داستانهاي تحول آفرين قرآن (2)

عبدالله مبارک مي گويد: در سالي که به مکه مي رفتم، در بين راه با زني که حافظ قرآن بود، آشنا شدم و او مرا به مهماني دعوت کرد. پس از خداحافظي، فرزندان...

سه‌شنبه، 6 بهمن 1388

داستانهاي تحول آفرين قرآن (1)

اصمعي مي گويد: از مسجد بصره بيرون آمدم. ناگاه عربي صحراگرد را ديدم که بر شتر سوار بود. به من گفت: از کدام قبيله اي؟ گفتم: از قبيله ي «بني اصمع»...

سه‌شنبه، 6 بهمن 1388

چرا خطاب هاي قرآني همه جا با مردان است؟

در فرهنگ محاوره، کلمه مردم اختصاص به مردان ندارد، گاه مي گويند مردان، گاه مي گويند زنان، گاه مي گويند مردم. مردم يعني همه ي افراد جامعه ، اعم...

دوشنبه، 5 بهمن 1388

روايات فصل الخطاب نورى (1)

از حدود سى سال پيش به فكر بودم كه با بررسى روايات نقل شده در كتاب فصل الخطاب حاجى نورى, به گونه اى روشن, ثابت كنم نتيجه اى كه او از نقل روايات...

چهارشنبه، 23 دی 1388

روايات فصل الخطاب نورى (2)

42. سيد محمد حجّت (م1372ق) كه از مراجع تقليد شيعه بوده است. او مى گويد: كتاب اللّه العزيز محفوظ بحفظ اللّه تعالى, لم يقع فيه تحريف و نقصان. سپس...

چهارشنبه، 23 دی 1388

روايات فصل الخطاب نورى (3)

33. الأمالى شيخ طوسى, دو روايت (ش151 و 799) كه هر دو جنبه تفسيرى دارد; گرچه به عنوان اختلاف قرائت هم مطرح شده است (ص 263 و 327). متن روايت اوّل,...

چهارشنبه، 23 دی 1388

روايات فصل الخطاب نورى (4)

إعلم أنّ تلك الأخبار منقولة من الكتب المعتبرة, التى عليها معول أصحابنا فى اثبات الأحكام الشرعية و الآثار النبوية, الا كتاب القرائات لأحمد بن...

چهارشنبه، 23 دی 1388

مفسران خطه فارس (قسمت دوم)

قسمت اول معرفي تفصيلي مفسران خطه فارس ارائه گرديد. در آن قسمت بيست و يک نفر از مفسران قرآني همراه با آثار تفسيري و قرآني آنها معرفي گرديده بودند....

دوشنبه، 14 دی 1388

نماز توأم با زکات از منظر قرآن کريم

اهميت و جايگاه نماز و زکات به عنوان دو وظيفه الهي همراه با هم در آيات متعدد قرآن کريم مطرح گرديده است. در ابتدا آيات نماز از بزرگترين سوره قرآن...

دوشنبه، 14 دی 1388

فرهنگ و زندگي کوثري و تکاثري (قسمت دوم)

درقسمت اول اين موضوع، واژه تکاثر، ريشه هاي بروز تکاثر (حس افزون طلبي) و عوارض و ضايعات تکاثر در مسائل اجتماعي،اقتصادي و اخلاقي مطرح گرديد. اکنون...

دوشنبه، 14 دی 1388

مولفه ها و شاخص هاي تربيتي از ديدگاه قرآن کريم

اسلام به عنوان يک مکتب داراي نظام تربيتي خاص خود است. اين نظام تمايزات اساسي با ساير نظامهاي تربيتي دارد. تبيين عناصر اين نظام شامل: هدف، برنامه،...

دوشنبه، 14 دی 1388

جايگاه، نقش و رسالت معلم و مربي از ديدگاه قرآن و روايات

قرآن کريم به عنوان چراغ پر فروغ و سراج وهاج که کاملترين برنامه و قوانين را براي سعادت بشر دارد در آيات نورانيش مکتب تعليم و تربيت اسلامي را به...

دوشنبه، 14 دی 1388

ارزش علم آموزي و تربيت از منظر قرآن کريم

همين ارزش براي علم کافي است که خداوند معلم نخست است. در سوره ي علق، نخستين سوره ي قرآن مي فرمايد: بخوان به نام پروردگارت که آفريد(1) او انسان...

دوشنبه، 14 دی 1388

قرآن، عقلانيت و پرسش گري (4)

يك دسته از پرسشها كه در قرآن آمده نسبت به گذشته و حرف و حديثهايي است كه مردم در باره آنها كم و بيش، سخناني شنيده اند و از پيامبر مي خواهند كه...

پنجشنبه، 10 دی 1388

قرآن، عقلانيت و پرسش گري (3)

1. پرسش در باره رستاخيز: «يسال ايان يوم القيامه. فاذا برق البصر. و خسف القمر. و جمع الشمس و القمر. يقول الانسان يومئذ اين المفر. كلا لاوزر. الي...

پنجشنبه، 10 دی 1388

قرآن، عقلانيت و پرسش گري (2)

«كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ما اختلف فيه الا الذين اوتوه...

پنجشنبه، 10 دی 1388

عقلانيت و پرسش گري (1)

سؤال در آيات قرآن به دو معني است: يكي به معناي درخواست و ديگري به معناي پرسيدن. به ديگر بيان، يكي به معناي پرسيدن از سرنداري است كه مي شود بيان...

پنجشنبه، 10 دی 1388

بي نياز رحيم

"و ربک الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبکم و يستخلف من بعدکم ما يشاء کما أنشأکم من ذرية قوم آخرين" (سوره أنعام، آيه 133) و همانا پروردگارت بي نيازي...

دوشنبه، 7 دی 1388

ظن و تجسس از منظر قرآن و روايات

اعمال انساني عبارت از حرکات و سکناتي که بر حسب اراده ي انسان عاقل از او سر مي زند مداومت بر اعمال نيک و مکرمت هاي حميده سبب پيدايش صفات و فضائل...

پنجشنبه، 3 دی 1388

عملکرد اخلاقي اولين مخاطب قرآن

توجه تام رسول الله (ص) به قرآن کريم به عنوان اولين مخاطب قرآن ، سيره و شخصيت آن حضرت را شايسته تاسي کرده است . « لقد کان لکم في رسول الله اسوه...

پنجشنبه، 3 دی 1388