مهدي قائم عليه السلام ،منجي و امام دوازدهم (1)
اين مقاله، انشعابات اماميه را پس از شهادت امام حسن عسکري (ع) بررسي مي کند وبه تبيين بنيادي القاب قائم، صاحب الامر، حجت و مهدي، متداول ترين القاب...
شنبه، 3 مهر 1389
تأملي درباب ارتباط وملاقات با امام زمان عليه السلام (1)
تحقيق حاضربا هدف بررسي امکان عملي رويت وملاقات باحضرت مهدي (عج) درعصرغيبت کبرا، طرح ديدگاه ها ودلايل آن سازمان دهي شده است.اين مسئله، در دو محور...
شنبه، 3 مهر 1389
رسم شيدايي
آفرينش براساس هدف وغايتي رقم خورده است؛ دردل هستي شوري زده اندوبرسر آن شيدايي ريخته اند وتمامي کائنات را از عشق ومحبت آفريدگار سرمست کرده اند؛«وبعثهم...
شنبه، 3 مهر 1389
نوروز و مهدویت؛ جامعه سازی مهدوی (1)
مهدویت موضوعی است که هم با ابتدای آفرینش عالم ارتباط دارد و هم با انتهای آن، به همین دلیل با امتداد خلقت عالم و آدم در ارتباط می‌باشد. درک صحیح...
پنجشنبه، 1 مهر 1389
نظريه پردازي بر اساس فرهنگ مهدوي (1)
متون و منابع ديني، جهت استخراج اعتقادات، اخلاق، آداب، نظريه‌هاي علمي و كاربردي و طرح مدل‌هاي ديني، به مثابه سرچشمه و اصل براي مؤمنان تلقي مي‌گردد....
چهارشنبه، 31 شهريور 1389
نقش امام هادي(ع) در انديشه مهدويت (2)
عباسيان نمي توانستند با تفكر مهدويت از بنياد مخالفت كنند؛ زيرا زمان زيادي برپايه آن مردم را به دور حكومت خويش گرد آورده بودند. همان گونه كه آنان...
سه‌شنبه، 30 شهريور 1389
نقش امام هادي(ع) در انديشه مهدويت (1)
در مقاله حاضر نويسنده ضمن تشريح كاركردهاي انتظار و جايگاه انديشه مهدويت در دوران امام هادي(ع) به تلاش خلفاي عباسي براي انحصار اين تفكر در خانه...
سه‌شنبه، 30 شهريور 1389
غرب و مهدويت (2)
در بخش نخست اين بحث از تصميم جدي و وقفه ناپذير دنياي غرب براي مقابله با امواج اسلام گرايي كه پس از وقوع انقلاب اسلامي در ايران آغاز گشته و ابتدا...
دوشنبه، 29 شهريور 1389
غرب و مهدويت (1)
دنياي غرب در حال حاضر موضوع “مهدويت” و “منجي گرايي” را با دقت تمام مطرح و پي گيري مي كند و پي در پي درصدد نشان دادن چهره واژگون به ملل غربي و...
دوشنبه، 29 شهريور 1389
ديدار با امام زمان (عج) هست ها و بايد ها (2)
گفتگو با حجج اسلام آقايان مرتضي آقا تهراني , سيد مهدي حائري قزويني ,‌ علي‌اكبر مهدي‌پور و‌ جعفر ناصري لطفاً يكي از تشرفاتي را كه بيش از ديگر...
يکشنبه، 28 شهريور 1389
ديدار با امام زمان (عج) هست ها و بايد ها (1)
موضوع تشرف به محضر مبارك امام عصر(ع) از ديرباز محلّ بحث و گفت‌وگوي فقها, متكلمان, محدثان، مورخان مسلمان بوده و هر يك از آن‌ها با توجه به حوزة...
يکشنبه، 28 شهريور 1389
مهدويت ، فلسفه بزرگ جهاني
شيعه هر جمعه منتظر است تا ببيند چه زماني به سوالات او كه با “ اين اين” آغاز مي‌شود پاسخ داده مي‌شود؟ منتظر است ببيند چه وقت حقش كه درطول تاريخ...
شنبه، 27 شهريور 1389
مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (4)
از جمله خلفاي جنجال برانگيز اسماعيلي الحاكم بامرالله (د: 411 ه) است كه پس از العزيز، فرزندان المعز، به خلافت رسيد. در زمان الحاكم، فرقة دروزيه...
شنبه، 27 شهريور 1389
نيم نگاهي به انديشه مهدويت در جريان انقلاب اسلامي
همزمان با رشد و گسترش انديشه مهدويت در فضاي پيروزي انقلاب اسلامي ايران، اين مسئله مطرح شد که خط سبزي که شيعيان در باورداشت ها و اعتقادات مذهبي...
شنبه، 27 شهريور 1389
مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (3)
به اعتقاد اسماعيليان، پس از فوت محمد بن اسماعيل، سه نفر از فرزندانش جانشين او شدند كه به آنها ائمه مستور اطلاق شده است. در منابع، نام ائمه مستور...
پنجشنبه، 25 شهريور 1389
فوايد وجود امام در دوران غيبت
فايده وجود امام در عصر غيبت چيست؟ به تعبير ديگر: زندگى امام در دوران غيبت يك زندگى خصوصى است نه يك زندگى اجتماعى در نقش يك پيشوا. بنابراین وجود...
چهارشنبه، 24 شهريور 1389
رجعت عقیده ای که باید از نو شناخت
رجعت در لغت به معنی بازگشت است. و در اصطلاح به معنی بازگشت گروهی از مومنان خالص و عدّه ای از منافقان فاجر پیش از قیامت به این جهان است.(1) اعتقاد...
چهارشنبه، 24 شهريور 1389
رجعت
نگارنده در اين تحقيق تلاش نموده كه مسأله رجعت را به عنوان يك عقيده قطعي مذهب تشيع از ديد عقلي، قرآن و روايات مورد بررسي قرار داده و اصل موضوع...
چهارشنبه، 24 شهريور 1389
بودای پنجم در عصر کالی
با مراجعه مختصر به روایات اهل بیت میتوان دریافت که دربین تمام اعتقادات و شناخت، مهمترین مسئله، بحث ولایت وشناخت ائمه است ،بطوری که اعتقاد و یاعدم...
چهارشنبه، 24 شهريور 1389
مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (2)
قرمطيان از شاخه‌هاي مهم اسماعيلي‌اند، دعوت آنان تا زمان عبيدالله مهدي هدف واحدي را دنبال مي‌كرد. رئيس اين فرقه حمدان بن اشعث، ملقب به قرمط ،[37]...
دوشنبه، 22 شهريور 1389