وضعیت فعلی زبان و ادبیات فارسی
زبان و ادبیات فارسی معرف چیستی و کیستی ملت متمدن ما در بستر زمان ها و آثار مکتوب گران قدر زبان فارسی منعکس کننده جوهره ملی ایرانیان با فرهنگ...
دوشنبه، 25 آذر 1392
پاسداشت زبان فارسی
یکی از مهم ترین ویژگی های انسان نسبت به حیوان، زبان و توانایی سخنگویی اوست؛ به گونه ای که از دوران یونان باستان، فلاسفه، انسان را به «حیوان ناطق»...
دوشنبه، 25 آذر 1392
اهمیت حفظ وگسترش زبان فارسی
میدان عمل زبان را نه تنها در ایجاد ارتباط بین انسانها که همچنین در قابلیت ایجاد امکان برای اندیشیدن، شکل گیری شخصیت، ساخت هویت فردی و اجتماعی،...
دوشنبه، 25 آذر 1392
احیای خطابه
کروچه می دانست که خطرناک است اگر فن خطابه را به حال خودش رها کنند تا در آرامش از دنیا برود. نوشت که « مقولات خطابه» را باید در دروس مدارس حفظ...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
سخنوری در رنسانس انگلستان
در رنسانس انگلستان رابطه ی متقابل ادبیات و خطابه را می توان به روشنی در نوشته های طنزآلود تعلیمی و همچنین در نمایشنامه ها و اشعار غنایی دید....
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
طرد خطابه
یکی از معنی هایی که فرهنگ انگلیسی آکسفورد برای واژه ی rhetoric ( خطابه) می آورد از این قرار است: « گفتار یا نوشتار به بیانی سنجیده به نیت اقناع؛...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
معجون کفرآمیز
خطابه را در قرون وسطا اغلب به صورت بانوی بلند قامت زیبارویی نشان می دادند. جامه ی او آراسته به آرایه های سخن بود و سلاح هایی در دست داشت که با...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
معجون کفرآمیز
خطابه را در قرون وسطا اغلب به صورت بانوی بلند قامت زیبارویی نشان می دادند. جامه ی او آراسته به آرایه های سخن بود و سلاح هایی در دست داشت که با...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
شاعران و خطیبان
فن خطابه همیشه مثال هایش را از ادبیات آورده و بسیار از اقوال شاعران و نمایشنامه نویسان نقل کرده، زیرا این مزیت را داشته اند که اغلب کوتاه و به...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
نقش خطابه در تعلیم و تربیت
تأثیر فراوان خطابه در ادبیات به علت جایگاه کانونی آن در تعلیم و تربیت در دوران باستان، سده های میانه، و دوره ی رنسانس بود. تنزل سخنوری در روم...
سه‌شنبه، 19 آذر 1392
سه مهارت یک سخنور
خطیبان باستان معتقد بودند که هرچند خطابه محصول اندیشه و هنر است، نباید خود را پیش اندیشیده نشان دهد و باید حتی المقدور از حفظ ایراد شود. کتاب...
دوشنبه، 18 آذر 1392
قواعد خطابه
رساله ی بی امضایی در زمینه ی فن خطابه، در قرون میانه و اوایل رنسانس خواننده ی بسیار داشت: خطابه برای گایوس هِرِنّیوس که حدود سال 85 ق م نوشته...
دوشنبه، 18 آذر 1392
شکوه راستین سخن
مردم آتن هر ساله برای مجسمه ی الاهه ی « اقناع» قربانی می کردند. می گفتند پرستش او را تسئوس ( شاه افسانه ای آتن) در شهر باب کرده بود. این قربانی...
دوشنبه، 18 آذر 1392
نقد باید خطابه را جمع کند!
تی اس الیوت در مقاله ای تحت عنوان « خطابه و نمایش شاعرانه» به یک کار دشوار اشاره می کند. می گوید خطابه « از آن کلماتی است که نقد باید تشریح و...
دوشنبه، 18 آذر 1392
حقیقت مانندی (واقع نمایی)
در یک داستان، سلسله ی وقایع، شخصیت ها، پس زمینه (موقعیت زمانی، مکانی، اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی، سیاسی و...) باید باور کردنی، قابل احساس و پذیرفتنی...
يکشنبه، 17 آذر 1392
زاویه دید سوم شخص مفرد
در دیدگاه سوم شخص ناآگاه «دانای محدود»، راوی بیرون از داستان است و همه ی آگاهی خود را در اختیار یکی از شخصیتهای داستان (اصلی یا فرعی) قرار می...
يکشنبه، 17 آذر 1392
ترجمه و تحریر جامی از خمریه ی ابن فارض
پیوند و داد و ستد و تاثیر و تأثر دو زبان و فرهنگ عربی و فارسی که از همان روزگار انگیزش نبی اکرم صلی الله علیه و آله- به پیمبری و حتی دیر زمانی...
چهارشنبه، 13 آذر 1392
تاریخ و سنت ترجمه در ایران
زبان فارسی که امروز در ایران، افغانستان و بخش هایی از آسیای مرکزی صحبت می‌شود یکی از شاخه های هند و آریایی خانواده ی هند و اروپایی زبان ها، و...
چهارشنبه، 13 آذر 1392
در گریز از مارهای ضحّاکی
اینکه ضحّاک که بود؟ از کجا آمد، چه کرد و فرجامش چه شد؟ نیازمند فرصتی کافی و نگارش رساله ای مفصّل است امّا آنچه نگارنده را به نوشتن این مقاله...
شنبه، 9 آذر 1392
نگرشی بر ارزش های انسانی در شاهنامه فردوسی و مهابهاراتای هندی
انسان بنا به ذات وجودش از شگفت انگیزترین موجوات آفرینش است. لذا بحث پیرامون جایگاه این وجود شگفت انگیز، بدیهی است ظرافت و پیچیدگی های خاص خود...
شنبه، 9 آذر 1392