مباني فلسفي- کلامي جنگ و جهاد از منظر اديان (1)

اديان الهي که به حقيقت يکي بيش نيستند و به تعبير قرآن همگي آئين اسلام به شمار مي آيند و تفاوت در شريعت و اصول عملي، معيار تعدد آن هاست، به مثابه...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

بداء در قرآن، احاديث و حکمت متعاليه

بداء از ويژگيهاي مبتني بر نصوص ديني تفکر شيعي و به معناي نسخ در امور تکويني مي باشد. اين مفهوم در مورد خدا و انسان به کار مي رود. بر اين مبنا...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (2)

شايد تازه ترين بياني که از برهان نظم، در غرب ارائه شده، بيان وايتهد، رياضي دان و فيلسوف انگليسي باشد که به تعبير مرحوم علامه جعفري نظراتش در...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

جايگاه يقين در معرفت ديني (1)

در مقاله ي پيش رو ابتدا به اهميت، ارزشمندي و کيميايي عنصر يقين در مجموعه ي باورها و معارف ديني به خصوص مبدأ هستي و آثار و ابعاد گسترده ي آن اشاره...

سه‌شنبه، 7 ارديبهشت 1389

پلوراليزم ديني (2)

در خصوص تفکر پلورا ليستي، دو مطلب را به شکل مسلم و متيقن، مي توان از آيات قرآن استنياط کرد: 1. نفي انحصارطلبي و تخطئه پيروان اديان ديگر به...

شنبه، 4 ارديبهشت 1389

پلوراليزم ديني(1)

پلوراليزم از جمله مباحث جديد کلامي در حوزه دين شناسي است که در سالهاي اخير در کشور ما نيز پيرامون آن ترجمه تعمق، نقد و حتي چالشهايي رخ داده است....

شنبه، 4 ارديبهشت 1389

نقدهايي بر پلوراليسم ديني

اگر عصري را که در آن زندگي مي کنيم، به خصوص دهه هاي اخير را، عصر بحران فرهنگي بناميم نام بدي را انتخاب نکرده ايم. در تاريخ تمدن بشر دوره هاي...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

انگيزه هاي رواني در پيدايش پلوراليسم ديني

در اين بحث ابتدا به بررسي انگيزه هاي عقلاني پيدايش پلوراليسم ديني بپردازيم و ببينيم صرف نظر از انگيزه هاي سياسي که احيانا ممکن است در پشت طرح...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

پاسخ به شبهات پلوراليسم ديني

يکي از انگيزه هاي طرح تفکر پلوراليسم و گرايش به آن، انگيزه ي رواني است که در ذهن بسياري از افراد و به خصوص جوانان مطرح مي شود. وقتي آنان مي بينند...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

پلوراليسم ديني و تأسيس دين واحد جهاني

سؤال اين است که چه مانعي دارد که بگوييم: مشترکاتي بين همه ي اديان وجود دارد. ما مي توانيم اين مشترکات را شناسايي کرده و با ايجاد نظامي در ميان...

پنجشنبه، 26 فروردين 1389

آيا همه اديان بر حقّند؟

در اين گفت‏وگو به بررسي پاسخ سؤالاتي در زمينه اثبات پلوراليسم ديني و قرائت‏هاي مختلف از دين از طريق اختلاف فتاوي پرداخته مي‏شود و با فرق نهادن...

سه‌شنبه، 4 اسفند 1388

حسن و قبح ذاتى و عقلى

مساله حسن و قبح ذاتى و عقلى از بحثهاى مهم و ارزشمندى است كه براى‏خود پايگاهى در علومى همچون علم كلام،علم اخلاق و علم اصول دارد. اين مساله ازمسائل...

يکشنبه، 13 دی 1388

معنا شناسي درمطالعات قرآني

منبع لايزال قرآني داراي سطوح و لايه هاي متنوع عرضي و طولي است .معارف اسلامي همواره بر بهره گيري ازهمه سطوح ولايه هاي معنايي قرآن تاکيد دارد درهردوره...

شنبه، 30 آبان 1388

روش فهم دين

شبهه ي اول اين است که گفته شده: روحانيون، علما و فقها در طول تاريخ اسلام تفسيرهاي خاصي را از متون اسلامي ارائه داده و چنين وانمود کرده اند که...

پنجشنبه، 28 آبان 1388

محدوديت هاى سكولاريسم

(الف) پرسشى بى پروا: آيا ممكن است آرمان مردم گرايانه سكولاريسم, اعتقادى به ظاهر بديهى باشد كه كثرت گرايى آزادانديشانه دموكراسى را آن گونه كه...

چهارشنبه، 8 مهر 1388

یادداشتی درباره هرمنوتيك و انواع آن (2)

3 ـ 7. هرمنوتيك مدرن: درك و كشف اين نكته كه هستى نيز به اندازه دين, رازدار و محجوب است و ديدن نوعى رابطه متقابل بين دين و هستى, هرمنوتيك را از...

دوشنبه، 6 مهر 1388

يادداشتى در باره هرمنوتيك و انواع آن (1)

هرمنوتيك ( Hermeneutics ) در تعريفى ابتدايى, علم تعبير, تفسير و تإويل, نام گرفته است. هرمنوتيك به معناى تعبير و تفسير براى دستيابى به معناست.((1))...

دوشنبه، 6 مهر 1388

كلام سياسى

موضوع گفتگوى اين شماره, ((كلام سياسى)) است. در مورد اين موضوع با دو تن از استادان حوزه علميه قم به گفتگو نشسته ايم. حضرت آيت الله محمدهادى معرفت...

سه‌شنبه، 3 شهريور 1388

نوسازى و سنت (2)

اين رويكرد هرگز در خارج از فضاى روحى و فرهنگى غرب به فرهنگهاى غير غربى نمى نگريسته است و جز تلاش در جهت تحويل اين فرهنگها به عنوان نقاطى در فرايند...

چهارشنبه، 28 مرداد 1388

نوسازى و سنت (1)

بحث سنت و تجدد از دلمشغوليهاى اساسى ايران امروز است بى گمان حركت به سمت توسعه اقتصادى, فرهنگى, سياسى و اجتماعى از ضروريات جامعه كنونى ماست. اين...

سه‌شنبه، 27 مرداد 1388