معناشناسی عقل و قلب در قرآن کریم

ارتباط لغوی که لغویان بین دو واژه ی عقل و قلب برقرار کرده اند، با کاربرد قرآنی این دو واژه نیز مورد تأیید است. قرآن کریم در بیان آیات الهی ارتباط...

يکشنبه، 29 بهمن 1391

آسیب شناسی تدبر در قرآن

در قرآن کریم تأکیدی زیاد بر تدبر و فهم قرآن کریم به چشم می خورد. (ر. ک. نساء: 82، محمد: 24، مؤمنون: 68 و ص: 29) این تأکید و توجه عمدتاً با توبیخ...

يکشنبه، 29 بهمن 1391

شروط و موانع «تدبر در قرآن»

«تدبر در قرآن» وظیفه ای است مهم، که در برابر این کتاب بر عهده داریم، علاوه بر وظایف دیگر مانند قرائت، ترتیل، تلاوت و سکوت در هنگام قرائت که بر...

يکشنبه، 29 بهمن 1391

لزوم تدبر در قرآن کریم و ثمرات مترتب بر آن

تدبر در قرآن کریم از جمله آداب معنوی قرآن کریم است. تدبر در لغت به معنی نظر در پیامدها و عواقب کارها و تأمل در نتایج آنهاست.

يکشنبه، 29 بهمن 1391

معناشناسی «تدبّر» در قرآن کریم

از تعبیر تدبّر در قرآن کریم عمدتاً، مفهوم تأمل در معانی کلام الله استنباط شده است؛ حال آن که بیان قرآن کریم تصویر دیگری از این مفهوم به دست می...

يکشنبه، 29 بهمن 1391

تفسیر سوره حمد از علامه جعفری

همانطور که جناب آقای فریدلی متذکّر شدند، عوامل بسیاری برای تفاهم شرق و غرب وجود دارد. همان‌گونه که تاریخ نشان داده است در گذرگاه قرون و اعصار،...

شنبه، 21 بهمن 1391

حکم اولی و ثانوی در قرآن

حکم شرعی دو گونه است: یکی حکم ثابت برای چیزی به عنوان فعلی از افعال، با قطع نظر از حالات و علم و جهل مکلف به آن، مانند وجوب نماز، روزه، حرمت...

پنجشنبه، 19 بهمن 1391

نیروی محرک تاریخ از دیدگاه قرآن

بررسی نظر قرآن درباره «فلسفه ی تاریخ و نیروی محرک آن» نیاز به بحث گسترده ای دارد که بدون گردآوری مجموع آیات مربوط به موضوع، شرح و بسط آن امکان...

پنجشنبه، 12 بهمن 1391

دفع یک شبهه از اعجاز بلاغی قرآن

در این نوشته سعی شده یکی از شبهات وارد در بحث فصاحت و بلاغت قرآن مورد بحث و بررسی قرار گیرد. در آیه 185 از سوره آل عمران می‌خوانیم که «أنّ اللهَ...

سه‌شنبه، 10 بهمن 1391

آیا قرآن کامل است؟

(مطلب اول) اینکه شکی نیست که در هر مشکلی باید رجوع کنیم به خود قرآن و پیغمبر و عالمین به قرآن پس از رجوع به قرآن مجید می بینم که با کلام فصیح...

شنبه، 7 بهمن 1391

کیمیا افلاکی می شود

قرآن مجید در میان کتاب های آسمانی، بیش ترین پاسداشت و تکریم را نسبت به علم و دانش اندوزی داشته است. این تجلیل به گونه ای است که برخی، آن را یکی...

چهارشنبه، 4 بهمن 1391

کرامت انسان در قرآن کریم

مسئله «کرامت انسان» از مباحث مهم در حوزه انسان شناسی است که در میان مکاتب مختلف الهی و بشری رویکردهای متفاوتی را موجب گردیده است. ضرورت معناشناسی...

سه‌شنبه، 26 دی 1391

تمثیلات قرآنی

در قرآن، بنابر پژوهشی که صورت گرفته است « 245 مَثَل» وجود دارد(1) و از این امثال، 15 نوع آن در ادبِ فارسی اخذ و رایج شده است که غالباً جنبه ی...

شنبه، 23 دی 1391

قرآن و عدم تحریف آن از نظر شیعه امامی

هر از گاهی ما نیازمند بازخوانی دیدگاههای پیشوایان (رضوان الله علیهم) در خصوص سلامت متن قرآن و عدم تحریف آن و شایعات و تهمت های ایراد شده برخی...

شنبه، 16 دی 1391

سیمای انسان در سوره یوسف

این سوره با 111 آیه که یکصد آیه آن به داستان حضرت یوسف (ع) اختصاص دارد. جایگاه ارزشی انسان و خصوصیات زشت و زیبایش را در قالبی بسیار زیبا و دلنشین...

چهارشنبه، 13 دی 1391

إستثناء به "إلا" در قرآن کریم

قالب سخن و نحوه گزینش الفاظ جهت ارائه مطلب از هنرهایی است که نویسنده هنگام ایراد موضوع ، آن را بر می گزیند و در هر نوشته ای با توجه به موضوع...

چهارشنبه، 13 دی 1391

بررسی واژه طیب در قرآن با توجه به مراحل معناشناسی واژه

معنا شناسی به ما ابزار مطالعه ی معنا را می دهد، تا از طریق آن بتوانیم معنای یک واژه یا گزاره را با یک شیوه ی موشکافانه و دقیق دریابیم. در رابطه...

چهارشنبه، 13 دی 1391

واقع نمایی زبان قرآن در گزاره های تاریخی

برخی از شرق شناسان(2)، نسبت به گزاره های تاریخ قرآن، نگاه اسطوره ای(3) دارند و آن ها را عاری از واقع نمایی و معرفت بخشی می دانند و بر این پندارند...

چهارشنبه، 13 دی 1391

زبان قرآن

قرآن کلام خداوند است و کلام هم تجلی‌گاه متکلم؛ پس خداوند در کلامش (قرآن) تجلی یافته است. تجلی خداوند یک بار در تمام هستی بوده است که تجلی افعالی...

چهارشنبه، 13 دی 1391

معناشناسی در زمانی واژگان از قرآن

مقاله حاضر ناظر به این دیدگاه است که واژگان قرآنی در حوزه مفاهیم پایه دینی ابتدا مدلول حسی داشته و پس از آن مدلول انتزاعی یافته‌اند. قرآن کریم...

چهارشنبه، 13 دی 1391