سهروردي و شعوبيه

لازم است به انتقاد بعضي دانشمندان که آثار سهروردي را سخت متأثر از احساسات ملي گرايانه مي دانند، پاسخي داده شود. اينان تا آنجا پيش رفته اند که...

شنبه، 14 تير 1393

متن و شرح آواز پر جبرئيل

متن زير رساله اي است موسوم به شرح آواز پر جبرئيل. اين شرح را مؤلفي ناشناس از اصلِ ايراني که در سده ي 14/7 درهند زندگي مي کرد نوشته است. اصل متن،...

شنبه، 14 تير 1393

تأثير سهروردي بر فلسفه ي اسلامي

مکتب اشراقي سهروردي نقطه ي عطفي در تاريخ فلسفه ي اسلامي بود، زيرا مسير و خصلت تفکر فلسفي را از رويکردي صرفاًعقلگرايانه به رويکردي تغيير داد که...

شنبه، 14 تير 1393

شناخت شناسي سهروردي

نظريه ي سهروردي در باب علم شاملِ دو جزء است. نخست جزء سنت زدائي است که در آن سهروردي نظريه هاي مختلف علم، مخصوصاً علم به واسطه ي تعريف، ادارک...

شنبه، 14 تير 1393

علم حضوري از ديدگاه سهروردي

اصل اساسي که معرفت شناسيِ اشراقيِ سهروردي بر آن استوار است اين است که "نفس" قادر است پاره اي چيزها را مستقيماً و بدون ميانجي درست به واسطه ي...

شنبه، 14 تير 1393

آن که بيشتر مي داند، بيشتر هست

چون سهروردي مفاهيم نفس، نور و شعور را هم ارزِ يکديگر به شمار مي آورد، نتيجه اين مي شود که وقتي نفس نوراني تر مي شود، حيطه ي حضور گسترده تر مي...

شنبه، 14 تير 1393

تصوف فلسفي سهروردي

تصوف فلسفيِ سهروردي عبارت است از به کارگيريِ طرح يا چار چوب تفکر نوافلاطوني در مورد مفاهيم صوفيانه به منظور يافتن جوابهائي منطقاً موجه براي سؤالاتي...

شنبه، 14 تير 1393

تصوّف سهروردي در عمل

آغاز سنتهاي عرفاني غالباً به مشاهده [يا رؤيتِ] بنيانگذاران آن سنتها باز مي گردد؛ بُعد عرفانيِ تفکرِ سهروردي نيز از اين قاعده مستثنا نيست. درحکمة...

شنبه، 14 تير 1393

موضوعات اصلي فلسفه‌ي سهروردي (2)

سهروردي در بابِ وجود حيات پس از مرگ و وضعيت روح پس از ترکِ تن دو نوع بحث مطرح مي کند. نخستين بحث او بحثي اشراقي و دومي فلسفي است. ما اول ديدگاه...

جمعه، 13 تير 1393

موضوعات اصلي فلسفه‌ي سهروردي (2)

سهروردي در بابِ وجود حيات پس از مرگ و وضعيت روح پس از ترکِ تن دو نوع بحث مطرح مي کند. نخستين بحث او بحثي اشراقي و دومي فلسفي است. ما اول ديدگاه...

جمعه، 13 تير 1393

نگاهی به آثار سهروردی

تألیفات سهروردی متنوع و برخوردار از تحرک و پویائی است و اغلب از توضیح و تفسیر مبحثی صرفاً فلسفی به سراغ داستان یا روایتی عمیقاً عرفانی می رود....

جمعه، 13 تير 1393

نگاهی به آثار سهروردی

تألیفات سهروردی متنوع و برخوردار از تحرک و پویائی است و اغلب از توضیح و تفسیر مبحثی صرفاً فلسفی به سراغ داستان یا روایتی عمیقاً عرفانی می رود....

جمعه، 13 تير 1393

نگاهی به آثار سهروردی

تألیفات سهروردی متنوع و برخوردار از تحرک و پویائی است و اغلب از توضیح و تفسیر مبحثی صرفاً فلسفی به سراغ داستان یا روایتی عمیقاً عرفانی می رود....

جمعه، 13 تير 1393

نگاهی به آثار سهروردی

تألیفات سهروردی متنوع و برخوردار از تحرک و پویائی است و اغلب از توضیح و تفسیر مبحثی صرفاً فلسفی به سراغ داستان یا روایتی عمیقاً عرفانی می رود....

جمعه، 13 تير 1393

زندگينامه سهروردي

سهروردي در روستائي نزديک زنجان، شهري در شمال ايران، نام کامل وي شهاب الدين يحيي بن حبش بن اميرک ابوالفتوح سهروردي است، که لقب شيخ اشراق و مقتول...

جمعه، 13 تير 1393

زندگينامه سهروردي

سهروردي در روستائي نزديک زنجان، شهري در شمال ايران، نام کامل وي شهاب الدين يحيي بن حبش بن اميرک ابوالفتوح سهروردي است، که لقب شيخ اشراق و مقتول...

جمعه، 13 تير 1393

موضوعات اصلي فلسفه ي سهروردي (1)

سهروردي در باره ي موضوعات مختلف اظهار نظر کرده، و غالباً در پربارتر نمودن هر کدام ابتکاراتي عرضه داشته است. در مورد پيشينيانِ وي و تأثير شان...

جمعه، 13 تير 1393

زندگينامه سهروردي

سهروردي در روستائي نزديک زنجان، شهري در شمال ايران، نام کامل وي شهاب الدين يحيي بن حبش بن اميرک ابوالفتوح سهروردي است، که لقب شيخ اشراق و مقتول...

جمعه، 13 تير 1393

گاهشمار افلاطون

438 ق.م.ـــــــ [معبد] پارتنون در آتن ساخته مي شود. 431 ق.م.ـــــــ جمعيت آزاد مردان بزرگسالِ آتن 42 هزار نفر برآورد مي شود. (جمعيت بردگان احتمالاً...

چهارشنبه، 11 تير 1393

مکتب افلاطوني پس از افلاطون

درست همان طور که از پي سقراط، افلاطون، شاگرد او، قدم به صحنه گذاشت، ارسطو، شاگرد افلاطون، نيز پس از افلاطون آمد تا «سه تن سالاري» فيلسوفان بزرگ...

چهارشنبه، 11 تير 1393