مقايسه روش تبيين کارکردي جامعه شناسان و عالمان دين در عرصه دين پژوهي(3)

برخلاف جامعه شناسان، در روش عالمان دين، به شكل هاي مختلف به كاركردهاي دين توجه شده است. براي اثبات مدعا، به طرح ديدگاه برخي از آنها بسنده مي...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

مقايسه روش تبيين کارکردي جامعه شناسان و عالمان دين در عرصه دين پژوهي(2)

يكي از مدعاهاي جامعه شناسان اين است كه دين از طريق «ابدال» و «تبديل» در معرض عرفي شدن قرار مي‌گيرد. (34) در «ابدال»، اصل دين به مثابة يك ابزار...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

مقايسة روش تبيين كاركردي جامعه‌شناسان و عالمان دين در عرصة دين پژوهي(1)

روش كاركردي از روش‌هايي است كه دين‌پژوهان مختلف از آن استفاده مي‌كنند. مسئله اين نوشتار، فهم‌پذير كردن تفاوت روش كاركردي عالمان دين و جامعه شناسان...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

نو انديشي ديني و روش شناسي آن(2)

نوانديشي و پيشرفت در علم پديده اي اتفاقي و تصادفي نيست؛ افرادي همچون ابن سينا، نيوتون و... به طور تصادفي ظهور نكرده اند. براساس آنچه در فلسفه...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

نو‌انديشي ديني و روش شناسي آن(1)

نوانديشي به معناي بازانديشي در افكار و ديدگاه‌هاي ديگران، به منظور دست‌يابي به آرا و نظريه‌هاي جديد در حوزة دين و معارف ديني ممكن و بلكه ضروري...

پنجشنبه، 7 بهمن 1389

دین و عدالت

یکی از مهم ترین مباحث و دغدغه ها و آرمانهای بشر و ادیان الهی عدالت است. بشر امروز تشنه عدالت است مهمترین حلال مشکلات بشر اجرای عدالت در زندگی...

دوشنبه، 4 بهمن 1389

رابطه دین و اخلاق در اندیشه کانت

دین واخلاق از واژگانی است که به درازای تفکر و یا خلقت بشر بازمی گردد، اگر نگوئیم این دو تلازم دارند، واژگانی هستند که در توسعه همدیگر نقش اساسی...

چهارشنبه، 29 دی 1389

فطرت چیست و فطریات انسان کدامند؟

در میان پدیده های عالم آفرینش، انسان را باید پیچیده ترین و شگفت ترین آنان دانست که بهمین دلیل ناشناخته ترین آنان نیز محسوب می گردد. یکی از مجهولات...

سه‌شنبه، 28 دی 1389

انتظار بشراز دین (4)

گرچه قرآن کتاب هدایت است و نزول آن برای هدایت و راهیابی انسان به سعادت حقیقی نازل شده است، اما در بسیاری از آیات به فواید خاصی اشاره می‏کند که...

يکشنبه، 26 دی 1389

انتظار بشراز دین (5)

الهیات طبیعی، به لحاظ عدم پذیرش توده‏ها، نتوانست دوام بیاورد. با گذر از قرن هفدهم به قرن هیجدهم موج شدیدی از شکاکیت دینی رواج پیدا کرد. بیش از...

يکشنبه، 26 دی 1389

انتظار بشراز دین (3)

پرسش: اگر منشأ اعتقاد به خدا و گرايش به دين در نهاد و آفرينش انسان‌ها وجود دارد و فطري است، بايد همه انسان‌ها واجد دين و اعتقاد به خدا باشند؛...

يکشنبه، 26 دی 1389

انتظار بشراز دین (2)

می توان از نظریه فطرت (ویژگیهای ذاتی انسان) نتایج زیر را اخذ كرد. این نتایج در حوزه زندگی اجتماعی انسان قابل توجه است: 1. تبیین جاودانگی دین...

يکشنبه، 26 دی 1389

انتظار بشراز دین (1)

يكى از مهمترين مسائلى كه انديشه دينى در جهان معاصر با آن مواجه است، مسئله انتظار بشر از دين است . بدين صورت كه دلايل نياز انسان به دين چيست؟...

يکشنبه، 26 دی 1389

پژوهش نامه ي دين و مطالعات اجتماعي (3)

1) خانيکي، هادي، نقش روابط عمومي در جامعه ي ديني، هنر هشتم، ش 15 و 16. 2) سپهر، محمد علي، چيستي وحدت اجتماعي و اهداف آن، انديشه ي حوزه، ش69.

چهارشنبه، 15 دی 1389

پژوهش نامه ي دين و مطالعات اجتماعي (2)

1) حق پناه، رضا، امام علي (ع) الگويي مديريتي براي جامعه ي ديني از منظر رهبري، انديشه ي حوزه، ش 32 و 33 2) آقايي، محمد رضا، آسيب شناسي جامعه...

چهارشنبه، 15 دی 1389

پژوهش نامه ي دين و مطالعات اجتماعي (1)

هنگام پژوهش در هر حوزه اي در اختيار داشتن نمايه اي از مقالات، کتب و ترجمه هاي معتبر علمي و پژوهشي در آن زمينه، به مثابه پيمودن بخشي از راه است....

چهارشنبه، 15 دی 1389

با مرزنشینان جنسیت یا ترانس سکسوال‌ها (5)

«اخلاق درماني و رويکردهاي درمان معنوي در درمان اختلال تبدّل خواهي جنسي نوجوانان بسيار مؤثر است و از پشتوانه ي تجربي نيز برخوردار مي باشد. والترز...

چهارشنبه، 15 دی 1389

با مرزنشینان جنسیت یا ترانس سکسوال‌ها (4)

از طريق يکي از بستگان با دختر مجردي آشنا شدم و با وي طرح دوستي ريختم .آن دختر به من قول ازدواج داد. ازشوهرم براي بار دوم طلاق گرفتم واقدام به...

چهارشنبه، 15 دی 1389

با مرزنشینان جنسیت یا ترانس سکسوال‌ها (3)

در اين مقال برآنيم با کاوش زواياي مختلف زندگي اين افراد در زمنيه هاي تحصيلي، خانوادگي، اقتصادي و... به ارزيابي وتعيين ميزان کارآمدي برخي روش...

چهارشنبه، 15 دی 1389

نيم نگاهي به جبر انگاري و پيامدهاي فناوري(2)

سلطه ي فناوري منجر به محدود و کم مايه کردن زندگي ها مي شود. حدود150سال پيش ، مارکس خاطر نشان کرد که يکي از نتايج توسعه سرمايه داري اين است که...

چهارشنبه، 15 دی 1389