حق عدالت و برابري از ديدگاه استاد مطهري (4)
يكي از خصوصيات مهم بحث شهيد مطهري درباره‌ي عدالت، توجه ويژه به جنبه‌ي اجتماعي عدالت است و همين امر او را از بسياري متفكران مسلمان متمايز مي‌سازد؛...
پنجشنبه، 1 تير 1396
ولايت فقيه از ديدگاه استاد مطهري (1)
بحث حكومت در اسلام و تئوري خاص آن «ولايت فقيه» از مباحث مهم و زنده‌ي انديشه سياسي امروز محسوب مي‌شود كه اذهان متفكران و فلاسفه سياسي غير مسلمان...
پنجشنبه، 1 تير 1396
حق عدالت و برابري از ديدگاه استاد مطهري (2)
در مباحث قبل گفتيم شهيد مطهري به حقوقي كه اعتبار ذاتي دارد و تابع وضع و قانون نيست، اذعان دارد و اين قاعده را در حوزه‌ي شريعت هم جاري مي‌داند،...
پنجشنبه، 1 تير 1396
حق عدالت و برابري از ديدگاه استاد مطهري (3)
در فضايي كه حقوق مردم محفوظ باشد، جامعه متعادل باشد، تبعيض و محروميت و احساس مغبونيّت در مردم نباشد، عقايد صحيح و اخلاق پاك و صفاي قلب رواج...
پنجشنبه، 1 تير 1396
حق عدالت و برابري از ديدگاه استاد مطهري (1)
امروزه در پي بحث‌ها و تأملات طولاني متفكران در تحليل مقوله‌هاي سياسي و تنقيح نسبت و ارتباط ميان آن‌ها، با شبكه‌ي نسبتاً سامان يافته‌تري از مفاهيم...
پنجشنبه، 1 تير 1396
چيستي و هستي جامعه از ديدگاه استاد مطهري (1)
بخش پنجم از كتاب مقدمه‌اي بر جهان‌بيني اسلامي، «جامعه و تاريخ» است كه بحث نخستين آن درباره جامعه مي‌باشد. شهيد مطهري در اين بحث به اين پرسش...
سه‌شنبه، 30 خرداد 1396
چيستي و هستي جامعه از ديدگاه استاد مطهري (2)
سپس ايشان يكي از خواص اجتماعي را كه مشهود است، ذكر مي‌كند و اين خاصيت همان است كه «دوركيم» با تأكيد بر آن بر وجود جامعه استدلال مي‌كند:
سه‌شنبه، 30 خرداد 1396
فضایح الباطنیه‌‌ غزالی و دامغ الباطل علیّ بن الولید
اسماعیلیان و فاطمیان كه از جهت توجه آنان به باطن شریعت «باطنیّه» خوانده می‌شوند با انتساب خود به خاندان علی (علیه السلام) و برگزیدن مذهب تشیّع...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
دیدگاه غزالی درباره‌ی علوم عقلی
یكی از موضوع‌های قابل بحث در سیر هزار و چند صد ساله‌ی دانش‌ها در تمدن اسلامی چگونگی برخورد مسلمانان است با دانش‌هایی كه فارغ از اعتقادهای مذهبی...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
غزّالی و ابن تیمیّه
شرح و تفصیل عقاید ابن‌تیمیه (تقی‌الدین ابوالعباس احمد بن تیمیة الحرانی، متوفی در 728هـ ق) درباره‌ی غزّالی بحث مفصل و مبسوطی را شامل می‌شود كه...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
ستیهندگی غزّالی یا دوگونه ستیزه نامه او (1)
پیداست كه در هرگونه جست و جو و كاوشی كسی از راهنما و استاد و آموزنده بی‌نیاز نیست سخن بر سر این است كه آیا استاد نخستین خرد است و همان بس است،...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
ستیهندگی غزّالی یا دوگونه ستیزه‌نامه‌ او (2)
این دانشمند به دستور دستگاه خلافت و برای خوش‌آیند دربار سلجوقی و شاید هم برای گرایش مذهبی استواری كه داشته است در بیشتر نوشته‌های خود خواست كه...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
عین‌القضاة و امام محمد غزالی (2)
در مسأله‌ی تغییرناپذیری اخلاق و مسأله‌ی عینیت و غیریت اسم و مسمی، عین‌القضاة غزالی را متهم كرد كه بدون اینكه سخن طرف خود را به درستی تحقیق كرده...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
عین‌القضاة و امام محمد غزّالی (1)
معمولاً در هر فرهنگ و تمدنی آراء و عقاید یك متفكر پس از مرگ او، و گاهی سال‌ها پس از مرگ او، گسترش می‌یابد و مورد بحث قرار می‌گیرد. اما غزّالی...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
فخر رازی و مشكاةالانوار غزالی
مشكاةالانوار بدون شك یكی از مهم‌ترین و عمیق‌ترین آثار امام محمد غزالی (متوفی 505هـ ق) است. این كتاب را غزالی در اواخر عمر خود نوشته و در آن...
چهارشنبه، 13 ارديبهشت 1396
غزّالی طوسی
اگر از بنده بپرسند «درخشنده‌ترین دوره‌ی تاریخ ملت ایران كدام است»، عرض خواهم كرد كه برحسب آثار و اسناد و مداركی كه به جا مانده است مسلماً دوره‌ی...
سه‌شنبه، 12 ارديبهشت 1396
زندگی‌نامه‌ی غزالی
حجةالاسلام زین‌الدین ابوحامد محمد بن محمد بن احمد غزالی طوسی در سال 450ه. ق/ 1058م متولد شد و در 505هـ/ 1111 م رخت از این جهات بربست. حاصل زندگی...
سه‌شنبه، 12 ارديبهشت 1396
همراه با کنگره‌ی بین المللی بزرگداشت ثقة الاسلام کلینی
کتاب شریف الکافی، تألیف ثقة الاسلام محمّد بن یعقوب کلینی (رحمه الله)، مهم‌ترین و برترین اثر مکتوب شیعه به شمار می‌رود. این کتاب - که حاوی احادیث...
دوشنبه، 11 ارديبهشت 1396
گزارش اجمالی از کنگره‌ی بزرگداشت حضرت عبدالعظیم حسنی
شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی، ابعادی گسترده و عمیق دارد که بررسی آن، نشست‌های علمی متعدّدی را می‌طلبد.
دوشنبه، 11 ارديبهشت 1396
فیض الله تفرشی
تفرشی، میرفیض الله فرزند عبدالقاهر حسینی تفرشی (م 1205) از فقها و محدثان شیعه. مقدمات علوم دینی و فنون ادب را نزد علمای زادگاهش تفرش فراگرفت....
پنجشنبه، 31 فروردين 1396