مسیر جاری :
ويژگي هاي فرهنگي و تمدني شيعه (1)
شيعه در جايگاه جمعيتي كه در طول تاريخ، پيوسته هويت خود را در فراز و فرودها حفظ كرده و براي رسيدن به آينده اي بهتر سامان داده است، قابل مطالعه...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تأثيرات عقل فلسفي بر كلام شيعه (4)
رويارويي ها و جدال هاي فكري چالش برانگيز درباره مسائل و موضوعات كلامي در دوره معاصر، با توجه به تحولات و دگرگوني هاي به وقوع پيوسته سده هاي اخير...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تأثيرات عقل فلسفي بر كلام شيعه (3)
مخاطبان كلام الهي براي فهم و درك درونمايه وحي و بهره بردن از سرمايه هاي معرفتي و عقيدتي نهفته در آن، نيازمند واسطه و ميانجي هستند. در صدر اسلام...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تأثيرات عقل فلسفي بر كلام شيعه(1)
اين مقاله در آغاز، چشم اندازي كلي از زمينه هاي تاريخي شكل گيري كلام ارائه مي دهد، سپس پرسش هاي بنيادين و پاسخ هاي درخور و متناسب را مطرح مي سازد...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تأثيرات عقل فلسفي بر كلام شيعه (2)
عقل در لغت به معناي نهي و بازداشتن و برگرفته از عقال (افسارشتر) است؛ زيرا همان گونه كه عقال، شتر را از سركشي باز مي دارد، عقل نيز انسان را از...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
نقش مذهب تشيع در روابط سياسي قطب شاهيان و صفويان (2)
اوج روابط سياسي بين قطب شاهيان و صفويان و تبادل سفرا بين اين دو حكومت، مربوط به دوره اقتدار و ثبات حكومت صفويان، يعني دوره حكومت شاه عباس صفوي...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
نقش مذهب تشيع در روابط سياسي قطب شاهيان و صفويان (1)
چندي پس از انقراض حكومت قراقويونلوها، يكي از شاهزادگان قراقويونلو به نام قلي به دكن رفت و وارد دستگاه حكومتي بهمنيان شد و پس از طي مدارج رشد...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (6)
برخي از علما مثل ميرزاي قمي، در برخي نوشته هايشان مشروعيت حكومت زمان خود را به چالش مي كشند و ضمن بحث از حكام جائر و اينكه آيا مي توانند خراج...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (4)
مرجع تقليد عالي ترين مقام در سلسله مراتب روحانيت شيعه است كه در دوره قاجار شكل گرفت و نقش مهمي در تحولات سياسي و اجتماعي كشور ايفا نمود. اين...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (5)
در دوره قاجار گرچه در ماهيت بحث نيابت، تحولي اساسي روي داد، اما در اثر تحولات زمان و شايد مواردي مثل جنگ هاي ايران و روسيه، كساني مثل ميرزاي...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (2)
به روايتي، باب خمس در اسلام به شيعه اثني عشري منحصر است (مغينه، 1402ق، ص 86). خمس مستند است به آيه چهل و يكم سوره انفال (1). ظاهراً از اين آيه...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (3)
بحث اجتهاد و تقليد، به هنگام وقوع جنگ هاي ايران و روس وسعت يافت. درست در هنگامه اين جنگ ها از ميرزاي قمي استفتاء شد: آيا مي توان زكات و سهم امام...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
تحول مفاهيم شيعي در دوره قاجار (1)
در دوره قاجار برخي از مفاهيم كه شرط لازم فهم ساز و كار شيعه اماميه است، تحول يافت و تحول در مفاهيم، نقشي بسيار مؤثر در فرايندهاي آتي سياسي و...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
شيعه و منزلت ويژه اهل بيت پيامبراكرم (ص) در تفسير قرآن (2)
حديث ثقلين كه در بسياري از كتاب هاي روايي و تفسيري شيعه و سنّي آمده است (1) و سند آن متواتر و صدور آن از پيامبر صلي الله عليه و آله قطعي است،...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
شيعه و منزلت ويژه اهل بيت پيامبراكرم (ص) در تفسير قرآن (3)
از آيات و روايات فراواني استفاده مي شود آگاهي به همه معاني قرآن، ظاهر و باطن آن و توانايي بر تفسير كامل آن پس از پيامبر گرامي به همان دوازده...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
شيعه و منزلت ويژه اهل بيت پيامبراكرم (ص) در تفسير قرآن(1)
شيعه براي دوازده نفر از اهل بيت پيامبر عليهم السلام (دوازده امام معصوم بعد از ايشان) معتقد به منزلت تفسيري ويژه اي است و آنان را همانند رسول...
چهارشنبه، 24 خرداد 1391
دیدگاه ابن عربی در مورد حضرت ابوطالب
از مسلّماتی که در روایات آمده است، این است که حضرت ابوطالب علیه السلام عموی بزرگوار پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم جزء مؤمنینی بود که در...
سهشنبه، 23 خرداد 1391
بزرگ حامي پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله)
«ابوطالب» نامي آشنا و قرين نام نامي حضرت مولاي متقيان اميرمؤمنان علي بن ابي طالب ـ عليهما آلاف التحية و الثناءـ است. اين دو بزرگوار (پدر و پسر)...
سهشنبه، 23 خرداد 1391
تنديس ايمان
سالها بود كه جهل و بتپرستي چون شبي تاريك آسمان مكه را تيره و تاريك كرده بود. هر قبيله و گروهي پيكرهاي از سنگ و چوب را با دست خود ساخته و پرداخته...
سهشنبه، 23 خرداد 1391
جستاری بر ايمان ابوطالب (علیه السلام)
در برخي از كتب اهل تسنن جملاتي در مورد ابوطالب ديده ميشود كه حكايت از كم لطفي يا بيلطفي يا كينه نويسندگان آن كتابها نسبت به شخصيت حضرت عليبن...
سهشنبه، 23 خرداد 1391
گروه بندی
برگزیده ها
تازه های مقالات
« وَ إِنْ یَکادُ»؛ نگاهی جامع به چشمزخم در قرآن، روایات و فلسفه
نظام مدیریت وقف و امور خیریه در کشور سوریه؛ تحلیل کنشگران و ساختار مدیریتی آنها
وضعیت کمکهای بشردوستانه و خیریه در کشور سوریه؛ از بحران انسانی تا نگینهای زیارتی
فقه و حقوق وقف؛ از ارکان و شروط بنیادین تا تحلیل قوانین وقف و امور خیریه در سوریه
نظام مدیریت وقف و امور خیریه در عراق؛ از ساختار دیوانهای سهگانه تا استقلال مالی عتبات
زندان از نگاه قرآن و اهلبیت (ع)؛ تأملی در کارکردهای تربیتی و اجتماعی
روند توسعه وقف و امور خیریه در عراق؛ از تمدنهای کهن و سنت نبوی تا عصر حاضر
بررسی مفهوم وقف و امور خیریه در عراق؛ از دیوانهای اوقاف تا عقد حکر و بهرهوری اقتصادی
چگونه استفاده از هوش مصنوعی را به واقفان و متولیان آموزش دهیم؟
مدیریت زیرآبزنی و غیبت در محیطهای کاری؛ چگونه آلوده نشویم؟
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
پرواز از برج معني (سماع) (1)
گفتم ای سلطان خوبان رحم کن بر این غریب
چند داستان عبرت آموز پیرامون عاقبت شوم رابطه با نامحرم
فال حافظ
متن کامل زیارتنامه امام زاده صالح علیه السلام + صوت و ترجمه
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن
ندبهى انتظار
پیش شماره شهر های استان گیلان
ایجاد یک طبقه فرهنگی متوسط
طریقه خواندن نماز امام علی(ع) برای گرفتن حاجت