مسیر جاری :
آرزوی مرگ یا سرای جاویدان در مثنوی
چون از این دنیا رها شوی، بدان جهان خواهی رفت و در دنیای جاودانگی که پُر از شیرین و حلاوت معنوی است، شکرگزاری خواهی کرد. وقتی بدان سرای در میآیی تازه متوجه میشوی و پیش خود میگویی: من در دنیا به کارهای...
از قیامت دنیا تا قیامت کبرا در مثنوی
مولانا قیامت را تنها به نشئهی آخرت محدود و مقصور نمیکند، زیرا معتقد است هر لحظه آدمی را مرگ و رجعتی است؛ یعنی دمادم در همین دنیا قیامت تکوینی و روحی رخ میدهد و نشئهی بازپسین نیز قیامت کبراست. بنابراین،...
ارزش ایمان به غیب در کلام مولانا
حضرت به زید میگوید: برخیز! این سخنانی که بیان اسرار و حقایق معنوی میکند و حدّ اندازهای ندارد را نگو و اسپ کلام و توسن گفتار را در عرصهی حقایق کنترل کن و خاموش باش، زیرا هر گاه کلام، معایب را برملا...
وظیفهی انبیا در بیان مثنوی معنوی
آن عصا ابتدا برای تکان دادن برگ از درختان بود، اما به امر الهی همین چوب دستی به صورت معجزهای درآمد و آن گروه مفتون و فریبخوردهی فرعون را به عجز درآورد. عصای موسی حاکم بر فرعونیان شد، به طوری که آبشان...
نیاز انسانها به پیامبران و اهمیت وحی در مثنوی
مولانا برای تشریح موضوع، این لطیفه را نقل میکند: شخصی ادعای پیامبری کرد. او را نزد شاه بردند و از شاه تقاضا کردند که شخص مدعی را مجازات کند تا مایهی عبرت همگان گردد. شاه دید که آن مدعی، مردی لاغر و مُردنی...
نام احمد نام جمله انبیاست
یک مثال دیگر از ناپایداری امور ظاهر و مادی و این جهانی مقایسه ایست میان شاهان و پیامبران: خطبه و جاه و جلال شاهان پایدار نیست. «بوش» به معنای جمع طرفداران و جاه و جلال ظاهری و نتیجهی منافع ظاهری و موقت...
مه فشاند نور و سگ عوعو کند
خداوند حکیم امر به تبلیغ و دعوت مردم کرده است. حتی ناآگاهان و منکران را نیز باید به سوی خدا خواند و این وظیفه مرد الهی است، حتی اگر از او نپذیرند؛ چنان که حضرت نوح نه صد سال قوم خود را به طریق خود دعوت...
مولانا و وظیفهی پیامبری در نگاهی به سوره عبس
سوره «عبس» از سورههای مکی است و مفسران نوشتهاند: در اوایل اسلام روزی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) با یکی از سران قریش سخن میگفت و امید میرفت که سخن در او اثر خواهد کرد. در میان سخن ابن امّمکتوم...
مولانا و نقش انبیا در ساختار تربیتی بشر
پیامبران برگردن همهی انسانها حق فراوان دارند، زیرا ما را از فرجام دلبستن به جذبههای پرنقش و نگار دنیا آگاه کردند؛ یعنی به ما گفتند که مبادا مجذوب هواهای نفسانی و جواذب دنیوی شوید که در آن صورت سیمای...
مولانا و چهرهی حقیقی و باطنی پیامبر و اولیاءالله
مولانا میگوید: دیدن صورت حقیقی پیامبر و اولیای حق به این اسانی نیست، بلکه باید از نفس و دنیا بگذری، زیرا نیل به کمالات والای معنوی به این آسانیها به دست نمیآید. آیا تو میپنداری که ما روی اولیای خدا...