نگاه به جهان با عینک زنانه

«فمینیسم» که در اصل واژه ای فرانسوی است، در فارسی معادل هایی هم چون«طرفداری از حقوق زن»، «جنبش آزادی زنان»، «زن باوری»، «زن آزادخواهی» و مانند...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

از ریاست خانه به نوکری کارخانه

یکی از پرسش هایی که در ذهن بسیاری از جوانان، به ویژه دختران رسوخ می کند این است که چرا زنان باید بیش تر در خانه و خانواده حضور داشته باشند؟ چرا...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

قوانین اخلاق زنانه

فمینیست ها معتقد بودند: توقف زنان در مراحل اخلاقی، نه به دلیل عجز آنان از وصول به بلوغ اخلاقی، بلکه به این دلیل است که اصولاً زنان از نظام و...

پنجشنبه، 24 اسفند 1391

صد دام با یک دام

مراد از شگردها، شیوه ها و روش های طراحی شده ای است که جریان های فمینیستی برای گسترش اندیشه های خود به کار می گیرند. در این نوشتار می کوشیم مهم...

چهارشنبه، 23 اسفند 1391

زنان با رفتار مردانه

اگر فمینیسم و یا همان مردانگاری زن، تنها مدتی است بر عرصه ادبیات کشور ما سایه افکنده، اما رگه های این پدیده نوظهور دارای قدمت نسبتاً طولانی در...

چهارشنبه، 23 اسفند 1391

فیزیک اجتماعی

همه دانشهای موجود، عبارت اند از نجوم، فیزیک، شیمی و فیزیولوژی (که به ترتیب یاد شده پدیدار شده اند). حال کنت می گوید «تنها یک علم باقی می ماند......

شنبه، 19 اسفند 1391

روابط بین علوم اجتماعی با تاریخ

اما مسئله علم اجتماعی / تاریخ جوانب دیگری دارد. نخستین جنبه مربوط به مطالعات تطبیقی است. هر علم تجربی با مشاهده شباهتها و تفاوتها به مقایسه دست...

چهارشنبه، 16 اسفند 1391

برگی از جامعه شناسی تطبیقی

نظام اجتماعی و زندگی جمعی یکی از مهم ترین عرصه های اندیشه و تأمل در طول تاریخ زندگی بشر بوده است. اندیشمندان مسلمان در باب حیات اجتماعی و نظام...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

جامعه شناسان مسلمان

بررسی آراء و نظریات فارابی و ابن خلدون در باب انواع اجتماعات انسانی زمینه مناسبی را جهت تحقیق و تفحص در افکار دیگر اندیشمندان مسلمان فراهم می...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

جامعه شناسی ابن خلدون (1)

به اعتقاد ابن خلدون زندگانی جمعی یکی از ویژگی های مختص انسان است. اجتماعی زیستن انسان در قیاس با زیست جمعی حیواناتی نظیر زنبور و ملخ که سرشت...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

جامعه شناسی ابن خلدون (2)

از دیدگاه ابن خلدون بادیه نشینان پس از اینکه در اثر کار و تلاش وضعیت معاش و اقتصاد خویش را بهبود بخشیدند و از حد کوشش جهت تأمین ضروریات حیات...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

جایگاه جامعه شناسی

ویژگی های اندیشه در انسان، طبقه بندی علوم، بررسی موضوع و قلمرو هر یک از دانش ها، نحوه گسترش و انتقال علوم، چگونگی آموزش و شیوه های تربیت، ارتباط...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

نابغه ی تونس

عبدالرحمن ابن خلدون در سال 732 هجری در تونس متولد شد. نیاکان عبدالرحمن نزدیک به یک قرن قبل از تولد او از حضرموت به اندلس مهاجرت کرده و در تونس...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

انواع جامعه در نظرفارابی

فارابی وضعیت حیوانات را در ارتباط با زندگی اجتماعی تحت چند نوع کلی بررسی می نماید، یک دسته حیوانات جز از طریق گروههای جمعی و پیوستگی با یکدیگر...

پنجشنبه، 3 اسفند 1391

نقشه های صلح و علت های جنگ

«نوویکو(1)» می گوید: «به نظر می سد که تکرار جنگها مؤید آن است که جنگ هیچ مشکلی را حل نمی کند.» حرفی که نوویکو درباره جنگ می گوید، در مورد صلح...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391

چرا باید جنگ را شناخت؟

جنگ واقعه ای است که بارها تکرار شده است. اگر اصولاً فکر می کنیم که جنگ پدیده ای است که کاملاً غیر منظم و مستقل از هر علیت هدف دار و تابع هیچ...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391

خصایص روانی جنگ

گروههای انسانی بعضاً در اثر انگیزه ستیزه جویی به هیجان می آیند. این انگیزه ها، همان گونه که ملاحظه شد، حالت روحی جمعی است که اکثریت اعضای گروه...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391

ویژگیهای قوم شناختی جنگ

جشن، نقشی اساسی در حیات تمام گروهها بازی می کند. دور کم نشان داده است که از دیدگاه جامعه شناختی، هدف جشن، تحکیم همبستگی گروهی، تجدید ادواری تماسها،...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391

جنگ ها و اقتصاد

اگر از زاویه اقتصادی به موضوع نگاه کنیم، جنگ نوعی فعالیت مسرفانه جلوه خواهد کرد. جنگ به محض آنکه از مرحله تاخت و تاز تجاوز کرد، به تدارک نیاز...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391

جمعیت شناسی جنگ

هر جنگ جنبه های زیادی دارد. اما یکی از این جنبه ها اثر غیر قابل انکاری بر جا می گذارد که آن را در همه جنگها می یابیم، به طوری که آن را می توان...

سه‌شنبه، 1 اسفند 1391