زندگي در جوار مرگ
نويسنده:سيد محمد تقوي: سوزان سانتاگ، نويسنده آمريکايي دو بار سرطان خون را شکست داد. سانتاگ منتقد ادبي، رمان نويس و روشنفکر طراز اول آمريکايي...
يکشنبه، 19 تير 1390
اين طنز پارسي
در برخي موارد فرد، مخاطب خود را نادان تصور مي کند و به جاي ارائه توضيح، به توجيه رفتار مي پردازد، کافي است شخص مخاطب نادان نباشد اما تجاهل کند...
يکشنبه، 19 تير 1390
محبت و همدلي عارفانه در سخن عطار
دوستي و علاقه جهانيان به يکديگر و نيز احترام گذاشتن به همه اديان، راه دستيابي به يک زندگي سعادتمندانه را براي انسانها هموار مي کند و اين هدف...
شنبه، 18 تير 1390
ادبيات توحيدي در متن ذخيره خوارزمشاهي
تهذيب اخلاق، توجه به مبدا و دقت در هدفداري در خلقت موجودات و منجمله انسان، در سرلوحه فعاليت هاي مرتبط با تعليم و تعلم عرفا، شعرا، ادبا و دانشمندان...
شنبه، 18 تير 1390
در پرتو انوار معنوي(3)
مولوي همچنين آيه نور را در دفتر ششم در رابطه با شخصيت انبياء تفسير مي کند و هويت هر يک از آنها را به نيکوترين وجهي مشخص مي نمايد. او در اين حکايت...
پنجشنبه، 16 تير 1390
در پرتو انوار معنوي(2)
از بين عرفاي بزرگ شايد با يزيد بسطام (متوفي 234 يا 261) برجسته ترين شخصيتي باشد که براي بيان حالات عميق عرفاني خود از شطحيات استفاده کرده است....
پنجشنبه، 16 تير 1390
در پرتو انوار معنوي(1)
عرفا با انديشه ها و تجارب اصيل عرفاني خود، ديدگاه هاي مهمي را در مورد "نور خدا" مطرح ساخته اند. نور خدا که انسان با طي مراحل و مراتبي مي تواند...
پنجشنبه، 16 تير 1390
اسطوره مهر در مثنوي مولوي(2)
واژه ها را به آييني برمي گزيند و در کنار هم مي چيند که هم کشتن گاو را توسط مهر جهت حيات بخشي در ذهن خواننده تداعي کند و هم در آن خواننده رو به...
پنجشنبه، 16 تير 1390
اسطوره مهر در مثنوي مولوي(1)
نگارنده در اين پژوهش بر آن است تا عناصر آيين مهري را در مثنوي مولوي بازشناسد و نشان دهد اشارات گهگاه مولانا به مفاهيم و واژه هاي مهري به اقتضاي...
پنجشنبه، 16 تير 1390
ولايت از نگاه مولوي در مثنوي (2)
مولوي نيز، مانند اکثر صوفيه و عرفا، در موضوع وساطت فيض اولياء، بر همين باور است. او معتقد است که اولياي الهي و صاحبدلان واصل کامل، وسايط فيض...
پنجشنبه، 16 تير 1390
ولايت از نگاه مولوي در مثنوي (1)
موضوع انسان شناسي و شاخه هاي آن، از جمله خودشناسي و نبوت و ولايت از اساسي ترين و مهم ترين مباحث عرفان و تصوف، بخصوص در جهان بيني و آثار مولوي...
پنجشنبه، 16 تير 1390
مولانا در ابيات آغاز مثنوي(2)
سنخيت و جنسيت از نخستين ضروريات ارتباط و درک متقابل ست. هر که بخواهد با مولانا همراز شود بايد از جنس او شود. زبان دل مولانا زبان عشق است؛ آنان...
پنجشنبه، 16 تير 1390
مولانا در ابيات آغاز مثنوي(1)
مثنوي هنرهاي بسيار دارد و نخستين ابيات آن، خاصه هجده بيت اول که به ني نامه معروف شده است، يکي از دلکش ترين، بلکه عالي ترين قطعه هاي مثنوي است....
پنجشنبه، 16 تير 1390
وحدت از ديدگاه مولانا و حکيم سبزواري(3)
در ميان فرق اسلامي، بزرگ ترين فرقه کلامي که قائل به توحيد افعالي نيست، مذهب معتزله است؛ ملاهادي سبزواري در اين باب مي نويسد: "اهل اعتزال که آنها...
پنجشنبه، 16 تير 1390
وحدت از ديدگاه مولانا و حکيم سبزواري(2)
مولانا و به پيروي از او، حکيم سبزواري در آثار خود، با بيان دقياق و ظرايف، همواره سعي کرده اند ميان وحدت حقيقي و آنچه به ظاهر بدان مي ماند، تفاوت...
پنجشنبه، 16 تير 1390
وحدت از ديدگاه مولانا و حکيم سبزواري(1)
وحدت از مقولات و موضوعات بسيار مهم و محوري موجود در اغلب آثار عرفاني و از جمله، مثنوي مولاناست؛ در اين کتاب بزرگ و باشکوه که کاملاً داراي جنبه...
پنجشنبه، 16 تير 1390
بررسي کارکردهاي نمادين روميان در مثنوي مولانا
مثنوي مولانا از آثار سترگ ادب فارسي است که با رويکردها و نظريه هاي گوناگون، متناسب ادبي قابل تحليل و بررسي است. از جمله اين نظريه هاي ادبي متناسب،...
پنجشنبه، 16 تير 1390
مباني مشترک معناشناسي در فهم و تأويل شعر مولانا و شعر نو (2)
تفاوت ديگري که بين غزل هاي مولانا و شماري از شعرهاي نوي فارسي با شعرهاي سنتي وجود دارد در زمينه بيت انديشي و شعر انديشي است. اصولاً در شعرهاي...
پنجشنبه، 16 تير 1390
مباني مشترک معناشناسي در فهم و تأويل شعر مولانا و شعر نو (1)
بارزترين رفتار اقتدارگرايي سنت ادبي در معنا نمود مي يابد. بر اين اساس، بافت و ساخت اثر ادبي سبب مي شود ذهن عادت يافته به سنت هاي ادبي، به ايستايي...
پنجشنبه، 16 تير 1390
طرح چهره و قامت مولانا و شمس
مولانا و شمس تبريزي از زمره معدود بزرگان فرهنگ و ادب قرون گذشته ايران هستند که اطلاعات نسبتاً موثقي از چگونگي سيما، اندام و پوشش ايشان در دست...
پنجشنبه، 16 تير 1390