 مهر 1393

ابراهيم (ع) فريادگر توحيد

نمرود، از نسل نجات يافتگان از عذاب بود، از فرزندان كوش، فرزند حام، فرزند نوح (عليه السلام) آثار تخريب شيطان بر نسل بعد، به اندازه اي بود كه نمرود،...

شنبه، 5 مهر 1393

نوح (ع) ، پيامبر خستگي ناپذير

نتيجه اقدامات شيطان و حزب او در فاصله زماني آدم (عليه السلام) تا نوح (عليه السلام) خارج ساختن اكثريت انسان ها از خط مستقيم هدايت بود. نوح (عليه...

شنبه، 5 مهر 1393

آفرينش انسان در قرآن

بشر، مهمان تازه وارد كره زمين بود. از آفرينش جهان، كروبيان، فرشتگان، حيوانات و جنبندگان، سال هاي درازي مي گذشت كه بشر به عرصه خاكي پانهاد.

شنبه، 5 مهر 1393

نظريه ي توجيه نزد خواجه طوسي

گزارش و تحليل انتقادي نظريه ي طوسي در تفسير موجَّه بودن گزاره مسأله ي تحقيق ما است. جايگاه وي در تاريخ منطق و کلام اهميت جستجو از نظريه ي توجيه...

شنبه، 5 مهر 1393

خواجه نصير الدين طوسي و اسماعيليه (2)

نفي اسماعيلي بودن مذهب خواجه به هيچ روي به معناي نفي هر گونه ارتباط و تأثير و تأثر متقابل نيست. سي سال نزديکي به جماعتي که تاريخچه ي فکري قابل...

شنبه، 5 مهر 1393

خواجه نصيرالدين طوسي و اسماعيليه (1)

خواجه نصير طوسي بخش قابل توجهي از عمر خود را در ميان اسماعيليه و در قلاع آنان گذرانيد و به توصيه ي ايشان دست به تأليف آثار مهمي زد. سالهاي حضور...

شنبه، 5 مهر 1393

جهان پس ازحاکميت امام حسين (عليه السلام) در عصر رجعت

اين سؤال مهم در پيش روي ماست که پس از حکومت طولاني امام حسين (عليه السلام)، جهان در چه وضعيتي قرار خواهد گرفت؟

جمعه، 4 مهر 1393

وضعيت جهان پس از عصر ظهور

با نداهاي آسماني، اطلاع رساني ظهور انجام مي گيرد، شب تار غيبت به پايان مي رسد و سپيده طلوع خورشيد ولايت آشکار مي گردد. آنگاه فاتح بلند آوازه...

جمعه، 4 مهر 1393

رجعت انبياء و ائمه عليهم السلام

رجعت رسول خدا (صلي الله عليه و آله) به عصر رجعت، شکوه خاصي مي بخشد. روايات معتبري در اين باره وارد شده است که آنها را نقل مي کنيم.

جمعه، 4 مهر 1393

رجعت امام علي عليه السلام

يکي از دو رجعتي که سر آمد همه رجعت هاست به شگفت انگيزترين انسان عالم يعني اميرالمؤمنين (عليه السلام) اختصاص دارد. او به دنيا باز مي گردد تا آنچه...

پنجشنبه، 3 مهر 1393

اهداف رجعت

رجعت يک واقعه حکيمانه و هدفمند است و هدف آن هماهنگ با عقل و ايمان و در راستاي تحقق اراده پروردگار عالم و خواست مؤمنان مي باشد که ما اين اهداف...

چهارشنبه، 2 مهر 1393

رجعت امام حسين عليه السلام

يکي از رجعت هاي ممتاز و پرحادثه، رجعت امام حسين (عليه السلام) است که در روايات فراوان و زيارتنامه هاي زيادي به آن اشاره شده است.

چهارشنبه، 2 مهر 1393

آنچه درباره ي ابوبکر نمي دانستيد (2)

اين احتمال، با توجه به اين نکته وارد است که ابن ابي قُحافه از پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) خواست که کنيه اش را از « ابو فَصيل » به « ابوبکر...

چهارشنبه، 2 مهر 1393

آنچه درباره ي ابوبکر نمي دانستيد (1)

شکي در اين نيست که زندگي در « جزيرة العرب » از ديگر جاها متمايز بود؛ چرا که طبيعت بياباني داشت و ساکنانِ بَدوي آنان در جست و جوي آب و علف، صحراها...

چهارشنبه، 2 مهر 1393

ليلاي نَهشَلي ( مادر ابوبکر و عبيدالله ) همسر اميرالمؤمنين (ع) (2)

بنابراين « ابوبکر » يا کنيه ي « عبدالله » است يا کنيه ي « محمد اصغر » يا کنيه ي « عبدالرحمان ». اکنون به اقوال ديگر مي پردازيم.

چهارشنبه، 2 مهر 1393

ليلاي نَهشَلي ( مادر ابوبکر و عبيدالله)، همسر اميرالمؤمنين (ع) (1)

کنيه ي ليلاي نَهشَلي « ام عُبيدالله » است که اشاره دارد به اينکه « عبيدالله » از برادرش « عبدالله » ( که به « ابوبکر » کنيت داشت ) بزرگ تر است.

چهارشنبه، 2 مهر 1393