زندگي و آثار افلاطون

افلاطون، کشتي گيري نام آور بود و نامي که ما امروز او را به آن مي شناسيم، لقبي است که در ميدان مسابقه به او داده شده بود. واژه ي افلاطون يعني...

چهارشنبه، 11 تير 1393

افلاطون مايه ي تباهي فلسفه بود؟

افلاطون، مايه تباهي فلسفه بود يا [دستِ کم] شماري از متفکران مدرن، چنين تصوري را در ما بر مي انگيزند. نيچه و هايدگر، هر دو، بر اين باورند که فلسفه،...

چهارشنبه، 11 تير 1393

کانت؛ نیت و هدف انسان در عمل اخلاقی

در فلسفه‌ی اخلاق کانت وقتی از بحث تکلیف سخن به میان می آید، نتیجه خود به خود رنگ می بازد. کانت وقتی که اخلاق را متکی به درون افراد می داند؛یقیناً...

سه‌شنبه، 10 تير 1393

تأثیر اثولوجیا بر فلاسفه مسلمان (2)

از ديگر فلاسفه مطرح در فلسفه اسلامي كه به شدت تحت تأثير اثولوجيا بوده و نسبت به آن توجه خاص نشان داده است، ملاصدرا است. ملاصدرا هر چند در آثار...

سه‌شنبه، 10 تير 1393

تأثیر اثولوجیا بر فلاسفه مسلمان (1)

اثولوجیا اثر فلوطین که سال ها به اشتباه به ارسطو نسبت داده می شد بر غالب فیلسوفان جهان اسلام از جمله ملارجب علی تبریزی موثر واقع شده است. ملارجب...

سه‌شنبه، 10 تير 1393

شكل‏ باختگى در همنشينى با شكل پيشين به عنوان مبناى تحليل نشانه‏ هاى تصويرى

به دشوارى مى توان آغازى روشن براى پيشينه ى توجه به شكل باختگى ترسيم كرد. به هر روى، در مطالعات جديد، از جمله كسانى كه شكل باختگى را به گونه اى...

چهارشنبه، 4 تير 1393

آیا اصلاح ژنتیکی نوزادان اخلاقی است؟

در حالی که هدف از ساختن نوزادان ترا ریخته از بین بردن خطرات بالقوه‌ای بود که سلامت نوزادان را تهدید می‌کرد، اما با پیش رفت این فناوری مسائل اخلاقی...

شنبه، 31 خرداد 1393

وجدان اخلاقی در تفکر کانت

وجدان یکی از از اساسی ترین عناصر درونی وجود انسان است که کانت اخلاق را بر آن بنا میکند. انسان بهره مند از عقلانیت، نمی تواند وجدان نداشته باشد....

چهارشنبه، 28 خرداد 1393

مقایسه انسان شناسی اخلاقی از نظر کانت و علامه طباطبایی

ارتباط بین انسان شناسی و اخلاق از جمله مباحثی است که کمتر اندیشمندی در حوزه‌ی اخلاق به آن پرداخته یا دست کم، به صورت روشن در باب آن سخن گفته...

چهارشنبه، 28 خرداد 1393

مبادی انسان شناسی اخلاقی در اندیشه‌ی کانت

در اندیشه‌ی کانت به عنوان اندیشمندی که شاید اولین بار انسان را به صورت منسجم و نظام مند، محور بحث قرار داده است؛ همه چیز با انسان معنا پیدا می‌کند....

چهارشنبه، 28 خرداد 1393

مبادی نظری علامه طباطبایی در اخلاق

علامه طباطبایی از قلیل اندیشمندانی است که توجه ویژه ای به فلسفه‌ی اخلاق داشته و آراء بسیار بدیعی هم از خود داشته است. جهت فهم دقیق اندیشه‌ی اخلاقی...

چهارشنبه، 28 خرداد 1393

فیلسوفان مکتب ملاعلی نوری

در میان شاگردان آقا محمدبیدآبادی، تنها ملاعلی نوری توانست طریقه ی فکری خود را تثبیت کند و شاگردانی بپرورد که مسیر او را دنبال کنند، تلاش خود...

جمعه، 16 خرداد 1393

فیلسوفان حوزه آقامحمد بیدآبادی

در میان شاگردان آقا محمد بیدآبادی برای ما امکان پی بردن به افکار سه تن از ایشان میسر است که در این مقاله بدانان خواهیم پرداخت. این سه فیلسوف،...

جمعه، 16 خرداد 1393

فیلسوفان حوزه ملااسماعیل خواجوی

از جهات مختلفی می توانیم حکیم خواجویی را با میرداماد مقایسه کنیم. همچنان که از حوزه ی درس میرداماد، صدرالمتألهین و ملامحسن فیض برخاستند که متعلق...

جمعه، 16 خرداد 1393

فیلسوفان مکتب ملامحمدصادق اردستانی

شاگردان ملامحمدصادق اردستانی کسانی هستند که فلسفه را از یک دوره ی بحرانی گذر دادند. ملامحمد صادق در سال شروع محاصره اصفهان درگذشت و فاضل هندی...

جمعه، 16 خرداد 1393

فیلسوفان طبقه ی دوم مکتب اصفهان

در مورد اغلب شاگردان میرداماد می توان عنوان فیلسوفان پیرو مکتب میرداماد را بکار گرفت در حالی که در مورد شاگردان دو شریک وی در تأسیس مکتب اصفهان...

جمعه، 16 خرداد 1393

فیلسوفان مکتب ملارجبعلی تبریزی

برخی از شاگردان ملارجبعلی تبریزی را می توانیم تحت عنوان فیلسوفان مکتب وی نام ببریم مثل میرقوام طهرانی و محمدرفیع پیرزاده و شاگردان ایشان که تا...

جمعه، 16 خرداد 1393

سه فیلسوف مؤسس مکتب اصفهان

اصفهان در زمان ورود میرداماد یعنی سنه 1006 دارای حوزه معقول بوده لکین تردیدی نیست که این شهر پس از ابن مسکویه و ابن سینا، فیلسوفانی نظیر میرداماد،...

جمعه، 16 خرداد 1393

پیشینه ی حوزه فلسفی اصفهان

پیشینه حوزه فلسفی اصفهان، به ابتدای قرن پنجم - یعنی زمان ابن مسکویه و شیخ الرئیس- می رسد. بنا به نوشته، معلم حبیب آبادی، حدود هفتاد درصد آثار...

جمعه، 16 خرداد 1393

ابن رشد نزد شرق شناسان لاتینی

ترجمه های فلسفی که در سده های دوازدهم و سیزدهم در تولدو (طلیطله) و دره ی ابرو انجام می شد غرب را با برخی از آثار ارستو و برخی متفکران مستقل عرب...

سه‌شنبه، 13 خرداد 1393