پولس: محور زندگی سیاسی در یونان
شیوه زندگی اجتماعی و سیاسی یونانیان باستان کاملاً متمایز از شیوه زندگی اجتماعی و سیاسی همسایگان قدرتمندش در شرق بود. شکل منحصر به فرد سازمان...
چهارشنبه، 16 بهمن 1392
آغاز فلسفه سیاسی
تاریخ فلسفه سیاسی با یونانیان باستان آغاز می شود. فلسفه سیاسی زمانی شکل می گیرد که افراد به تفکّر نقادانه درباره قواعد و نهادهایی می پردازند...
چهارشنبه، 16 بهمن 1392
درمان استبداد
برای علاج استبداد، چاره ای جز ریشه کن کردن قوای استبداد نیست. اگر قوای استبداد، ریشه کن نشود، هرگز رایحه عدل و آزادی و مساوات به مشام ملت نخواهد...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
وظایف نمایندگان مجلس اسلامی
درست است که آدم های خوب و آگاه، هم وظیفه شناسند و هم متعد به انجام وظیفه؛ ولی کیست که نداند که باید تشخیص وظایف بر عهده سلیقه های شخصی نباشد...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
قوای استبداد
شناختن قوای استبداد بر عهده مردم است. اگر مردم قوای استبداد را نشناسند، مستبد را نمی شناسند و در حقیقت از شناخت عوامل بدبختی و پریشانی خود محرومند...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
مشروعیت مجلس
کارهایی که بر عهده مجلس و مجلسیان است، نوعی ولایت بر مردم و بر اموال عمومی است. اِعمال چنین ولایتی از سوی مجلس و مجلسیان، نیاز به مشروعیت دارد....
يکشنبه، 13 بهمن 1392
شرایط اعضای مجلس اسلامی
هیچ سِمت و مسئولیتی بدون شرط و قید نیست. هیچ کس نمی تواند خارج از ضوابط شرعی و عقلی و قانونی عهده دار مسئولیتی شود.
يکشنبه، 13 بهمن 1392
بهانه گرفتن از قانون اساسی
از آن جا که در متمم قانون اساسی سخن از «نظارت هیئت مجتهدین عظام» به میان آمده و به آن ها عنوان «طراز اول» داده شده بود، به این شبهه متمسک می...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
نحوه تشکیل مجلس
آیا مجلس را مردم تشکیل می دهند یا شخص زمامدار یا گروهی خاص؟ اکنون در برخی از کشورهای اسلامی، مجلس شورایی وجود دارد که اعضای آن، برگزیده شخص پادشاهند....
يکشنبه، 13 بهمن 1392
چهار شبهه علیه مجلس
نائینی درباره اهمیت مجلس شورا می گوید: چون این مطلب- فی الحقیقه- جزء اخیر علت تحدید استیلای جوری و لجام دهان ظالمین است، لهذا در ابطالش بیش تر...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
شبهه حریت
سعادت انسان در این است که از عبودیت غیر خدا نجات یابد. حریت و آزادی انسان به معنای رهایی از عبودیت غیر خداست. غیر خدا- که انسان را به عبودیت...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
شبه مساوات
بر امیر مؤمنان علی علیه السلام خرده گیری کردند که چرا بیت المال را مساوی بخشیده است؟ حضرتش در خطبه ای فرمود:
يکشنبه، 13 بهمن 1392
مجلس شورا و شبهات مربوط به آن
مجلس شورا، خانه ملت و سنگر مستحکم قانون گذاری است. هر کشوری برای خود قانونی متناسب با نوع حکومتش دارد. منتسکیو معتقد بود که قوانین «در حکومت...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
جلوه های حریت
هدف همه انبیا برداشتن غل ها و زنجیرهای عبودیّت و رقّیت و رفع اسباب و عوامل تبعیض و حق کشی بوده است. قرآن کریم، هدف بعثت انبیا را برپا کردن عدل...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
جلوه های مساوات
اصولاً افراط و تفریط در همه امور، مضر است. دشمنان انسانیت، یا سلب حریت و مساوات می کنند- که این تفریط است- یا انسان ها را به حریت و مساوات افسار...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
روحانیت و رسالت تربیتی
روحانیت، تشنه اجرای احکام اسلام و حفظ اسلامیت نظام و تعلیم و تربیت صحیح دینی و اخلاقی مردم است. این ها منوط است به تقویت پایگاه ولایت فقیه و...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
روحانیت و حکومت
روحانیت مسیر و هدف مشخصی دارد. البته ممکن است برخی در کسوت مقدس روحانیت از مسیر و هدف خارج شوند؛ ولی حساب این ها از حساب دیگران جداست. مردم هم...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
مقایسه دو قانون اساسی ایران
تا قبل از مشروطیت، ایران قانون اساسی مدونی نداشت؛ ولی قانونی غیر از قانون اسلام، رسمیت نداشت، فقها احکام خدا را استنباط می کردند و مردم مقلّد...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
قانون اساسی و مخالفان آن
آزادی و مساوات، دادنی نیست؛ بلکه گرفتنی است. ملت باید آزادی و مساوات را به استحقاق بخواهد، نه به تفضل. خوی مستبد، خوی ستم گری و اجحاف و خشونت...
يکشنبه، 13 بهمن 1392
مروری بر قانون اساسی مشروطیت
حقیقت این است که قانون اساسی مشروطیت، ایده آل تام و تمام مرجعیت و روحانیت شیعه نبود؛ چرا که انطباق کامل با نظرات فقهی و کلامی مذهب والای تشیع...
يکشنبه، 13 بهمن 1392