فرهنگ معاشرت پند دهی و پند پذیری از نگاه قرآن و روایات

انسان، آفریده ای است که خداوند متعال با آفرینش او به خود آفرین گفت(2)، و او را بزرگ داشت(3)، و بر بسیاری از آفریده ها برتری داد. (4)

يکشنبه، 12 آبان 1392

صبر و استعانت از قرآن

من و دوستم در بیابانی گم شدیم. راه به جایی نمی بردیم. پناهگاهی را جستجو می کردیم تا کمی استراحت کنیم. در سمت راست خود با خیمه ای روبرو شدیم،...

چهارشنبه، 2 اسفند 1391

معیار حب و بغض

نویسنده در این مطلب بر آن است تا مفهوم و برخی از مصادیق حب و بغض ایمانی را تبیین و بر اساس آموزه های قرآن تشریح نماید.

پنجشنبه، 28 مهر 1390

مرز میان انحطاط و تعالی از دیدگاه قرآن

برای دست‏یابی به مؤلّفه‏های لازم برای شناخت تعالی و انحطاط، باید مرز میان آن دو را به دست آورد. البتّه مراد، مرزی است که قرآن تبیین می‏کند، نه...

پنجشنبه، 28 مهر 1390

دستور العمل هاي قرآني

اولين معنايي که از اين دو واژه به ذهن مي رسد, اين است که صادق و صديق يعني بسيار راستگو. اين معنا در مورد کلمه«صادق» صحيح است, اما درباره کلمه«صديق»...

سه‌شنبه، 12 مهر 1390

نقش دين در احياء تثبيت و رشد اخلاق از منظر قرآن

در اين مقاله رابطه ي ميان دين و اخلاق از منظر قرآن كريم مورد بررسي قرار گرفته است. در فرهنگ قرآن خاستگاه اخلاق فطرت الهي انسان است از ديدگاه...

دوشنبه، 4 مهر 1390

راهی برای سعادت دنیا و آخرت

خداوند در آیه 67 سوره «فرقان» می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا»؛ آن‌ها...

سه‌شنبه، 29 شهريور 1390

امير دنياييم يا اسير آن؟

دنيا به خودي خود، از جهت انتساب به حضرت حق، سراسر حق است و باطل و پستي در آن راه ندارد، بنابراين مذموم نيست؛ اما از جهت انتساب به بشر، متناسب...

چهارشنبه، 23 شهريور 1390

مبانی و شیوه‌های تربیت اخلاقی در قرآن کریم (2)

دومین مبنای قرآن در تربیت اخلاقی، پذیرش «فطریات» در انسان است. «فطرت» در لغت به معنی «خلق»، «ایجاد» و «سرشت و طبیعت» آمده است. فطرت در اصطلاح،...

چهارشنبه، 12 مرداد 1390

مبانی و شیوه‌های تربیت اخلاقی در قرآن کریم (3)

حبّ عبودی یعنی محبّتی که از روی عبودیت فرد و ناشی از شناخت توحیدی نسبت به خداوند است؛ محبتی که همه ی نقایص و تمایلات انسان را پاسخ می دهد. علامه...

چهارشنبه، 12 مرداد 1390

مبانی و شیوه‌های تربیت اخلاقی در قرآن کریم (1)

این مقاله با رویکرد تحلیلی توصیفی به مبانی و شیوه های تربیت اخلاقی در قرآن، از نظر مفسرّ بزرگ علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می پردازد. مبانی...

چهارشنبه، 12 مرداد 1390

حلم و خويشتن‏دارى ويژگى‏هاى عبادالرحمن در قرآن

«اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما; آنها كسانى هستند كه هنگامى‏كه جاهلان آنها را(با گفتار نابخردانه خويش)مخاطب مى‏سازند. درجواب به آنها سلام مى‏گويند.» (و...

دوشنبه، 26 ارديبهشت 1390

قرآن و مثبت نگري به رفتار ديگران

آدمي همواره نسبت به كارهاي خود خوش‌بين است و با توجه به نيت و ‏آگاهي از‏‎ ‎خود به آساني با رفتارها و كردارهايش كنار مي‌آيد. اگر اصل ‏توجيه‌گري...

سه‌شنبه، 28 دی 1389

دروغ و دروغگویی از نگاه قرآن

در اینجا با یکسان دانستن دروغ و نفاق، به برخی از عواملی که موجب می شود شخص به جرگه دروغگویان وارد شود اشاره می شود و آثار و نتایج این رفتار...

سه‌شنبه، 28 دی 1389

بازخواني فرهنگ قرآن در مبارزه هدفمند خانواده ها با اسراف و تبذير

اسراف يکي از رذائل اخلاقي است که در قرآن کريم به معناي مختلف آمده است، مشهورترين آيه ي قرآن درباره اسراف آيه ي 31 سوره اعراف است که خداوند متعال...

يکشنبه، 30 آبان 1389

حيا در احياء نهاد خانواده و جامعه از منظر قرآن و حديث

همواره يکي از دغدغه هاي فکري شخص مسلمان اين است که چگونه کرامت توأم با عزّت نفس پيدا کند يا به عبارتي با استفاده از چه راهکارهايي خود را به فضائل...

يکشنبه، 30 آبان 1389

نوآوري قرآن درمفاهيم ديني -اخلاقي عصر جاهليت

تقريبا" تمامي انبياء به نوعي درميان قوم خويش نوآوري و ابداعاتي داشته اند چرا که عادات و سنت ها ورسم هاي رايج دربين اين اقوام گاهي خارج از محدوده...

شنبه، 4 ارديبهشت 1389

واقع گرايي اخلاقي درقرآن کريم

آگاهي انسان ازمباني و اعتبار قواعد و معيارهاي اخلاقي که جهت و روش زندگي او را تعيين مي کنند،مهمترين نياز درون ذاتي هر فرد بوده و حائزاهميت بسياري...

چهارشنبه، 25 فروردين 1389

تأثير سرمايه هاي معنوي اجتماعي براخلاق درنگاه قرآن

سرمايه ي معنوي اجتماعي،آن مجموعه امکانات حقيقي است که مي تواند به صورت منبعي نامحدود ويا ابزاري فراگير در توليد،رشد و توسعه ي خلق و خوي نيک،در...

چهارشنبه، 25 فروردين 1389

نگاهي به كردار شايسته از ديدگاه قرآن

خوشبختي بشر در گرو دو امر است: نخست دانستن راه رستگاري و ديگري رفتن در آن راه براي رسيدن به مقصود. دانستن راه رستگاري نيازمند راهنما و مربي دانا...

سه‌شنبه، 16 تير 1388