توصیه هایی از آیت الله شاه آبادی
روح لطیفش تجلی واقعی عرفان و رفتار و خلق کریمانه اش نمادی از حضور عالمان آگاه در سطح جامعه بود سخن از عارف کامل آیت الله میرزا محمد علی شاه آبادی...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
انتظار، امنيت، امر به معروف و نهي از منكر
در اين مقاله با اشاره به دو گفتماني كه فرهنگ انتظار در قالب انتظار منفعل و انتظار فعال از سر گذرانده، فريضه ي « امر به معروف و نهي از منكر »...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
تقيه، انتظار، امنيت
تقيه در لغت مي تواند به خود نگه داشتن و خود نگه داري معنا گردد. دانشمندان شيعه در طول تاريخ، تقيه را بررسي و آن را تعريف نموده اند.
سه‌شنبه، 16 دی 1393
تطبيق صحيح و مقبول آيات قرآن
دانشمندان و مفسران فِرَق اسلامي، اجمالاً به اين امر معترفند که آياتي از قرآن کريم در شأن علي و اهل بيت (عليهم السلام) نازل شده است، مانند: آيه...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
تطبيق باطل آيات قرآن
در تفاسير روايي، احاديثي آمده است که گذشته از ضعف سند اغلب آن ها، متن آن ها نيز با اصول و قواعد عقلي و نقلي و عرفي مخالف است. ما اين گونه روايات...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
آگاهان به تأويل قرآن
بعد از حق تعالي، که مبدأ علم کتاب است، پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) اولين و سزاوارترين فرد در شناخت تأويل قرآن است. علاوه بر اين که تمام...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
ادله ي تطبيق قرآن بر اهل بيت (ع)
« جري و تطبيق » عبارت است از انطباق الفاظ و آيات قرآن بر مصاديقي غير از آنچه آيات درباره ي آن ها نازل شده است و در اين جا مراد، انطباق الفاظ...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
عوامل مؤثر در فهم تأويل قرآن
اولين عامل در فهم تأويل، آشنايي به زبان و سبک بيان قرآن است. خداوند، کساني را به پيامبري مبعوث کرده است که به زبان مردم سخن مي گفته اند و پيامبر...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
سير تنزيل و تأويل قرآن
قرآن کريم داراي دو وجه است: از اين دو وجه، گاهي به عنوان ظاهر و باطن، گاهي حد و مطلع و گاهي تنزيل و تأويل نام برده شده است. اين سه تعبير، تقريباً...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
عدم اختصاص علم تأويل به خداوند
آيا غير از خداوند، انسان ها نيز بر تأويل قرآن واقفند يا خير؟ خصوصاً با توجه به اين که وقف بر « الله » در آيه ي « وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
معناشناسي ظاهر و باطن قرآن در اخبار
در کتب شيعه و اهل سنت، رواياتي آمده است به اين مضمون که: قرآن داراي ظاهر و باطن و حَدّ و مَطْلَع است. در اين بخش، ضمن نقل اين دسته از روايات،...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
معناشناسي تنزيل، تأويل و تفسير در اخبار
براي ارائه ي معناي جامع و کامل از تأويل، نگاهي گذرا به سه دسته از روايات لازم است: 1. رواياتي که در آنها تأويل در مقابل تنزيل به کار رفته است.
سه‌شنبه، 16 دی 1393
گروه ها و سبک هاي تأويلي در ميان مسلمانان
مراد از جريان هاي تأويلي، جرياناتي است که در تأويل قرآن، راه و روش اشتباهي را در پيش گرفته و الفاظ و آيات قرآن را بر اموري که با عقل و شرع مخالف...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
« تأويل » در قرآن و « تأويل قرآن »
کاربرد واژه ي تأويل در آيات قرآن کريم، انگيزه اي براي بحث هاي گسترده درباره ي « تأويل » و به ويژه « تأويل قرآن » شده است. اين واژه در قرآن، هفده...
سه‌شنبه، 16 دی 1393
تأويل در لغت و اصطلاح
جهت روشن شدن معناي تأويل و سير تحول آن، اين واژه را در کتب لغت به ترتيب تاريخي مورد بررسي قرار مي دهيم.
سه‌شنبه، 16 دی 1393
تکرار حرف‌های قرون شانزدهم و هفده اروپا نواندیشی نیست
رضا داوری اردکانی: من با لفظ روشن‎فکری دینی مشکل ندارم و معتقدم که صاحب‌نظران و متفکران حق دارند که اصطلاح بسازند. آن‌ها با زبان انس و رفاقتی...
دوشنبه، 15 دی 1393
ما يحتاجه الطفل بعد الولادة
عاطفة الأم ووعيها لا بديل لهما بالنسبة إلى نمو الطفل وبناء الشخصية الإنسانية التي ستلازمه وتتحكم بمصيره طوال حياته منذ لحظات انتقاله من حال الجنين...
دوشنبه، 15 دی 1393
شیخ الاشراق حوزه علمیه چه کسی بود؟
آیت‌الله شیخ یحیی انصاری‌ شیرازی از استادان برجسته فلسفه و عرفان حوزه علمیه قم بود و در سن 87 سالگی دعوت حق را لبیک گفت. برخی اساتید قم به دلیل...
يکشنبه، 14 دی 1393
ایزوتسو؛ اسلام‌‌شناسی که شناخته نشد
اسلام عزیزمان، گاهی نه به عنوان دینی که بدان بگروند، بلکه به عنوان مکتبی گسترده با ابعاد گوناگون معرفتی-فلسفی، اعتقادی، عرفانی، تاریخی، جامعه...
يکشنبه، 14 دی 1393
گزارشي از آثار دوره‌هاي متأخر پيرامون امام رضا (ع)
گوناگوني ابعاد شخصيت امام علي بن موسي الرضا عليه السلام، هشتمين امام شيعيان، و رفعت جايگاه هر کدام از اين ساحات، جنبه هاي متفاوت اما همگوني از...
يکشنبه، 14 دی 1393