شبهاتی پیرامون تضاد علم و دین (1)
یکی از شبهات مطرح در باب دین، نسبت تعارض و ناسازگاری دین با علم است. خاستگاه و پیشینه این شبهه بیشتر مغرب زمین است که از زمان آغاز پیشرفت‌های...
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
شبهاتی پیرامون تضاد عقل و دین
از شبهه‌های کهن و رایج، ادعای تعارض عقل و دین است که به انحای مختلف در طول تاریخ تکرار شده است. در اینجا به شکل‌های مختلف این شبهه و نقد آن می‌پردازیم.
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
شبهاتی پیرامون تضاد منشأ دین
بنا بر باور متألهان، دین و اعتقاد به آفریدگار یگانه جهان، امری فطری و در سرشت بشر عجین شده است که انسان‌‌ها در همه دوران‌ها و تاریخ از آن متنعم...
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
مبانی شناخت و فهم قرآن از دیدگاه امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی‏‏ (رحمةالله علیه)‏‏ برای شناخت و فهم قرآن به اصول و مبانی ویژه‌ای معتقد است و فهم قرآن را امر تشکیکی و دارای مراتب شمرده‌اند....
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
ماهیت ماورائی قرآن از نگاه امام خمینی (ره)
‏‏قرآن، اسم علم یا مصدر از ریشه قرأ، به معنای کتاب خواندنی یا خواندن،‎‏ نامی است که خدای سبحان، خود بر کتاب مقدس مسلمانان و معجزه جاوید پیامبر...
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
دیدگاه عرفانی امام نسبت به تفسیر و قرآن کریم
بسیار خوش‌وقتم که در این مجلس محترم با موضوعی بسیار مهم که بیانگر ‌اندیشه‌های قرآنی امام است، شرکت می‌کنم. این وظیفه تمام افرادی است که آنچه...
سه‌شنبه، 3 اسفند 1395
معنای موافقت و مخالفت حدیث با قرآن
موافق قرآن یعنی چه و مخالف آن به چه معناست؟ از سوی دیگر، آیا هر کسی می‌تواند بگوید فلان نظر یا فلان تفسیر، موافق قرآن یا مخالف آن است؟ حتی اگر...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
قرآن، معیار در حدیث‌شناسی
در جریان روایات عرض روایات بر قرآن، نگاه به روایات این باب به شکل فنی نشان می‌دهد که بخشی از این روایات، مطلق و عام هستند و مورد خاصی را برای...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
عرض بر قرآن، راهکار شناخت حق و باطل
از نظر اهل بیت (علیهم‌السلام) محور صدق و کذب معارف دینی و انسانی و نفی و اثبات آنها قرآن است. روایات بسیاری تأکید کرده‌اند در تشخیص حقانیت، هر...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
آیا قرآن بر هفت حرف نازل شده است؟
روایت سبعه احرف در منابع حدیثی معتبر شیعه وجود ندارد و در موارد نادری هم که ذکر شده، تضعیف شده است. آنچه در روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) وجود...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
نگاهی تحلیلی به تصحیح خداشناسی مردم توسط امام رضا (ع)
توجه به روایت‌های رضوی نشان می‌دهد آن حضرت اعتقادهای نادرست مردم درباره‌ی خداوند را تصحیح کردند. عامه‌ی مردم از صفت‌های الهی، تلقی انسان وار...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
خطر تصوّف
ای ابوذر، در آخرالزّمان گروهی‌اند که لباس پشمی در تابستان و زمستان می‌پوشند و گمان می‌کنند با این کار بر دیگران برتری دارند. اینان کسانی‌اند...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
اشرار امت
ای ابوذر، به زودی گروهی از امّت من در ناز و نعمت رشد می‌کند و همّتشان غذاها و نوشیدنی‌های رنگارنگ است و اهل ستایش هستند. اینان بدترین امّت من‌اند.
دوشنبه، 2 اسفند 1395
انواع تکبّر
ای ابوذر، کسی که بمیرد در حالی که ذرّه‌ای از تکبّر در دلش باشد بوی بهشت به مشامش نمی‌رسد، مگر اینکه پیش از مرگ از آن توبه کند.
دوشنبه، 2 اسفند 1395
برتری‌جویی
ای ابوذر، کسی که دوست داشته باشد که مردان (دیگران) دست به سینه در مقابل او ایستاده باشند، جایگاه او در جهنّم آماده شده است.
دوشنبه، 2 اسفند 1395
مقایسه‌ی غیبت و زنا
ای ابوذر، بپرهیز از غیبت کردن، برای اینکه غیبت شدیدتر از زناست. گفتم: ای رسول خدا، پدر و مادرم به فدایت باد، چگونه غیبت شدیدتر از زناست؟ فرمود:...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
معیار ظاهر و باطن
در دنیایی که ما زندگی می‌کنیم برخلاف قیامت که «یوم‌البروز» و «یوم‌الظهور» است و همه ظواهر و بواطن یکی می‌شود، هر چیزی ظاهری و باطنی دارد. انسان...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
محاسبه و مراقبه‌ی نفس
ای ابوذر، انسان از پرهیزگاران نمی‌شود تا اینکه نفسش شدیدتر از محاسبه کردن شریک شریکش را محاسبه کند. پس باید بداند خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها و پوشیدنی‌هایش...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
دوگانگی شخصیت
درباره‌ی دوگانگی شخصیّت و نفاق، روایات بسیاری وارد شده، زیرا چهره نشانه‌ی درون است و زبان حاکی از درون. هر که دارای دوگانگی شخصیّت باشد آن هم...
دوشنبه، 2 اسفند 1395
مراتب ظاهر و باطن در قرآن
از عجایب انحصاری قرآن است که از آیات آن، معانی گسترده‌ای برمی‌آید؛ چنان که امام صادق (علیه‌السلام) فرموده‌اند: «و کتاب الله یحتمل کل شیء»
يکشنبه، 1 اسفند 1395