پرسش‌های رایج درباره مراقبه ذهن‌آگاهی (قسمت دوم)

می‌توانید بگویید که چرا باید بدن را به ترتیب خاص وارسی کنیم؟ برایم آسان‌تر است که قسمت‌های خیلی مشخص‌تری را وارسی کنم تا اینکه همه قسمت‌ها را...

دوشنبه، 26 اسفند 1398

کرامت انسان و تکلیف شرعی

کرامت موجودی که در بهترین ویژگی های تکوینی از جنبه روحانی و جسمانی آفریده شده است» آثار و لوازمی دارد.

يکشنبه، 18 اسفند 1398

سعادت وقتی و سعادت ابدی

مفهوم سعادت ابدی، هنگامی اعتبار می یابد که برای انسان، افزون بر ساحت مادی فناپذیر و زودگذر، ساحتی روحانی و جاویدان نیز در نظر گیریم. در غیر این...

يکشنبه، 18 اسفند 1398

تعامل روح و بدن و هماهنگی جسم و روان

خداوند انسان را دوساحتی آفرید؛ به گونه‌ای که با یک ساحت به عرصه زمینی و قلمرو مادی و با ساحت دیگر به عرصه ملکوتی و قلمرو روحانی منتسب میشود.

يکشنبه، 18 اسفند 1398

اصول و مبانی معرفت شناختی (قسمت اول)

در جهان بینی اسلامی، واقع نمایی معرفت به حدی است که جای هیچ گونه تردیدی در ساحت هستی درباره وجود و خالقیت حق تعالی باقی نمی گذارد.

يکشنبه، 18 اسفند 1398

اصول و مبانی معرفت شناختی (قسمت دوم)

عقل هر قدر بکوشد، خود را در داوری عاجزتر می یابد؛ پس با فطانت و تعقل به این نتیجه می‌رسد که باید تسلیم وحی شد و این تسلیم پذیری را عین تعقل میشمارد.

يکشنبه، 18 اسفند 1398

تربیت انسان بر اساس جوهر و فرهنگ اسلامی

تربیت یافته اسلام، نگاه به زندگی را به گونه ای کاملا متفاوت با فرد غیر مسلمان می بیند. آثار و نتایج این اختلاف نظرها در رفتار و زندگی و معیشت...

شنبه، 17 اسفند 1398

آفرینش حکیمانه جهان و انسان

اصل حکمت در نظام آفرینش، که امور با تدبیر ربوبی و هدایت و نظارت خداوندی جریان می یابد، کوچکترین خلل و نارسایی و بیهودگی و سرخوردگی به چشم نمی...

شنبه، 17 اسفند 1398

اصول هستی شناختی

طرح اصول تربیتی اسلام زمینه لازم را برای بازشناسی و تشخیص روش‌های تربیتی این دین فراهم می‌آورد. روش‌های تربیتی اسلام نیز، خود، با مبانی و اصول...

شنبه، 17 اسفند 1398

ارزش وجودی انسان با شاخص تعلیم و تربیت اسلامی

اینکه انسان موضوع تعلیم و تربیت قرار می گیرد و شایستگی لازم را برای فراگیری و آموزش و تربیت پذیری به خوبی از خود ابراز می دارد، نشان کرامت ذاتی...

شنبه، 17 اسفند 1398

مراحل رشد شخصیت انسان (قسمت اول)

شخصیت‌های دهانی خودخواه هستند و همه افراد را در ارتباط با خود در نظر می گیرند و دیگران را تنها با توجه به منافعشان مورد نظر قرار می دهند.

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

مراحل رشد شخصیت انسان (قسمت دوم)

انسان فرویدی برای نجات خویش از تنگناهای غریزی - جنسی چاره‌ای جز ارضای کامل نیازهای غریزی پیش روی خود نمی بیند.

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

شخصیت شناسی روان تحلیلگرایانه فرویدی

نهاد گاه به منزله منبع اصلی غرایز و با در نظر گرفتن وضعیت‌ها و موقعیت‌های بدنی و جسمانی فرد، و زمانی به منزله جهت و هدف غرایز و به منظور برطرف...

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

روان تحلیلگری و فلسفه تعلیم و تربیت

روان تحلیلگری را باید به چشم نگرش و رویکردی علمی - روانشناختی در باب انسان نگریست تا نگرش و رویکردی فلسفی به جهان و از جمله انسان.

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

انسان مقهور طبیعت

اندیشه طبیعت گرایان انسان مقهور طبیعت معرفی شده است؛ به گونه ای که همه وجودش از جنبه سرشتی روحی، روانی، فیزیکی و فیزیولوژیکی محدود به همین وجود...

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

انسان تشنه قدرت

اندیشه قدرت گرایان انسان را تشنه قدرت دانسته است؛ به گونه‌ای که به طور طبیعی به هیچ چیز جز کسب قدرت و زور نباید بیندیشد.

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

اندیشه ساختگی یهود و مسیحیت

طبق اندیشه ساختگی یهود و مسیحیت؛ انسان بعنوان موجودی ذاتا آلوده و ناپاک ترسیم شده است که سرشت او به گناه و آلودگی گرایش دارد.

چهارشنبه، 14 اسفند 1398

چالش‌های پیش روی انسان مداری

سلسله مبانی، اصول، ارزش‌ها و دیدگاه‌های انسان مداری در حوزه‌های گوناگون ایدئولوژیک، معرفت شناختی، انسان شناختی، سیاسی، اجتماعی و تربیتی، آن چنان...

دوشنبه، 12 اسفند 1398

اصول انسان مداری در تعلیم و تربیت

اصول انسان مداری از ارزش‌هایی حکایت دارد که پیروان این مکتب می کوشند از جنبه نظری و عملی به آنها پایبند باشند.

دوشنبه، 12 اسفند 1398

ارزش‌های اخلاقی انسان مداران

در جهان بینی انسان مداری که تمام نقاط اتکای ماورایی فرد از او سلب شده است و هیچ عامل نظارتی یا کنترل کننده ای مافوق انسان وجود ندارد، ارزش‌های...

دوشنبه، 12 اسفند 1398