شیطان از دیدگاه قرآن

از قديم‌الايام افسانه‌ي شيطان همواره انسان‌ها را در دنيايي از ابهام و وحشت فرو برده و همچنان هم ادامه دارد. او از جنيان بوده و به خاطر عباداتي...

دوشنبه، 15 آذر 1389

امام علي عليه‌السلام و زيارت امين الله (2)

به مناسبت غدير و نصب اميرالمؤمنين زيارت امين الله را نگاه مي‌كرديم. يكي از جملات اين است كه ناياب است. عصاره‌ي اسلام در زمان ما حضرت امام بود...

دوشنبه، 15 آذر 1389

امام علي عليه‌السلام و زيارت امين الله (1)

بحث ما چون پخشش زماني است كه با عيد غدير مناسبت دارد، من هم در اين سي سال سي تا غدير با بيان‌هاي مختلف گفتم، امسال فكر كرديم چه بگوييم؟ فكر كرديم...

دوشنبه، 15 آذر 1389

تاملي در صورتگري هاي قرآني (2)

با توجه به آنچه گفته آمد، مي توان به اصل مساله بازگشت و يادآورشد که (آيه ي 63/طه) در راستاي تبعيت لفظ از معني تا مرز هنجار شکني به منظور تجسم...

يکشنبه، 14 آذر 1389

تاملي در صورتگري هاي قرآني (1)

هدف نويسنده در گفتاري که پيش رو است تاملي در آياتي از قرآن است با توجه به رمزورازي که در صورتگري ها، تعبيرات، کلمات و حتي حروف، نهفته است. صورتگري...

يکشنبه، 14 آذر 1389

جدال در قرآن

احتجاج و جدال در اسلام، جايگاه ويژه اي دارد و اسلام ضمن سفارش به نپذيرفتن چيزي بدون تفكر و سؤال همگان را به بحث و گفتگو دعوت مي كند. جدال مورد...

دوشنبه، 8 آذر 1389

نگاهي نو به آيه نسخ

بسياري بدون لحاظ سياق آيه «نسخ» و«انساء» را بر‌آيات قرآني تطبيق نموده و با تكيه بر ظاهر آيه به محذورات عقلي ـ كلامي مربوط به انساء گردن نهاده...

دوشنبه، 8 آذر 1389

سیاست های مالی ازدیدگاه قرآن (2)

اگر نرخ مالیات های اسلامی را ثابت در نظر بگیریم (هرچند شواهد تاریخی به انعطاف پذیری آن گواهی می دهد، نحوه یهزینه کردن آن تأثیرانبساطی و انقباضی...

دوشنبه، 8 آذر 1389

سیاست های مالی ازدیدگاه قرآن (1)

نویسنده با تأکید بر این که آن چه دولت ها در قالب سیاست مالی به عنوان اهداف اقتصادی- اجتماعی اجرا می کنند،در قرآن به شکل بسیاردقیق و انسانی تر...

دوشنبه، 8 آذر 1389

علم آموزي در قرآن

اقرا باسم ربک الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرا و ربک الاکرم. الذي علم بالقلم. (علق: 1-5) بخوان به نام پروردگارت که آفريد. انسان را از علق...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

شادي در کلام وحي

در منطق قرآن، اگر شادي، انسان را از پيمودن راه تکامل باز دارد، ارزش ندارد. بنابراين، صرف شاد بودن ارزشمند نيست، بلکه اگر شادي در سمت و سوي حق،...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

شادماني در قرآن

از آن جا که انسان عصر تکنولوژي و صنعت به جهت فاصله گرفتن از معنويت و روي آوردن به جهان پرزرق و برق مادي، تنهاتر و گرفتارتر است و بيش از هميشه،...

دوشنبه، 1 آذر 1389

ذبيح از ديدگاه قرآن، عهدين و مفسران

همان گونه که در کتاب هاي ديني ذکر شده حضرت ابراهيم (ع) در دوران رسالت خود به اذن خدا در خواب مشاهده کرد که موظف شده تنها فرزند عزيز خود را در...

يکشنبه، 30 آبان 1389

فرزند خواندگي در آينه ي قرآن

پذيرش کودکان بي سرپرست و يتيمان به فرزندي، خواه به منظور کمک به آنان و خواه در جهت رفع نيازهاي معنوي پدران و مادراني که به هر دليل فاقد فرزند...

يکشنبه، 30 آبان 1389

بازخواني فرهنگ قرآن در مبارزه هدفمند خانواده ها با اسراف و تبذير

اسراف يکي از رذائل اخلاقي است که در قرآن کريم به معناي مختلف آمده است، مشهورترين آيه ي قرآن درباره اسراف آيه ي 31 سوره اعراف است که خداوند متعال...

يکشنبه، 30 آبان 1389

حيا در احياء نهاد خانواده و جامعه از منظر قرآن و حديث

همواره يکي از دغدغه هاي فکري شخص مسلمان اين است که چگونه کرامت توأم با عزّت نفس پيدا کند يا به عبارتي با استفاده از چه راهکارهايي خود را به فضائل...

يکشنبه، 30 آبان 1389

شيوه هاي قرآن در درمان مشکلات عاطفي و جنسي زوجين در نهاد خانواده

خانواده از دو عنصر فعال (زن و مرد) شکل گرفته که اين دو نيازهاي عاطفي و جنسي خود را بايد در محيط امن خانه و خانواده برآورده سازند اما عواملي پيدا...

يکشنبه، 30 آبان 1389

آئين ازدواج در وحي قرآني

امر مقدس ازدواج يکي از سنت هاي پسنديده اي است که، در جاي جاي قرآن کريم و احاديث واصله از رسول اکرم (ص) و ائمه معصومين (عليهم السلام) بر آن سفارش...

يکشنبه، 30 آبان 1389

غالیان و اندیشه تحریف قرآن (3)

پی بردن به این که روایت تحریف، بیش تر درباره چه موضوعاتی هستند، اهمیت بسزایی دارد؛ چرا که نوع ادعاهای مطرح شده در مورد حذف قسمت هایی از قرآن(...

شنبه، 29 آبان 1389

غالیان و اندیشه تحریف قرآن(2)

در اين مرحله، بايد فهرستي از اسامي غالياني پيدا کنيم که در زنجيره اسناد روايات تحريف واقع شده اند. اگر اين کار در ابتدا دشوار بود، اما اکنون...

شنبه، 29 آبان 1389