تجربه دینی چیست؟

نوشتار حاضر بخشی از کتاب تجربه دینی است که به اهتمام مرکز ملی مطالعات و سنجش افکار تهیه و از سوی انجمن معارف اسلامی ایران بزودی منتشر خواهد شد.نویسنده...

يکشنبه، 2 فروردين 1388

پلوراليزم(كثرت گرايى) دينى

نقد و نظر: با تشكر از جناب‏عالى براى شركت در اين گفتگو، اساسا تفسير شما از پلوراليزم دينى چيست و در چه سطوحى آن را قابل قبول مى‏شماريد؟ « پيش...

يکشنبه، 2 فروردين 1388

قرآن و پلورالیزم دینی

پلورالیزم یا تکثر ادیان، از مباحث «فلسفه دین‏» است که در قرن حاضر، متفکران غرب آن را، به صورت جدی، مطرح کرده‏اند . قرائت و معنای شایع و متبادر...

يکشنبه، 2 فروردين 1388

پلورالیزم و کثرت‏گرایی

در جهان‏شناسی بعضی عقیده دارند که واقعیت و حقیقت نامحدود است و عقل و فکر و اندیشه انسان محدود و هرگز محدود، توان دریافت‏حقیقت نامحدود را ندارد...

يکشنبه، 2 فروردين 1388

پلوراليزم دينى

«پلوراليزم دينى» از مباحث نوظهورى است كه در سالهاى اخير به طور گسترده در مجامع فرهنگى مطرح شده است. بررسى اجمالى خاستگاه و سير تاريخى آن در ميان...

يکشنبه، 2 فروردين 1388

افلاطون ،سنت آگوستین و حلاج

این متن، طرح گفتاری است که در روز دوم آبان 1387 در پردیس کرج دانشگاه تهران و در کارگاهی با عنوان “جوان مسلمان و دنیای متجدد”- برای ورودی های...

دوشنبه، 26 اسفند 1387

نوآوری در نواندیشی دینی

« نواندیشی» در لغت به معنای ابتکار، خلاقیّت، نوجویی، نوگویی و نو آوری به کارمی رود. در واقع مقصود از این معنای واژگانی، بیان اندیشه های نو و...

شنبه، 24 اسفند 1387

شمنیسم( ارواح و نیروهای جادویی )(1)

از آغاز قرن بيستم، قوم شناسان از واژه هاى «شمن»،[1] «حكيم ساحر»،[2]«ساحر»[3] و «جادوگر»[4] به جاى يكديگر براى نام گذارى افراد خاصى كه داراى نيروهاى...

دوشنبه، 19 اسفند 1387

شمنیسم( ارواح و نیروهای جادویی )(2)

در مركز و شمال شرق آسيا روش هاى اصلى عضويت شمن ها، يكى انتقال موروثى حرفه شمنى و دوّم رسالت خودبه خودى («فراخوانى»[1] يا «انتخاب») است. همچنين...

دوشنبه، 19 اسفند 1387

باز هم تجربه‌ ديني‌

موضوع‌ بحث‌ اين‌ مقاله‌ بررسي‌ علل‌ پيدايش‌ بحث‌ تجربة‌ ديني‌ در جهان‌ جديد است. چرا تجربة‌ ديني‌ در جهان‌ جديد پيدا شد و چه‌ تغيير و تحولاتي‌...

دوشنبه، 19 اسفند 1387

شهید مطهری و نقد مبانی سكولاریسم ( 3 )

۱ . پذیرفتن نظام سببیت و علیت; اولین نكته اینكه آیین مقدس اسلام بر خلاف انگاره‏های كهن دینی، نظام جهان را بر نظام سببیت و علیت مبتنی می‏داند...

جمعه، 16 اسفند 1387

شهید مطهری و نقد مبانی سكولاریسم(1)

سكولاریسم در اصطلاح، در معانی مختلف مانند: «جدا انگاری دین و دنیا» ، «غیر مقدس و غیر روحانی‏» ، «عقلانیت‏» و «علم گرایی‏» به كار می‏رود . (۲)...

جمعه، 16 اسفند 1387

شهید مطهری و نقد مبانی سكولاریسم(2)

درتوضیح مبنای پیشین گفته شد كه تئوری الهی حكومت مورد ادعای كلیسا، به صورت مطلق حقوق و نقش مردم را نادیده انگاشته بود كه آن موجب دوری مردم و روشنفكران...

جمعه، 16 اسفند 1387

تجربه دینی و اصل زودباوری

بحثهایی‌ که‌ امروزه‌ در فلسفه‌ دین(1) به‌ آن‌ توجه‌ شایان‌ می‌شود بحث‌ تجربة‌ دینی(2) می‌باشد. هرچند که‌ تجربة‌ دینی‌ - مکاشفه‌ در اصطلاح‌ فرهنگ‌...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

تاملى در مستندات قرآنى پلوراليزم

«پلوراليزم‏» در لغت، به معناى كثرت‏گرايى و مقصود از آن در فلسفه دين، پذيرش حقانيت اديان مختلف است. طرف‏داران كثرت‏گرايى براى اثبات مدعاى خود،...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

اندیشه دینی و سکولاریزم

تفاوت‌میان«سکولاریزم»بعنوان‌یک‌ایدئولوژی‌ومکتب‌فکری‌مبتنی‌برپیشفرضهای‌خاص‌و«سکولاریزاسیون» بعنوان‌ یک‌ جریان‌ و حادثة‌ خارجی، به‌ بیان‌ مبانی‌...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

سکولاریسم از دیدگاه شهید مطهرى

سکولاریسم ایده‏اى است که در جهان امروز به طور جد مورد توجه و التفات روشنفکران دینى و غیر دینى قرار گرفته است . آنچه در این میان بیشتر مجال بحث...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

پیدایی و پایایی سکولاریزم

نخست‌ آنکه: ایدئولوژی‌ سکولاریزم‌ با یک‌ سلسله‌ اصول‌ و ارزشهای‌ پذیرفته‌ شده‌ درفرهنگ‌ مغرب‌ زمین‌ مانند: ‌‌اومانیسم‌ و انسان‌ خداانگاری، عقل‌مداری‌...

پنجشنبه، 15 اسفند 1387

بسط ناپذیرى تجربه نبوى

نویسنده زیربناى این «سخن را که وحى تابع پیامبر است نه او تابع وحى‏» را مدل کانتى مى‏داند کانت مى‏گوید ذهن، منفعل و دریافت کننده محض نیست‏بلکه...

چهارشنبه، 14 اسفند 1387

بررسى اصول اخلاقى و سياسى پلوراليسم دينى ليبراليسم سياسى و سكولار يسم

تاريخ اديان جهان، مشحون از داستان‏هاى هولناكى در مورد شكنجه و تعصب است. غالبا معارضه با اعتقادات و باورهاى مردم، در راستاى خدمت‏به اهداف استعمارى...

دوشنبه، 12 اسفند 1387