ایمانی که ریشه در تاریخ دارد

از نظر پاننبرگ، مکاشفه در تاریخ دیده می شود، اما نه در بخش خاصی از تاریخ که تاریخ نجات شناخته می شود، بلکه در کل تاریخ و در تاریخ جهانی قابل...

شنبه، 13 بهمن 1397

خدای متحول ( قسمت دوم)

الهیات پویش، به شکلی شیوا و فصیح علیه خداباوری سنتی اعتراضی مبتنی بر کتاب مقدس مطرح می کند و به خود، به عنوان بازگشت به نگرشی مبتنی بر کتاب مقدس...

شنبه، 13 بهمن 1397

خدای متحول ( قسمت اول)

تصویری که رویکرد فلسفه یونان از وجود خدا ترسیم می کند تصویر خدایی ابدی است؛ یعنی خدایی که خارج از زمان است، تغییر ناپذیر و ایستاست و علت همه...

شنبه، 13 بهمن 1397

خدای مصلوب

مولتمان نویسنده ای پرکار است. آثار عمده او در دو گروه جای می گیرند. یک گروه از آثار او، دارای مضمون و سبکی ساختارمند است و وی در هر یک از این...

شنبه، 13 بهمن 1397

انجیل بدون اسطوره (قسمت دوم)

در دوران معاصر این تفکر وجود دارد که جهان، یک مکانیسم مادی بسته مبتنی بر نظام علت و معلول است و هر اتفاقی را می توان بر اساس نظام علت و معلول...

جمعه، 12 بهمن 1397

انجیل بدون اسطوره (قسمت اول)

الهیات لیبرال قرن نوزدهم، با اطمینان خاطر، تصویری از «عیسای تاریخی»؛ یعنی عیسایی که تصور می شد واقعا چنین بوده، بازسازی کرده بود که این تصویر...

جمعه، 12 بهمن 1397

لرزش ارکان

یک نظام الهیاتی باید دو نیاز اساسی را برآورده سازد: نخست بیان حقیقت پیام مسیحیت و سپس تفسیر و تعبیر این پیام برای هر نسل جدید. الهیات بین دو...

جمعه، 12 بهمن 1397

مسیحی افسرده

یکی از مفاهیم بنیادین در تفکر کیرکگارد، شکاف نامحدود بین خدا و انسان است. الهیات لوتری غالب در دانمارک قرن نوزدهم، یک پیوستگی بدیهی بین خدا و...

جمعه، 12 بهمن 1397

مسیحیت و مسائل اجتماعی

لیبرالیسم معاصر، چه در مکتب مسیحی آن و چه در مکتب غیردینی آن، این دیدگاه باطل را مطرح کرده که ارزیابی مسیحیت از گناهکار بودن فطری انسان، به واسطه...

جمعه، 12 بهمن 1397

و خدا، خدا باشد (قسمت دوم)

از نظر بارت، کلام مکتوب کتاب مقدس و کلام اعلام شده به خودی خود مکاشفه نیستند؛ بلکه کلمات انسانی خطاپذیری هستند که به مکاشفه خدا اشاره دارند....

جمعه، 12 بهمن 1397

و خدا، خدا باشد (قسمت اول)

بارت در محضر بسیاری از متألهین برجسته لیبرال قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم تعلیم و تربیت یافت. اما در طول جنگ جهانی اول تعالیم آنان را زیر سؤال...

جمعه، 12 بهمن 1397

و خدا، خدا باشد (قسمت سوم)

کلیت آن می توان واکنشی مستمر در برابر فویرباخ و تلاشی برای نشان دادن این نگرش دانست که خدا به صورت انسان آفریده نشده است. از نظر بارت ما برای...

جمعه، 12 بهمن 1397

بهای شاگردی (قسمت اول)

فیض ارزان، موعظه آمرزش گناهان بدون موعظه نیاز به توبه کردن، تعمید بدون رعایت انضباط کلیسایی، شرکت در مراسم عشای ربانی بدون اعتراف کردن، و بخشش...

جمعه، 12 بهمن 1397

بهای شاگردی (قسمت دوم)

یک فرد جوان ممکن است زندگی خود را تباه سازد، اما او دیگر نمی تواند مجددا همچون کودکی تحت تسلط و قیمومیت والدین خود قرار گیرد.

جمعه، 12 بهمن 1397

موعظه به انسان‌های معاصر (قسمت اول)

تیلیک در کنار فعالیتهای دانشگاهی خود، واعظی محبوب و پر کار نیز باقی ماند. موعظه های تیلیک همانند آثار الهیاتی اوست؛ یعنی، وی همواره در پی آن...

جمعه، 12 بهمن 1397

موعظه به انسان‌های معاصر (قسمت دوم)

رویکرد کارتزین، که پس از فیلسوف فرانسوی، دکارت، بدین نام خوانده می شود، در وهله نخست به دنیا و شنوندگانی که در جهان معاصر انجیل را دریافت میکنند،...

جمعه، 12 بهمن 1397

جنبه‌ی انسانی کتاب مقدس (قسمت اول)

الهیات، با کلام خدا ارتباط عمیق دارد. این ارتباط برای روش و معنای الهیات نقش محوری دارد. این ارتباط به معنای آن است که الهیات، پیوسته با اطلاعات...

جمعه، 12 بهمن 1397

جنبه‌ی انسانی کتاب مقدس (قسمت دوم)

کتاب مقدس به طریقی با ما سخن می گوید که می توان تصدیق کرد کلام خداست. علاوه بر این، خود عیسی مسیح آن را به عنوان کلام خدا پذیرفت. کلیسا به جز...

جمعه، 12 بهمن 1397

نازیسم مسیحی

در کلیسای معترف، کارل بارت کسی بود که از نظر عقیدتی، رهبری مخالفت با مسیحیان آلمانی را در دست داشت. وی پیش از ایجاد جنبش نازیسم، الهیات طبیعی...

جمعه، 12 بهمن 1397

خطا در کتاب مقدس؟ (قسمت اول)

وارفیلد تواناترین مدافع این حقیقت در زمان خود بود که کتاب مقدس کلام الهام شده و مصون از خطای خداست. وی نشان داد که تعالیم عیسی و نویسندگان عهد...

پنجشنبه، 11 بهمن 1397