عشق خداوند در کتاب المبدأ و المعاد ملاصدرا
در مجموعة سترگ آثار فلسفی حکيم شيراز (که اين کنگرة جهانی بزرگداشت او را برگزار می کند) صفحاتی چند به مسئله عشق اختصاص يافته است. وی عشق را در...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
روش شناسی فلسفه صدرا
پرسش از رهاورد فلسفی صدرالمتألهين شيرازی و اصالت انديشة فلسفی وی، از آغاز شهرت او مطرح شده است.([1]) داوری در تعين معرفتی فلسفة صدرا، مسبوق و...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مباني‌ معرفت‌ شناسي‌ صدرالمتألهين‌ در مسائل‌ ماوراي‌ طبيعي‌(3)
ادراك‌ حقايق‌ ماوراي‌ طبيعي‌ به‌ جهت‌ علو مرتبة‌شان‌ از عالم‌ ماديات‌ و محسوسات‌ به‌ لطافت‌ قريحه‌ و صفاي‌ دروني‌ نيازمند است‌. از اين‌ رو صدرالمتألهين‌...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مباني‌ معرفت‌ شناسي‌ صدرالمتألهين‌ در مسائل‌ ماوراي‌ طبيعي‌(1)
يكي‌ از مهمترين‌ مسائلي‌ كه‌ صدرالمتألهين‌ در آثار خويش‌ بدان‌ پرداخته‌ بحث‌ در شناخت‌ حقايق‌ ماوراي‌ طبيعي‌ است‌، اين‌ مباحث‌ در نزد او از چنان‌...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مباني‌ معرفت‌ شناسي‌ صدرالمتألهين‌ در مسائل‌ ماوراي‌ طبيعي‌(2)
‌ صدرالمتألهين‌ بر خلاف‌ كساني‌ كه‌ احكام‌ ماهيت‌ و وجود و احكام‌ مفهوم‌ را با مصداق‌ درهم‌ آميختند اين‌ دو را از هم‌ متمايز ساخت‌ و تأكيد كرد...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
ضیافت شعر و بیانات مقام معظم رهبری پیرامون شعر
معماری اندیشه و ایجاد شور و حرکت در موجز ترین قالب «هنری بیانی» به نام شعر رقم خورد. آندم که قرعه فال به نام "من" دیوانه زدند! و این "من" از...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
ملازمت اصالت وجود با وجوب ذاتی آن
وجود موجود است اما نه بواسطة عروض حالتی به او, بلکه بخودی خود و بملاک ذاتش بطوريکه برای اتصاف وجود به هستی و برای درستی گزاره «وجود موجود است»...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
نظرية ملاصدرا در باب رابطة‌ نفس‌ و بدن‌ و پيامدهاي‌ آن‌ در روانشناسي‌
بحث‌ از ذهن‌ يا نفس‌ و رابطة‌ آن‌ با بدن‌، بحثي‌ فلسفي‌ است‌. اما بيترديد، هيچ‌ نظريه‌اي‌ در روانشناسي‌ نمي‌تواند بدون‌ اتخاذ موضعي‌ در اين‌...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مسأله شناخت در فلسفه اسلامي
مسئله شناخت يکي از مهمترين مسائل فلسفي بويژه در قرون اخير بوده و دشواري آن و راههاي رسيدن آن به واقعيت, سبب شده که بسياري از انديشمندان غربي...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(5)
اولين مخلوق حقتعالی «عقل» است، عقل صاحب قلم الهی است. اين عقل اول، باعتبار نورانيّت و ظهور بذاته اش، «نور» و باعتبار تجرد ذاتی و حضور آن نزد...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(6)
انسان حامل صورتی از عالم شهادت و محسوس و روحی از عالم غيب ملکوتی است. سری در اوست که می تواند کسب فيض از انوار الهی بنمايد، بدون اينکه واسطه...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(3)
از شگفتيهای آفرينش و عجايب خلقت, انسان کامل است. خداوند انسان را «عالم صغری» و شبيه به «عالم کبری» آفريده است؛ بنحوی که مجموع ديگر عوالم در او...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(4)
«عقل اول» بذر عقلا و مبدأ فضلاست. عقول ديگر که متقدم بر اجسامند، تحت فرمان آن عقل عمل می نمايند. «نفس کليه»، شاخه های عقل اول، و اجرام فلکی رگها...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(2)
با وجود انسان, خداوند غايت اکوان را ايجاد نمود, انسان کامل خليفه خدا در زمين و بعد عالم علوی است. زيرا خداوند او را با دست خويش خلق نمود و بر...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
انسان کامل از ديدگاه ابن عربی و ملاصدرا(1)
برپا دارنده و حافظ انسان نفس اوست و خداوند علت فاعلی اين نفس است, پس معرفت نفس نردبان وصول به تمامی معارف بوده و بوسيلة اين معرفت می توان به...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
ابعاد پيشگويانه و معنا شناختی فهم(2)
اکنون که سرانجام, سخن از نشانه های زمان بميان آمده است, مفهوم طبيعی شدة پيشگويی بايد بر اين نکته پرتو افکند که ما چگونه می توانيم احتمالاً, در...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
ابعاد پيشگويانه و معنا شناختی فهم(1)
به طور کلی, می توانيم دو شکل از پيشگويی(( mantics را از يکديگر جدا کنيم: يکی پيشگويی طبيعی, يعنی علم به آينده که از رؤيا, حالت وجد يا خلسه بدست...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مسئله وجوب وجود خدا در نظر ملاصدرا و آنسلم (1)
در اديان توحيدى بزرگ جهان، وجود خدا نخستين و مهمترين حقيقتى است كه بايد به آن ايمان آورد و يا واقعيتى است كه بايد آن را پذيرفت. اعتقاد به خدا...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
مسئله وجوب وجود خدا در نظر ملاصدرا و آنسلم (2)
رويكرد و براهين ملاصدرا بر وجود خدا را مى توان با مقايسه با رويكرد و براهين ديگر فلاسفه مسلمان در تلاش براى اثبات وجوب خدا، بهتر فهميد. من در...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390
رابطه ميان وجود و ماهيت از نظر ابن رشد و صدراى شيرازى(1)
در باب رابطه وجود و ماهيت، سه الگوى متافيزيكى مسلط در حوزه تمدن اسلامى، ظهور كرده است: نخست، ديدگاه ابن سينا و صورت بسط يافته آن در نظام سهروردى...
سه‌شنبه، 30 فروردين 1390