برای درک این مفهوم می‌توانیم آزمایشگاه کیمیاگری را تصور کنیم که مأمن فرایندهای خلاقانه‌ی کوچک و ظریفی است که زندگی روزمره را قطع می‌کند و موجب «بازآفرینی» من و حفظ حس هویت می‌شود که بی‌وجود آن انعطاف‌پذیری...

خاستگاه این واژه، به معنای «جنگ کوچک»، به زمان مداخله‌ی ناپلئون در اسپانیا (1808-1812) برمی‌گردد. ولی تاکتیک‌های این‌گونه جنگ‌ها به قدمت تاریخ است. جنگ‌های چریکی توسط سپاهیان نامنظم (که اکنون غالباً چریک...

عبارت tires monde (جهان سوم) نخستین بار در اوت سال 1952 توسط جمعیت شناس فرانسوی آلفرد سووی در مقاله‌ای در روزنامه‌ی پاریسی ابزروارتور به نام «سه جهان، یک دنیا» به کار رفت. در دنیای بعد از جنگ که به دو...

این واژه در زبان آلمانی به صورت تحت‌اللفظی به معنای «دیدگاه» یا «نگرش» شهودی (Anschauung) به «جهان» (Welt) است، بنابراین به معنای «جهان‌بینی‌ها» یا ارزش‌های بنیادی یا اصول فرهنگی‌ای است که فلسفه‌ی زندگی...

جنگ که به معنای برخورد خشونت‌آمیز واحدهای اجتماعی سازمان‌یافته است، از چند دیدگاه متفاوت قابل بررسی است. آناتول راپپورت (Rapoport, 1968, p. 14) سه دیدگاه مختلف را معرفی می‌کند: دیدگاه سیاسی، دیدگاه فاجعه‌نگر...

این اصطلاح که معادلی برای autogenstion فرانسوی و selbstverwaltung آلمانی است، شکلی از خویش‌فرمایی آدمیان در مقام موجوداتی خودمختار و آگاه در اوضاع و شرایط اجتماعی مشخص و ملموس است؛ این اوضاع و شرایط شامل...

هیچ تعریف مورد توافق یا خالی از مناقشه‌ای درباره‌ی خشونت وجود ندارد. این اصطلاح بیش از حد گسترده و کلی است و همین امر امکان چنین تعریفی را منتفی می‌سازد. با وجود این، فهم متعارف عقل سلیمی درباره‌ی این...

حکومتی که مشروعیت خود را از تأیید و حمایت توده‌های مردم و دفاع از منافع ملی کسب می‌کند و در عین حال چندان هم پای‌بند پیروی از قواعد دموکراسی لیبرالی نیست، حکومت ملی مردمی نامیده می‌شود. کشورهای در حال...

چیزی که بتوان آن را جنبش صلح نامید، دست‌کم به مدت دو قرن، اگر نه بیش‌تر، در اروپا وجود داشته است. اما جنبش صلح برخلاف جنبش‌های دیگر مثل جنبش کارگری یا لیبرالیسم، فاقد حافظه‌ی جمعی است. این جنبش همیشه به...

عبارت رومی res-publica حاکی از این است که امور عمومی باید مورد توجه و علاقه‌ی مردم باشد: دولت را باید شهروندان فعال بگردانند و نه پادشاهان، اقلیت‌های اشرافی یا حتی حزب واحد. شهروندان با یکدیگر همچون افراد...