فقه جعفرى و فهم اجتماعى نص

فکر مى کنم، این نخستین بار است که متنى را از فقیهى اسلامى، که پرورده مدرسه امام صادق(ع) است مى خوانم، که در آن گسترده ترین نظریه عنصر فهم اجتماعى

يکشنبه، 16 مهر 1391

معاشرت اجتماعی (2)

برابر تعلیم قرآن، هیچ کس نمی تواند مردم را همچون بندگان و بردگان تلقی نماید و نباید آنان را مورد تمسخر و استهزاء قرار دهد و از نظر اسلام هیچ...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

معاشرت اجتماعی (1)

سرمایه گذاری دین اسلام بر روی مسأله معاشرت با دیگران در پرتو حیات اجتماعی امری گران و قیمتی به حساب می آید. معاشرت و ارتباط با افراد تمایلات...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

اسراف، نیاز کاذب

دین مقدس اسلام بهره برداری مشروع از انعام الهی و زیبایی‌های زندگی را روا و اسراف و زیادی را حرام می‌داند و این بدان علت است که همه افراد مسلمان...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

نماز مسافر و پیشرفت وسایل

آیا پیشرفت وسایل حمل و نقل موجب تغییر احکام نماز مسافر می گردد یا خیر؟ جهت پاسخ با این مقاله راسخون همراه شوید.

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

اصول حاکم بر قرض از منظر اسلام

یکی از دغدغه هائی که نسل جوان و اقشار کم در آمد جامعه ما (اعم از جوانان برای امر ازدواج که یکی از سنت‌های حسنه در دین ما شمرده شده است و یا کسانی...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

تربیت جنسی کودکان از منظر اسلام

تربیت جنسی، ‌تربیت انسان‌ها در دوره های رشد کودکی، ‌ نوجوانی و جوانی است. آمادگی روانی برای ازدواج و داشتن یک زندگی سالم خانوادگی برای آنها،...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

اسلام ایرانی کوربن

پس از ظهور اسلام در مکه و مدینه و پا گرفتن آن در شبه جزیره عربستان و شروع به گسترش در سمتهای شمال شرقی (ایران)، شمال (روم شرقی، بیزانس، بیزنطیه)...

سه‌شنبه، 11 مهر 1391

شیخ حسین بن عبدالصمدو نماز جمعه

چگونگی تشریح نماز جمعه در دورهء صفوى و اختلاف در حکم وجوب تعیینی یا تخییر ی نماز جمعه را در این مقاله راسخون دنبال بفرمائید.

جمعه، 7 مهر 1391

زن،جمعه و جماعت(1)

عبادات و احکامِ مربوط به آن، بخش عظیمى از شریعت را تشکیل داده و غالب ِجنبهء تأسیسىِ دین نیز در همین بخش نمودار است . جالب توجه این است که شارع...

جمعه، 7 مهر 1391

زن،جمعه و جماعت(2)

صاحب وسایل پس از نقل هر دو دسته دلیل، مى فرمایند: روایاتى که امامت جماعت زنان را جایز مى شمارند صریح تر بوده و دلالت گویاترى دارند. بنابراین،...

جمعه، 7 مهر 1391

منصب امامت جمعه و مذاهب اسلامى(2)

به جز فقه اهل بیت (ع)، که مستقلاً مورد بررسى قرارمى گیرد، دیگر مذاهب فقهى اسلام در دو گروه قرار دارند؛ گروهى که نمازجمعه را منصب حکومتى نمى شمرند...

جمعه، 7 مهر 1391

منصب امامت جمعه و مذاهب اسلامى(1)

بررسى فقهى منصب امامت جمعه درحکومت اسلامى» عنوان پژوهشى است که توسط حجت الاسلام آقاى جعفر پیشه در مرکز تحقیقات علمى دبیرخانه مجلس خبرگان رهبرى...

جمعه، 7 مهر 1391

عناصر تأثیرگذاردر وجوب تعیینى نماز جمعه در روش اخباریان(2)

هرچند این تأکید حتى در مواردى که با روایت یاروایاتى معدود روبرو هستیم، به خوبى قابل تشخیص است؛ ولى میزان این دلبستگى و حرارت این اشتیاق تنها...

جمعه، 7 مهر 1391

عناصر تأثیرگذاردر وجوب تعیینى نماز جمعه در روش اخباریان(1)

در این مقاله به دلایل و عناصر تاثیر گذار وجوب تعیینى نماز جمعه از منظر و روش اخباریان می پردازیم. با راسخون همراه شوید.

جمعه، 7 مهر 1391

فخر رازی و آیه ولایت

بحثی که خدمتتان ارائه داده‌ایم پیرامون آیه ولایت (55 مائده) می‌باشد. شیعیان همواره برای اثبات امامت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، به این آیه...

پنجشنبه، 6 مهر 1391

بررسی احکام نگاه و استیذان در سنت و کتاب

اختلاط زن و مرد در جامعه کنونی ما به شکل جدید در تاریخ کشورمان بی سابقه بوده است. از زمان‌های گذشته عده ای از زنان جامعه ما به علت مذهبی بودن...

پنجشنبه، 6 مهر 1391

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (8)

گفتنی است این دسته از آیات، بر حرمت مطلق حیله دلالتی ندارند و حداکثر چیزی که از آنها فهمیده می شود، حرمت حیله هایی است که از جنس حیله ی یهود...

پنجشنبه، 6 مهر 1391

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (9)

همان گونه که گفته شد، چنین اجماعاتی که در اطراف آنها مدارک و دلایلی بر مسئله وجود دارد، دلیلی مستقل و رهگشا نبوده و شاید تنها مؤیدی بر مطلب باشد؛...

پنجشنبه، 6 مهر 1391

آموزه ای نو در پدیده ی «حیله های شرعی» (7)

از ظاهر گفتار برخی از فقها به دست می آید که حرمت حیله های ممنوع، اجماعی است. (1) برای مثال، شیخ طوسی، بعد از آنکه به ممنوعیت حیله های حرام فتوا...

پنجشنبه، 6 مهر 1391