ناپدید شدن مرزهای جغرافیایی (قسمت دوم)

تحول‌گرایی در فلسفه‌های اجتماعی قرن‌های هجدهم و نوزدهم، پیوسته بازشناسی دیگری را به نیاز متمدن کردن او پیوند می‌زند. اُمت واحده تحت نظر خدای...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

رسانه‌ها و روش‌های تأثیرگذاری بر افکار عمومی (بخش سوم)

در بخش قبل از اقناع به‌عنوان رمز کلیدی موفقیت رسانه نام بردیم. عوامل متعددی در میزان تأثیرگذاری این ابزار مؤثرند. برخی از این عوامل به پیام مربوط...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

رسانه‌ها و روش‌های تأثیرگذاری بر افکار عمومی(بخش دوم)

هدف اصلی رسانه ها مدیریت افکار عمومی است. رسانه ها برای رسیدن به این هدف از ابزارهای متعددی بهره می برند . یکی از این ابزارها اقناع است . ما...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

آخرین جشن تولد

نفسم به شماره افتاده است. ار صبح تا به حال خودم را پیش بقال و چغال و صدتایی مرد و نامرد دیگر کوچک کردم تا توانستم چند قلم نسیه بگیرم. چوب خطم...

چهارشنبه، 23 آبان 1397

معیارهای دانش‌ورزی

خودپاسبانی و خودپیرایی مهم‌ترین ویژگی علم است. با پنج معیار می‌توانیم یک نظریه‌ی علمی را از شبه‌علم جدا کنیم: آزمون‌پذیری عمومی، مطابقت نظریه...

سه‌شنبه، 22 آبان 1397

هدف علم

هدف علوم کاربردی عبارت است از سلطه بر نیروهای طبیعی و به‌کارگیری آن‌ها برای پیشرفت فنی بشر. البته دانش‌ورز و پژوهشگر نیز از فواید مادی و معنوی...

سه‌شنبه، 22 آبان 1397

نبوغ شرک (قسمت اول)

منطق شرک در عین حال بیش‌تر از دین و کم‌تر از دین است: دین شامل حداقل معنایی جامعه‌شناختی است که ماشینی‌ترین رفتارهای ما، شخصی‌ترین و عادی‌ترین...

سه‌شنبه، 22 آبان 1397

نبوغ شرک (قسمت دوم)

یکی از پایدارترین دغدغه‌های تحلیل‌گرانی بوده است که چگونگی گردش کار جامعه‌ها و فرهنگ را مطالعه می‌کرده است. مفاهیم قدسی، فوق‌طبیعی، اعتقادات،...

سه‌شنبه، 22 آبان 1397

نبوغ شرک (قسمت سوم)

جامعه‌هایی (ابتدایی) وجود دارند که در آن‌ها امر قدسی حضور پررنگ‌تر یا جوهره مشترک قوی‌تری دارد. نخستین الگو همانا توتم‌گرایی بوده که ابتدا در...

سه‌شنبه، 22 آبان 1397

معنای علم

علم به توضیح و توصیف جهان مادی می‌پردازد و برای تصرف در آن شیوه‌هایی ارائه می‌دهد. کاربرد واژه‌ی علم برای مفاهیم مختلف، باعث اشتباهات زیادی در...

دوشنبه، 21 آبان 1397

ضدّ انسان‌گرایی

انسان‌شناس میان افراطی‌ترین آرمان‌گرایی و ماده‌گرایی زیستی دچار تردید می‌شود. جهان به نظر او چیزی جز بهانه‌ای برای اندیشیدن و برای اندیشه نیست؛...

دوشنبه، 21 آبان 1397

اتحاد جماهیر شوروی

اتحاد جماهیر شوروی، بین سال های 1922 تا 1991 تنها کشور کمونیستی در قرن بیستم بود. در آن زمان شوروی بزرگترین کشور دنیا بود و بین دو قاره اروپا...

يکشنبه، 20 آبان 1397

مردم‌شناس، چه چیز را می‌بیند؟

مردم‌شناس، «مشاهده‌گر»، مترجم، مفسر و تولید‌کننده‌ی توجیهات است. شفاف‌سازی معنای متن یک عمل روش‌شناختی است که در درجه‌ی اول اهمیت قرار دارد و...

يکشنبه، 20 آبان 1397

معرفی و نقد فرهنگ هزاره

نویسنده در این مقاله، فرهنگ انگلیسی ـ فارسی هزاره را معرفی و نقد کرده است. وی در آغاز، جنبه‌های مثبت این فرهنگ را، همچون دامنه‌ی اشتمال، متعارف...

يکشنبه، 20 آبان 1397

شعر و اسطوره ( قسمت دوم)

ماجراهایی با طنین فرهنگی متقاعدکننده، مفرح و ترساننده‌اند که جذابیت لازم برای برانگیختن حس کنجکاوی و کندو کاو در قلمرو خود را دارند. اسطوره‌ها...

شنبه، 19 آبان 1397

شعر و اسطوره (قسمت اول)

این نوشته نخست به اختصار، نظریه‌های مهم مربوط به چیستی اسطوره و ماهیت آن را مرور می‌کند. سپس به طرح نظریه‌ی یونگ درباره‌ی ساختار روان (خودآگاه،...

شنبه، 19 آبان 1397

شعر و اسطوره (قسمت سوم)

فرایند تحول آنیما در مردان با تشدید جنبه دهای عاطفی و به طور کلی گرایش به امور معنوی همراه است که به نوبه‌ی خود فرایندهای شهودی، خلاقیت و تخیل...

شنبه، 19 آبان 1397

چرا انسان‌شناس، تنهاست؟

مشاهده حین مشارکت به خاطر وجود فاصله، جز با تنها بودنِ انسان‌شناسان در میدان پژوهش ممکن نیست. اگر دو یا چند نفر باشند، در ابهام قرار می‌گیرد،...

جمعه، 18 آبان 1397

چه چیز مهم است؟

در مردم‌شناسی تفکیک محتوا از شکل، امری غیرممکن است. موضوع مردم‌شناسی، می‌تواند یک رابطه‌ی زناشویی (ازدواج ترجیحی میان پسرها و دخترهای فامیل نزدیک)،...

جمعه، 18 آبان 1397

تصویر علیه تصویر

امروزه تصویر، ادراک ما از دنیاهای نزدیک و دور را احاطه کرده است؛ اما باید تصاویر مردم‌شناختی را نگاه کرد، به کار گرفت و تولید کرد. تا نگذاریم...

جمعه، 18 آبان 1397