مسیر جاری :
شب قدر، قلب ماه مبارک رمضان
امام صادق علیه السلام فرمودند:
«إِنَّ عِدَّةَ اَلشُّهُورِ عِنْدَ اَللّٰهِ اِثْنٰا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتٰابِ اَللّٰهِ یَوْمَ خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ» فَغُرَّةُ اَلشُّهُورِ شَهْرُ اَللَّهِ عَزَّ ذِکْرُهُ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَةُ اَلْقَدْرِ وَ نَزَلَ اَلْقُرْآنُ فِی أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَاسْتَقْبِلِ اَلشَّهْرَ بِالْقُرْآنِ.
«إِنَّ عِدَّةَ اَلشُّهُورِ عِنْدَ اَللّٰهِ اِثْنٰا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتٰابِ اَللّٰهِ یَوْمَ خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ» فَغُرَّةُ اَلشُّهُورِ شَهْرُ اَللَّهِ عَزَّ ذِکْرُهُ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَةُ اَلْقَدْرِ وَ نَزَلَ اَلْقُرْآنُ فِی أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَاسْتَقْبِلِ اَلشَّهْرَ بِالْقُرْآنِ.
اهتمام پیامبر (ص) به اعتکاف در ماه رمضان
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِعتَکَفَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله فی شَهرِ رَمَضانَ فِی العَشرِ الأَوَّلِ، ثُمَّ اعتَکَفَ فِی الثّانِیَةِ فِی العَشرِ الوُسطى، ثُمَّ اعتَکَفَ فِی الثّالِثَةِ فِی العَشرِ الأَواخِرِ، ثُمَّ لَم یَزَل یَعتَکِفُ فِی العَشرِ الأَواخِرِ.
اِعتَکَفَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله فی شَهرِ رَمَضانَ فِی العَشرِ الأَوَّلِ، ثُمَّ اعتَکَفَ فِی الثّانِیَةِ فِی العَشرِ الوُسطى، ثُمَّ اعتَکَفَ فِی الثّالِثَةِ فِی العَشرِ الأَواخِرِ، ثُمَّ لَم یَزَل یَعتَکِفُ فِی العَشرِ الأَواخِرِ.
اهتمام به نماز مستحبی در ماه رمضان
امام صادق علیه السلام فرمودند:
شَهرُ رَمَضانَ لا یُشبِهُهُ شَیءٌ مِنَ الشُّهورِ؛ لَهُ حَقٌّ وحُرمَةٌ، أکثِر مِنَ الصَّلاةِ مَا استَطَعتَ.
شَهرُ رَمَضانَ لا یُشبِهُهُ شَیءٌ مِنَ الشُّهورِ؛ لَهُ حَقٌّ وحُرمَةٌ، أکثِر مِنَ الصَّلاةِ مَا استَطَعتَ.
زیاد نماز خواندن در ماه مبارک رمضان
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله إذا جاءَ شَهرُ رَمَضانَ زادَ فِی الصَّلاةِ، و أنَا أزیدُ فَزیدوا.
کانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله علیه و آله إذا جاءَ شَهرُ رَمَضانَ زادَ فِی الصَّلاةِ، و أنَا أزیدُ فَزیدوا.
بی نیازی مردم، آرزوی بخیل
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِنَّ اَحَقَّ النَّاسِ بِاَنْ یتَمَنَّی لِلنَّاسِ اَلْغِنَی الْبُخَلَاءُ لِاَنَّ النَّاسَ اِذَا اسْتَغْنُوا کفُّوا عَن اَمْوَالِهِم.
اِنَّ اَحَقَّ النَّاسِ بِاَنْ یتَمَنَّی لِلنَّاسِ اَلْغِنَی الْبُخَلَاءُ لِاَنَّ النَّاسَ اِذَا اسْتَغْنُوا کفُّوا عَن اَمْوَالِهِم.
اصلاح مردم، آرزوی عیب جویان
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِنَّ اَحَقَّ النَّاسِ بِاَنْ یتَمَنَّی النَّاسَ الصَّلَاحَ اَهْلُ الْعُیوبِ؛ لِاَنَّ النَّاسَ اِذَا صَلَحُوا کفُّوا عَنْ تَتَبُّعِ عُیوبِهِم.
اِنَّ اَحَقَّ النَّاسِ بِاَنْ یتَمَنَّی النَّاسَ الصَّلَاحَ اَهْلُ الْعُیوبِ؛ لِاَنَّ النَّاسَ اِذَا صَلَحُوا کفُّوا عَنْ تَتَبُّعِ عُیوبِهِم.
بدترین پشیمانی، پشیمانی روز قیامت
امام صادق علیه السلام فرمودند:
شَرُّ النَّدَامَةِ نَدَامَةُ یوْمِ الْقِیامَةِ.
شَرُّ النَّدَامَةِ نَدَامَةُ یوْمِ الْقِیامَةِ.
اطاعت از شیطان، سبب معصیت خدا و عذاب
امام صادق علیه السلام فرمودند:
مَنْ یطِعِ الشَّیطَانَ یعْصِ اللهَ وَ مَنْ یعْصِ اللهَ یعَذِّبْهُ اللهُ.
مَنْ یطِعِ الشَّیطَانَ یعْصِ اللهَ وَ مَنْ یعْصِ اللهَ یعَذِّبْهُ اللهُ.
جواز دروغ برای اصلاح میان دو نفر
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اَلْمُصْلِحُ لَیسَ بِکاذِبٍ.
اَلْمُصْلِحُ لَیسَ بِکاذِبٍ.
مدح و تمجید خداوند قبل از طلب حاجت
امام صادق علیه السلام فرمودند:
اِذَا طَلَبْتُم الْحاجَةَ فَمَجِّدُوا اللهَ الْعَزِیزَ الْجَبَّارَ وَ امْدَحُوهُ وَ اثْنَوا عَلَیهِ تَقُولُ: یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطَی وَ یا خَیرَ مَنْ سُئِلَ، یا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ.
اِذَا طَلَبْتُم الْحاجَةَ فَمَجِّدُوا اللهَ الْعَزِیزَ الْجَبَّارَ وَ امْدَحُوهُ وَ اثْنَوا عَلَیهِ تَقُولُ: یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطَی وَ یا خَیرَ مَنْ سُئِلَ، یا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ.
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
حدیث اهل بیت پناهگاه مطمئن
مؤمن سكوت مى كند تا سالم ماند و سخن مى گويد تا سود برد.
تفاوت بنی مخزوم و بنی عبد شمس و بنی هاشم
مومن بدی نمی کند تا عذرخواهی کند اما منافق برعکس
صلوات بر محمد و آل محمد (علیهم السلام) نزد خدای عزوجل برابر است با تسبیح(ذکر سُبحانَ اللهِ) و تهلیل(ذکر لا إلهَ إلاّ اللهُ) و ت
گناهان کوچک، راهی به سوی گناهان بزرگ
امام علی(علیه السّلام) در ستایش انصار (یاران پیامبر که در مدینه ایمان آوردند) فرمودند: به خدا سوگند، ایشان اسلام را با توانگری،
مؤمن آیینه ی برادر مؤمن خویش است. در غیابش خیرخواهی او می کند و در حضورش، امور ناخوشایند را از او دور می کند.
عافیت را براى دیگران بخواه تا نصیب تو شود.