مسیر جاری :
«اى نوف رهايم كن! آرزوهايم مرا به پيشگاه محبوب مى كشانَد». عرض كردم: مولاى من! آرزوهايتان چيست؟ فرمودند: «آن كس كه مورد آرزوست
نوف بکالی می گوید: اميرالمؤمنين عليه السلام را ديدم كه شتابان مى رود . عرض كردم: مولاى من كجا مى روید؟ فرمودند:
دَعنى يا نَوفُ ، اِنَّ آمالى تُقَدِّمُنى فِى المَحبوبِ. فَقُلتُ: يا مَولاىَ وَ ما آمالُكَ؟ قالَ:قَدْ عَلِمَهَا الْمَأمولُ وَ اسْتَغنَيتُ عَنْ تَبيينِها لِغَيْرِهِ ، وَكَفى بِالْعَبْدِ اَدَبا اَلاّ يُشْرِكَ فى نِعَمِهِو اِرْبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ؛
دَعنى يا نَوفُ ، اِنَّ آمالى تُقَدِّمُنى فِى المَحبوبِ. فَقُلتُ: يا مَولاىَ وَ ما آمالُكَ؟ قالَ:قَدْ عَلِمَهَا الْمَأمولُ وَ اسْتَغنَيتُ عَنْ تَبيينِها لِغَيْرِهِ ، وَكَفى بِالْعَبْدِ اَدَبا اَلاّ يُشْرِكَ فى نِعَمِهِو اِرْبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ؛
به ادب و تربيت نفس خود پرداختم و براى آن ادبى بهتر از تقواى الهى در تمام حالاتش نيافتم و اگر از پس اين امر برنيامد براى آن چيزى
امام على علیه السّلام فرمودند:
اَدَّبْتُ نَفْسى فَما وَجَدْتُ لَها بِغَيرِ تَقْوَى الاِْلهِ مِنْ اَدَبِفى كُلِّ حالاتِها وَ اِن قَصُرَتْ اَفْضَلَ مِنْ صَمْتِها عَنِ الْكَذِبِوَ غيبَةِ النّاسِ اَن غيبَتَهُم حَرَّمَها ذُوالْجَلالِ فِى الْكُتُبِاِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفْسُ فَاِنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ؛
اَدَّبْتُ نَفْسى فَما وَجَدْتُ لَها بِغَيرِ تَقْوَى الاِْلهِ مِنْ اَدَبِفى كُلِّ حالاتِها وَ اِن قَصُرَتْ اَفْضَلَ مِنْ صَمْتِها عَنِ الْكَذِبِوَ غيبَةِ النّاسِ اَن غيبَتَهُم حَرَّمَها ذُوالْجَلالِ فِى الْكُتُبِاِن كانَ مِن فِضَّةٍ كَلامُكِ يا نَفْسُ فَاِنَّ السُّكوتَ مِن ذَهَبِ؛
امام علی (علیه السّلام) در یکی از وقفنامه هایشان انگیزه خود را چنین بیان می کنند: [برای]رضایت خداوند[وقف کردم] تا به سبب آن مرا
امام علی علیه السّلام در یکی از وقفنامههایشان انگیزه خود را چنین بیان میکنند:
ابتغاء وجه الله لیولجنی الله به الجنة و یصرفنی عن النار و یصرف النار عن وجهی یوم تبیض وجوه و تسود وجوه؛
ابتغاء وجه الله لیولجنی الله به الجنة و یصرفنی عن النار و یصرف النار عن وجهی یوم تبیض وجوه و تسود وجوه؛
به بازرگانى روى آوريد ؛ كه در آن ، بى نيازى تان از آن چه مردم دارند ، نهفته شده است .
امام علی علیه السّلام فرمودند:
تَعَرَّضوا لِلتِّجارَةِ ؛ فَإِنَّ فيها غِنىً لَكُم عَمّا في أيدِي النّاسِ ؛
تَعَرَّضوا لِلتِّجارَةِ ؛ فَإِنَّ فيها غِنىً لَكُم عَمّا في أيدِي النّاسِ ؛
نيك رفتارى در سه كار است: دورى گزيدن از حرام ها ، جست و جوى حلال ، و گشاده گرفتن بر خانواده .
امام علی علیه السّلام فرمودند:
حُسنُ الخُلُقِ في ثَلاثٍ: اِجتِنابِ المَحارِمِ ، وطَلَبِ الحَلالِ ، وَالتَّوَسُّعِ عَلَى العِيالِ؛
حُسنُ الخُلُقِ في ثَلاثٍ: اِجتِنابِ المَحارِمِ ، وطَلَبِ الحَلالِ ، وَالتَّوَسُّعِ عَلَى العِيالِ؛
چیزى نمانده است که مردم [= مردم باید مراقب باشند که مبادا ]سه چیز را از دست دهند: دِرهمى مال حلال ، زبانى راستگو ، و دوستى که ا
امام علی علیه السّلام فرمودند:
یوشِکُ أن یَفقِدَ النّاسُ ثَلاثا: دِرهَما حَلالاً ، ولِسانا صادِقا ، وأخا یُستَراحُ إلَیهِ ؛
یوشِکُ أن یَفقِدَ النّاسُ ثَلاثا: دِرهَما حَلالاً ، ولِسانا صادِقا ، وأخا یُستَراحُ إلَیهِ ؛
ناخشنودی همیشگی حسود
امام على علیه السلام فرمودند:
لَا یوجَدُ الْحَسُودُ مَسْرُوراً ؛
لَا یوجَدُ الْحَسُودُ مَسْرُوراً ؛
شیطان و قابیل، اولین حسودان و گمراهان
امام على علیه السلام فرمودند:
اَوَّلُ مَنْ حُسِدَ آدَمُ ... فَحَسَدَهُ الشَّیطَانُ فَکانَ مِنَ الْغَاوِینَ، ثُمَّ حَسَدَ قَابِیلُ هَابِیلَ فَقَتَلَهُ فَکانَ مِنَ الْخَاسِرِینَ ؛
اَوَّلُ مَنْ حُسِدَ آدَمُ ... فَحَسَدَهُ الشَّیطَانُ فَکانَ مِنَ الْغَاوِینَ، ثُمَّ حَسَدَ قَابِیلُ هَابِیلَ فَقَتَلَهُ فَکانَ مِنَ الْخَاسِرِینَ ؛
توصیه به پرهیز از حسد
امام على علیه السلام فرمودند:
طَهِّرُوا قُلُوبَکم مِنَ الْحَسَدِ؛ فَاِنَّهُ مُکمِدٌ مُضْنِی ؛
طَهِّرُوا قُلُوبَکم مِنَ الْحَسَدِ؛ فَاِنَّهُ مُکمِدٌ مُضْنِی ؛
حدیث راه جلوگیری از حسد
امام على علیه السلام فرمودند:
مَنْ رَضِی بِحَالِهِ لَمْ یعْتَوِرْهُ الْحَسَدُ ؛
مَنْ رَضِی بِحَالِهِ لَمْ یعْتَوِرْهُ الْحَسَدُ ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
ایمان شما چون لباسى که به تن دارید کهنه مى شود از خدا بخواهید که ایمان را در دل شما تازه کند.
از لجاجت بپرهيز كه آغاز آن نادانی و فرجامش پشيمانی است.
عابدترين مردم آن است كه واجبات را بپا دارد.
برای دنیایت چنان كار كن كه گویا برای همیشه [در این دنیا] خواهی بود. و برای آخرتت [نیز چنان] سعی و تلاش كن كه گویا فردا از دنیا
شيطان (به يارانش) گفت: از راه سه چيز بر بني آدم غلبه مي کنم و در اين صورت باکي ندارم که او چه اعمال (نيکي) انجام مي دهد زيرا ا
تعجبّ مي كنم از كسي كه اوّلش قطره اي آب ترش شده و عاقبتش لاشه اي متعفّن ـ بد بو ـ خواهد بود و خود را ظرف فضولات قرار داده است،
دعا کلید رحمت و وضو کلید نماز است و نماز کلید بهشت.
قرآن، ثروت تمام نشدنى
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.