روش شناسي کتاب التفسير الاثري الجامع (3)
همانطور که گذشت؛ جلد اول تفسير فوق در سال 1383 شمسي ( مطابق با 1425 قمري و 2004 ميلادي ) منتشر شد. اين جلد شامل مقدمه تفسير و سوره حمد بود و...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
روش شناسي کتاب التفسير الاثري الجامع (1)
اين نوشتار، نگاهي روش شناسانه و محتواشناسانه به کتاب التفسير الأثري الجامع اثر گرانسنگ مرحوم حضرت علامه آيت الله محمدهادي معرفت دارد که در سال...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
بررسي تحليلي و انتقادي آثار قرآني آيت الله معرفت
نگارنده به گونه شناسي آثار قرآني آيت الله معرفت مي پردازد و آن را در سه رده ( 1. مطالعات قرآني: التمهيد و شبهات و ردود؛ 2. تفاسير موضوعي: تنزيه...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
بررسي توصيفي - تحليلي کتاب التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب (1)
نگارش تاريخ علم نزد قرآن پژوهان و تاريخ نويسان، کمتر از نگارش تاريخ عالمان مطمح نظر بوده است؛ از اين رو، آثاري به غايت اندک در اين زمينه به چشم...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
بررسي توصيفي - تحليلي کتاب التفسير و المفسرون في ثوبه القشيب (2)
در بخش پيشين نکته هايي از کفايت هاي کتاب را فراروي خوانندگان گرامي نهاديم، اما مدعي آن نيستيم که همه کفايت ها و نکات مثبت آن را گزارش کرده ايم؛...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
بررسي تطبيقي دو کتاب « التفسير و المفسرون » اثر استاد معرفت و ذهبي
محمد حسين ذهبي از محققان معاصر اهل سنت است که داراي آثاري از جمله کتاب التفسير و المفسرون است که در خصوص تفاسير و روش هاي آن ها تدوين يافته است...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
مقام امامت و نبوت در قرآن و روايات
بحث امامت يكي از مهم ترين مباحث انديشه اسلامي در ابعاد اعتقادي و تشريعي است كه ابعاد مختلف و جوانب متعدد دارد و در اين نوشته برآنيم تا برخي از...
جمعه، 11 ارديبهشت 1394
بحران سده ي چهاردهم
در آفريقاي شمالي، نه « حمله » به معناي خاص كلمه در كار بوده و نه آفريقاي شمالي به دست اعراب « فتح » شده است. ولي اين امر مانع از آن نيست كه اين...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
مفهوم علمي تاريخ
قبيله ذواوده كه ابن خلدون بدان پناه مي برد، يكي از قبايل نيرومند عرب است كه در رأس گروه متحد قبايل رياح قرار دارد و گروه رياح قدرتمندترين شعبه...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
افسانه ي حمله عرب
برخي مورخان معاصر و بويژه متخصصان تاريخ شمال آفريقا چنين تصور مي كنند اهميت عمده اثر ابن خلدون در آنست كه از بحراني كه موجب توقف توسعه اقتصادي...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
سياستمداري والاتبار
به هنگام تولد ابن خلدون در تونس ( 1332 ميلادي ) شصت سال از سقوط امپراطوري موحدون، بنيانگذاران وحدت مغرب مي گذشت. اما درخششي كه اين امپراطوري...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
ابن خلدون در دنياي سده ي چهاردهم
خطوط كلي دنياي قرن چهاردهم را بايد ترسيم كرد. زيرا ابن خلدون بيش از آنچه گمان مي رود، به خصوصيات آن وقوف داشته است. ابتدا بايد اين تصور غلط را...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
اهميت ابن خلدون
دايرة المعارف وي را چنين تعريف مي كند: « ابن خلدون ( عبدالرحمن ) معروف ترين مورخ عرب ( تولد: تونس 1332- وفات: قاهره 1406 ) ».
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
اهل بيت (ع) چه كساني هستند؟ (2)
در اينجا، به برخي از احاديث و رويدادهايي كه اهتمام خاص و اصرار شديد پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) بر بيان اين حقيقت و تأكيد بر آن در نزد...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
مصاديق اهل بيت در آيه ي تطهير
عموم مفسران غيرشيعه بر اين باورند كه اين آيه ي شريف، همسران پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) را نيز شامل مي شود، آلوسي در تفسير خود آورده است:
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
اهل بيت (ع) چه كساني هستند؟ (1)
آيه ي تطهير به روشني، «معصوم بودن» ‌كساني را كه درباره ي آنها نازل گرديد، نشان مي دهد و اينكه مفهوم پاك شدن و از ميان رفتن پليدي در اين آيه،...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
آيا اهل بيت مجبورند كه گناه نكنند؟ (2)
حكمت خداوندي چنين اقتضا كرده است كه انسان در اعمال خود داراي آزادي كامل و اختيار تام باشد تا تكليف نمودن بر او و پاداش و يا كيفر دادن او معقول...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
آيا اهل بيت مجبورند كه گناه نكنند؟ (1)
گفتني است كه مطابق نظر علماي علم لغت، واژه ي «انما» از ادات حصر محسوب مي شود و نشان مي دهد كه اراده ي خداوند متعال منحصراً چنين مقدر كرده است...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
آيا انسان معصوم، بشر نيست؟ (3)
قرآن كريم در بيان اين علم ويژه كه دارنده ي آن علم، به اراده ي خداوند متعال از «عصمت» مطلق برخوردار مي شود، الفاظ مختلفي به كار برده است.
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394
آيا انسان معصوم، بشر نيست؟ (2)
دانستيم كه علم حصولي، از طريق واسطه اي كه ميان نفس انسان و شيء معلوم قرار مي گيرد حاصل مي شود؛ بنابراين هر نوع اشكال و خللي كه در آن واسطه پديد...
پنجشنبه، 10 ارديبهشت 1394