احتکار و گرانفروشی (2)

روایت شده که «یونس بن عبید» پارچه می فروخت، طاقه های پارچه با قیمتهای مختلف، یک نوع آن دویست درهم، و یک نوع چهارصد درهم، روزی برای اقامه نماز...

يکشنبه، 10 دی 1391

زکات و نقش آن در شکوفایی فردی و اقتصادی اسلامی

زکات در لغت به دو معنای فزونی و طهارت و در اصطلاح به معنای انفاق مال آمده است و در قرآن به معنی مطلق انفاق مالی اعم از زکات به معنای اصطلاح فقه...

شنبه، 9 دی 1391

تأکید اسلام بر اهمیت فرصت و وقت

در این نوشتار بر آنیم که از فرصت عمر و زندگی به عنوان یکی از الگوهای مهم پیشرفت بشری و رفتاری انسان نکاتی بیان کنیم. اصولاً یکی از راهکارهای...

شنبه، 9 دی 1391

مبانی اجتهاد در دوران معصومین (علیهم السلام) (2)

اجتهاد در دین اسلام به خصوص مذهب شیعه جایگاه رفیعی دارد؛ به گونه‌ای که پل رسیدن به احکام و معارف اسلامی ‌است؛ و ما امروزه عملاً تمام دین خود...

شنبه، 9 دی 1391

مبانی اجتهاد در دوران معصومین علیهم السلام (1)

اجتهاد در دین اسلام به خصوص مذهب شیعه جایگاه رفیعی دارد؛ به گونه‌ای که پل رسیدن به احکام و معارف اسلامی ‌است؛ و ما امروزه عملاً تمام دین خود...

شنبه، 9 دی 1391

انقلاب اسلامی حلقه واسطه عاشورا و انتظار

جامعه شیعه از بدو ایجاد تاکنون در سایه هدایت و سرپرستی معصومان (علیهم السلام) به حرکت تکاملی و رو به رشد خود ادامه می دهد و اقامه کلمه توحید...

چهارشنبه، 6 دی 1391

امام علی (ع) و احزاب سیاسی (2)

اما آنان که به علی (ع) دل بسته بودند مردمی بودند که از شرایط دوران 25 سال گذشته ناراضی بودند. در میان این مردم، افرادی را که در زمره ی اشراف...

چهارشنبه، 6 دی 1391

امام علی (ع) و احزاب سیاسی (1)

حکومت حضرت علی (ع) ( اواخر ذیحجه ی 35هـ. تا رمضان 40هـ) از آغاز تشکیل خود با جریانهای مخالفی رو به رو گردید که همه ی آنها سعی در براندازی حکومت...

چهارشنبه، 6 دی 1391

الگوهای حسینی در ایجاد انتظار مهدوی

این مقاله با روش مروری - تحلیلی (**) و استنباطی درصدد توصیف خصوصیات یاران حسین بن علی (ع) برآمده و سعی نموده است تا با عنایت به این خصوصیات،...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های منطقی فلسفی

س 2- آیا فلاسفه یونان (مانند افلاطون و ارسطو) پیغمبر بوده اند ج- از سید بن طاوس قدس سره نقل کرده اند که اینها از انبیا علیهم السلام بوده اند،...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (2)

هر کس واجبات را به پا دارد، از عابدترین مردم، و هر کس محرّمات را ترک کند، ار پارساترین مردم است. چگونه کسی که واجبات را انجام می دهد، اَعْبَد...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های اخلاقی عرفانی (1)

س 1- راه رسیدن به کمالات عالیه چیست؟ ج- از قرآن و سنّت به دست می آید که طریق رسیدن به کمالات عالیه، انقطاع کلّی از ما بسوی الله است. و ملاک وصول...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (2)

از تو می پرسند: چه چیزی انفاق می کنند؟ بگو هر خیری انفاق کنید، به پدر و مادرتان و نزدیکان ... تعلّق دارد. چرا در این آیه شریفه جواب با سؤال مطابقت...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش های معارف قرآن (1)

آیه شریفه فوق در مقام تعظیم امری است که خداوند به رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وحی نموده، و بیانگر آن است که آنچه وحی شده امر قابل توجّهی...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی در باب معاد (2)

س 26- آیا کفّار و ملحدینی که چیزی را اختراع یا اکتشاف می کنند و خدمت به خلق می نمایند، پاداشی نزد خدا دارند؟ ج- خداوند متعال، بندگی و خدمت به...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

پاسخ های علامه طباطبایی به پرسش هایی در باب معاد (1)

س 2- آیا تا روز قیامت واقع می شود؟ ج- بله به حسب ظاهر آیه، وعید است به عذابی که عبارت است از آمدن دخان مُبین از آسمان که «یَغْشَی النّاسَ» یعنی...

سه‌شنبه، 5 دی 1391

علامه طباطبایی و پرسش های مرگ و عالم برزخ

نظام عالم آخرت یقیناً با نظام این عالم فرق می کند. مثلاً انسان در دنیا پس از غذا خوردن سیر می شود و گنجایش خوردن چیز دیگر را ندارد و اگر بخورد...

دوشنبه، 4 دی 1391

همای سخن (3)

مرحوم علامه همایی سخت پایبند شریعت بودند و جُهّال صوفیه را که به بهانه وصول به حقیقت، شریعت را رها می کنند، سخت تخطئه می نمود و می گفت: «به اعتقاد...

دوشنبه، 4 دی 1391

همای سخن (2)

استاد جلال الدین همایی در طول عمر پربرکت خود علاوه بر تألیف ده ها جلد اثر مهمّ علمی به تصحیح و تحقیق بیش از ده جلد کتاب ارزشمند که هریک به عنوان...

دوشنبه، 4 دی 1391

همای سخن (1)

استاد سیّدجمال الدین همایی در 13 دی ماه 1278 ش در اصفهان و در کانون گرم خانواده ای دانش پرور و اهل فضل و ادب چشم به جهان گشود. پدر وی «طَرَب...

دوشنبه، 4 دی 1391