حروف مقطعه؛ رموز قرآن

اوائل سوره هایی چند از قرآن مجید اصطلاحی به نام حروف مقطعه آمده است که در اول بیست و نه سوره از سور قرآن قرار دارد و بیست و شش سوره از این تعداد...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

قاديانيه

قاديانيه نام فرقه‏اى است كه حدود صد سال پيش در هند به وسيله ميرزا غلام احمد قاديانى بنيان نهاده شد . ميرزا غلام احمد فرزند ميرزا غلام مرتضى،...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

اخلاق يهودى

آنچه در پى مى‏آيد(1) ، ترجمه مقاله‏اى است از كتاب A Companion To Ethic كه در يكى از فصل‏هاى كتاب، زير عنوان سنت‏هاى بزرگ اخلاقى درج شده است ....

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

عرفان يهودى و مكتب گنوسى

ريشه‏هاى عرفان يهودى در كتاب مقدس وجود دارد . در تجارب پيامبران عبرى، عنصر عرفانى وجود داشته است . (1) بعدها، در دين يهود، جنبش عرفانى خاصى به...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تحليل و نقد پلوراليسم دينى(قسمت هفتم)

گفته اند: مبناى ديگرى كه براى پلوراليسم دينى پيشنهاد شده ، مسئله خويشاوندى حقايق است : هيچ حقى با هيچ حق ديگرى بى مهر و ناسازگار نيست اين نكته...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تحليل و نقد پلوراليسم دينى(قسمت ششم)

مبناى ديگرى كه پلوراليسم دينى بر اساس آن تبيين شده ، ناخالص ‍ دانستن امور عالم است ؛ يعنى : 1 - در عالم ممكنات ، هيچ چيز خالص يافت نمى شود،...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تحليل و نقد پلوراليسم دينى(قسمت پنجم)

تفسير ديگرى كه براى پلوراليسم دينى شده ، مبتنى بر اين فرضيه است كه در عالم ديندارى و رستگارى ، تنها يك راه راست وجود ندارد، بلكه راه هاى راست...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تحليل و نقد پلوراليسم دينى(قسمت چهارم)

تحليل ديگر از پلوراليسم دينى ، آن است كه فهم و درك افراد از متون دينى ، متنوع و متكثر است . زيرا متن دينى ، صامت است و ما همواره در فهم متون...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تحليل و نقد پلوراليسم دينى(قسمت سوم)

يكى از راه حل ها يا تفسيرهايى كه جان هيك براى پلوراليزم دينى ارائه كرده ، تفكيك ميان گوهر و صدف دين است . وى بر آن است كه گوهر دين ، متحول كردن...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تأثير متقابل دفاع مقدس و فرهنگ مهدويت (2)

سال‏هاي نه چندان دور، تيرها و تيغ‏ها، توپ‏ها و تانك‏ها، تفنگ‏ها و قناسه‏ها، مين‏ها و نارنجك‏ها، سرنيزه‏ها و سيم‏خاردارها، حسيني‏ها و يزيدي‏ها،...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

تأثير متقابل دفاع مقدس و فرهنگ مهدويت (1)

فرهنگ مهدويت، فرهنگي است بسيار غني كه از ديرباز تاكنون در حوادث مختلفي خودنمايي كرده است. يكي از حوادثي كه فرهنگ مهدويت در آن نقش اساسي داشتند،...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

« فرضيه» در پژوهش‏هاي ديني (مهدويت پژوهي) (2)

در تحقيقاتي كه پژوهنده عنايت به توضيح و تبيين چگونگي روابط بين متغيّرها را ندارد، اصولاً فرضيه ـ حسب تعريفش ـ مصداق ندارد؛ لذا فرضيه تنها در...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

« فرضيه» در پژوهش‏هاي ديني (مهدويت پژوهي) (1)

يكي از انگاره‌هاي مهم در پژوهش‌هاي روشمند و اصولي، بهره‌وري از «فرضيه» يا «فرضيات تحقيق» و قرار دادن آنها در چارچوب نظري و تئوريك است؛ يعني،...

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

ادله‏ ی بطلان وقف پول

ادله ‏ا ی که می‏توان بر بطلان وقف پول (اعم از اینکه در کلمات فقها به آن اشاره شده باشد یا خیر) بیان می‏کنیم و آنها را مورد بررسی قرار می‏دهیم.

شنبه، 12 ارديبهشت 1388

باورداشت مهدويّت در جوامع اسلامي (2)

گوشه‌اي از برنامه‌هاي حضرت مهدي عليه السلام اكنون براي شناخت بيشتر از امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و آشنايي با برنامه آن حضرت پس از...

جمعه، 11 ارديبهشت 1388

باورداشت مهدويّت در جوامع اسلامي (1)

اعتقاد به مهدي و مهدويت، از بدعت‌ها و انحراف‌ها نبوده و نيست؛ بلكه برخاسته از صد‌ها و هزاران نص و نصوص از پيامبر صلي الله عليه و آله و صحابه...

جمعه، 11 ارديبهشت 1388

وقف، ایده شهروندی فعال و امنیت

وقف، ایده شهروندی فعال و امنیت یکی از مهمترین وظایف هر دولت و کشور و اجتماع می باشد. این تحلیل را در اینجا مطالعه بفرمائید.

پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1388

تشكيل حكومت جهاني ، چرا و چگونه ؟ ( 2 )

توجه دادن مردم به آينده درخشان و دولت حق، نويد دادن به اجراي كامل عدالت و تأسيس حكومت فراگير و ظهور شخص خدا‌ساخته و بارزي كه مؤسس و اداره‌كننده...

پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1388

تشكيل حكومت جهاني، چرا و چگونه؟ (1)

مي‌توان دلايلي يافت كه پيروزي حضرت مهدي صاحب زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف، نه با قدرت خارق‌العاده و نه با كشتار و خون‌ريزي، بلكه با شيوه‌هاي...

پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1388

میراث آخوند خراساني در دستان آقا سيد ابوالحسن اصفهاني

پیش از این در یکی دو یادداشت دیگر در همین مجله، بر این نکته تأکید کردم که درک رابطه استادی و شاگردی میان افراد، به عنوان یک اصل، کمک شایسته ای...

چهارشنبه، 9 ارديبهشت 1388