اسطوره شناسی درخت نخل

نخل در این منظومه نماد زندگی پیش رفته و ( زندگی کشاورزی ) و بز نماد زندگی عقب افتاده ی بیابان نشینی و صحرا گردی است.

چهارشنبه، 10 آذر 1400

سقوط تروا

اودیسه دستور داده بود که فقط یک یونانی در اردوگاهِ تخلیه شده یونانی‌ها باقی بماند تا بتواند داستانی برای تروایی‌ها بگوید که مجاب شوند و اجازه...

يکشنبه، 24 مرداد 1400

اژدهای چینی – از حقیقت تا آثار هنری مرتبط

اژدهایان چینی نماد قدرتمند و خیرخواهی در فرهنگ چین هستند؛ به طوری که در افسانه ها ، جشنواره ها ، طالع بینی ، هنر ، نام ها و حتی اصطلاحات رد پایی...

چهارشنبه، 13 اسفند 1399

ابوالهول؛ شیر اسطوره ای با سر انسان

ابوالهول (sphinx) در هنر مصر باستان و یونان و حتی آسیا، موجودی اسطوره ای است با بدن شیر و سر انسان. با ماه همراه باشید تا در ادامه بیشتر درباره...

دوشنبه، 13 بهمن 1399

آمفیسبانیا؛ مار اسطوره ای دو سر

آمفیسبانیا (amphisbaena) ماری افسانه ای که دارای دو سر است؛ یکی در انتهای بدن و یکی از ابتدای بتن. در ادامه بیشتر با این موجود افسانه ای آشنا...

چهارشنبه، 8 بهمن 1399

سیمرغ در فرهنگ ایرانی

سیمرغ نام یک پرندۀ اسطوره‌ای، افسانه‌ای ایرانی است. شاید بتوان سیمرغ را از مهم‌ترین موجودات در ادب پارسی برشمرد. دانا و خردمند است و به رازهای...

يکشنبه، 5 آبان 1398

پنداره متمایز در اساطیر مرگ (قسمت اول)

ریختن اشک برای درگذشتگان هم گناه خوانده می شود و هم مانعی برای رسیدن روان به بهشت و در دادستان مینوی خرد آمده است که زمینی که بر آن شیون و مویه...

دوشنبه، 10 دی 1397

پنداره متمایز در اساطیر مرگ (قسمت دوم)

ضرورتی تلخ و ناخوشایند و دهشت آفرین است! هر جامعه تمهیدی برای روبرو شدن با این پیشامد دردبار و ناگزیر اندیشیده است و دفن جسد فقط یکی از این راهها...

دوشنبه، 10 دی 1397

اساطیر مرگ در کیش زرتشتی (قسمت اول)

پدیده مرگ، که بیگمان از مسائل و مباحث اصلی دین است، خود در کیش زرتشتی با گزارش مقدسی توضیح و توجیه می شود. این گزارش مقدس، از یک سوی ناظر بر...

دوشنبه، 10 دی 1397

اساطیر مرگ در کیش زرتشتی (قسمت دوم)

پیروزی نیکان و کنده شدن شراهریمن. «دین» که دانش هرمزد است و همواره خواهد بود. در گیتی کیومرث نخستین پذیرنده دین است و برای فرزندانش بهترین آن...

دوشنبه، 10 دی 1397

اساطیر مرگ در کیش زرتشتی (قسمت سوم)

حفظ حیات، که زندگی مردمان اشو و پارسا کمال آن است، مایه و موجد رستگاری کیهانی می گردد. در این تبدیل و تبدل است که زایش میرندگان به حیات جاودانه...

دوشنبه، 10 دی 1397

شکوه مرگ و شور زندگی (قسمت دوم)

فروهر بخش الهی و آسمانی وجود آدمی است و بوی یعنی آگاهی و درک. با این توصیف که از کتاب پهلوی بندهش نقل شد، وجود ازلی مردم که در نزد آفریننده و...

دوشنبه، 10 دی 1397

شکوه مرگ و شور زندگی (قسمت اول)

چگونگی و شیوه زیستن در کنار مرگ، یعنی آن موقعیتی که همواره حیات در آن به سر می برد و در خود دارد، به شمار آورد. در این نظرگاه، چنان که خواهم...

دوشنبه، 10 دی 1397

خدایخانه‌ی شمنی

در این مقاله آمیزه ای از اعتقادات بومی، آیین تائو و آیین بو دا به چشم می‌خورد. سپس ایزدان اجرام سماوی هستند و پس از آن باکره‌های خورشید و باکره‌های...

پنجشنبه، 15 آذر 1397

بیننده‌ی کور و ارواح خبیثه

واقعاً در بین شیرینی‌ها تعدادی روح خبیث بود که دامنهای سبز، قرمز و ارغوانی پوشیده بودند و می‌خواستند از این راه به خانه ای که شیرینی‌ها را سفارش...

چهارشنبه، 14 آذر 1397

ارتباط با ارواح (قسمت اول)

اوراد و ادعیه‌ی آنها، آیین‌های خاصی که با گونه‌هایی از نیایش مذهبی خاص همراه است و وضعیت امروز این آیین در کره، مواردی است که در این مقاله دیده...

چهارشنبه، 14 آذر 1397

ارتباط با ارواح (قسمت دوم)

پیروان شمن‌گرایی در دهمین ماه قمری مودانگ را فرا می‌خوانند تا برای مردگان قربانی دهد که معمولاً عبارت از سرخوک یا پای گاو، کیک لوبیای قرمز و...

چهارشنبه، 14 آذر 1397

مرغ جان

این مقاله، بر پایه‌ی بنیادهای اساطیری، به عنصر باد می‌پردازد. عنصر باد در اسطوره‌های ایرانی، مانند آتش، عنصری مردانه است. آنگاه به ارتباطی که...

چهارشنبه، 14 آذر 1397

گاوکشی در دو آیین (قسمت اول)

این مقاله به نقش محوری آموزه‌ی گاوکشی در آیین میترائیسم می‌پردازد؛ چنان که در نگاره‌های میترائی دیده می‌شود، گاوکشی یکی از آموزه‌های محوری این...

چهارشنبه، 14 آذر 1397

گاوکشی در دو آیین (قسمت دوم)

گاو مقدس، که به نشانه و نماد گاو نخستین یا «گاو اوگدات» قربانی می‌شد، تکرار حادثه‌ای بود که به موجب آن، نخستین جانوری که توسط مزدا آفریده شده...

چهارشنبه، 14 آذر 1397