0
مسیر جاری :
مقایسه تطبیقی معارف قرآنی و تفکیکی (۱) گزارش ساده و فشرده آراء تفکیک مکتب تفکیک

مقایسه تطبیقی معارف قرآنی و تفکیکی (۱) گزارش ساده و فشرده آراء تفکیک

هدف این بحث بررسی مختصر چند مسأله اصلی از اختلافات اعتقادی مکتب تفکیک با عرفان و حکمت متعالیه در خداشناسی، جهان‌شناسی، انسان‌شناسی و معادشناسی است که با رعایت اختصار و بیان ساده برای آشنائی با منظومه
مطالعه ای تطبیقی در مکتب فلسفی ویلیام اُکام و حکمت متعالیه صدر المتألهین (ره) حکمت متعالیه

مطالعه ای تطبیقی در مکتب فلسفی ویلیام اُکام و حکمت متعالیه صدر المتألهین (ره)

این گفتار بر آن است تا با تأمل در نکات و دقایق دو دیدگاه مختلف در حوزه فلسفه غرب و فلسفه اسلامی (فلسفه ویلیام اُکام و حکمت متعالیه) و تبیین تفاوت میان این دو رویکرد مختلف، ضمن وصول به نکات مفید در مکاتب...
واقع نمایی تشکیکی بر اساس فلسفه اصالت وجود حکمت متعالیه

واقع نمایی تشکیکی بر اساس فلسفه اصالت وجود

واقع نمایی گزاره های معرفتی از مباحث تأثیرگذار فلسفه علم محسوب می شود. دست کم دو رویکرد مشهور درباره واقع نمایی وجود دارد که عبارتند از: عینیت گرایی و خودبنیادی. این رویکردهای معرفتی، مواضع گوناگونی را...
از فعالیت نفس در نظر صدرا تا خلاقیت عقل در نظر کانت حکمت متعالیه

از فعالیت نفس در نظر صدرا تا خلاقیت عقل در نظر کانت

مقارنت و همزمانی بعضی رویدادهای تاریخی در مکانهای مختلف گاهی چنان خلاف انتظار است که حیرت انسان را در مورد تاریخ بر می انگیزد و این معنا و مفهوم را به ذهن القا می کند که گویی یک روح آگاه طبق یک برنامه...
منظری نو از ساختار تشکیکی هستی در حکمت متعالیه حکمت متعالیه

منظری نو از ساختار تشکیکی هستی در حکمت متعالیه

در حکمت متعالیه لزوم باور به «اصالت وجود» و«وحدت حقیقت وجود» استفاده از الگو تشکیکی وجود است. بنابراین دیدگاه، هر نوع تفاوت و اختلافی به حاق هستی بازگشته و هیچ عامل دیگری جز خود هستی در این تمایزات دخالت
تأویل و کاربرد «نظریه مراتب وجود» در معماری حکمت متعالیه

تأویل و کاربرد «نظریه مراتب وجود» در معماری

نظریه مراتب وجود جایگاه هر پدیده ای را در عالم هستی مشخص می کند. به کمک این نظریه می توان مرتبه وجودی هر چیزی را، از حالت انسان گرفته تا یک اثر هنری و معماری، یا یک نظریه علمی و اجتماعی و یا هر چیز دیگری
حرکت و تغییر از دیدگاه ملاصدرا و لایبنیتس حکمت متعالیه

حرکت و تغییر از دیدگاه ملاصدرا و لایبنیتس

حرکت از مباحثی است که بسیار مورد توجه حکمای یونان بوده است. از نظر الئائیان حرکت چیزی جز توهم و خیال انسان نیست که از خطای چشم سرچشمه می گیرد. برخلاف پارمیندس، هراکلیتوس معتقد بود که عالم سراسر در تغییر...
حرکت از دیدگاه صدرالمتألهین و هگل حکمت متعالیه

حرکت از دیدگاه صدرالمتألهین و هگل

چندی است که اصطلاح «فلسفه تطبیقی» در لسان اهل فلسفه به خصوص در ایران رواج یافته است. فلسفه تطبیقی نسبت به برخی از دانشهای دیگر چون دستور زبان تطبیقی، ادبیات تطبیقی، زیبایی شناختی تطبیقی در آغاز راه است.
منظری نو از ساختار تشکیکی هستی در حکمت متعالیه حکمت متعالیه

منظری نو از ساختار تشکیکی هستی در حکمت متعالیه

در حکمت متعالیه لزوم باور به «اصالت وجود» و«وحدت حقیقت وجود» استفاده از الگو تشکیکی وجود است. بنابراین دیدگاه، هر نوع تفاوت و اختلافی به حاق هستی بازگشته و هیچ عامل دیگری جز خود هستی در این تمایزات دخالت
اسفار اربعه از دیدگاه عرفا و حکما حکمت متعالیه

اسفار اربعه از دیدگاه عرفا و حکما

ساختار، شکل و قالب اسفار اربعه به مثابه نظام حکمت متعالیه است به گونه ای که بدون این نظام حکمت متعالیه سامان و قراری ندارد و مسائل و مباحث و مراحل آن هرگز نه ترتیب منطقی لازم را پیدا می کند و نه آثار و...