اثبات و مراتب توحيد الهي (2)

حکومت به معناي سلطه، و حاکم به معناي صاحب سلطه و قدرت است که مي خواهد به نظم امور بپردازد. هر حاکمي، يک گونه ولايت دارد که بر اساس آن درباره...

پنجشنبه، 10 مهر 1393

اثبات و مراتب توحيد الهي (1)

توحيد، به عنوان مهم ترين اصل از اصول دين اسلام و تمام اديان ابراهيمي شمرده مي شود. توحيد در لغت، به معناي يکي دانستن و در اصطلاح اهل کلام، يگانه...

پنجشنبه، 10 مهر 1393

شناخت و اثبات وجود خداوند (3)

نظريه کوانتوم، نظريه اي ديگري است که در فيزيک معاصر مطرح شده و تعارض ظاهري با برهان نظم پيدا کرده است. فيزيک، علم مطالعه خواص و اندازه گيري طبيعت...

پنجشنبه، 10 مهر 1393

شناخت و اثبات وجود خداوند (2)

گسترده ترين برهاني که فيلسوفان غربي و اسلامي و منابع ديني همچون قرآن و روايات با بيان نشانه هاي آفاقي و انفسي، براي اثبات وجود خداوند عالم و...

پنجشنبه، 10 مهر 1393

شناخت و اثبات وجود خداوند (1)

پرسش آغازين در باب خداشناسي اين است که آيا شناخت يقيني خداوند متعال، امکان پذير است؟ پاسخ هاي گوناگون به اين پرسش داده شده است:

پنجشنبه، 10 مهر 1393

مقام حديث در آثار خواجه نصيرالدين طوسي

هر چند خواجه نصيرالدين طوسي در طول اعصار، در ميان عوام و خواص به عنوان فيلسوف، متکلم و رياضي دان شهرت يافته است، اما وي در علوم شرعي از جمله...

پنجشنبه، 10 مهر 1393

نقل به معنا در احاديث

مسئله نقل به معنا يکي از مهم ترين ويژگي هاست که موجب بروز مشکلاتي در فهم حديث مي شود. در اين مقاله برآنيم تا ابعاد و زواياي گوناگون اين مسئله...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

قلب يا زيادت و نقصان کلمات احاديث

در اين بند به بررسي گونه هايي از تحريف مي پردازيم که در آنها هيچ واژه اي به واژه ديگر تبديل نشده، بلکه رخدادي ديگر تحقق يافته است؛ رخدادي که...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

تحريفات عبارتي در حديث

تقطيع در لغت به معناي قطعه قطعه کردن و در علم حديث، هم به معناي قطعه قطعه کردن و هم بريدن و کوتاه کردن حديث است. محدثان تقطيع را به اعتبار همين...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

چيستي و عوامل تحريف در حديث

گفتني است در مطالعات حديث، ذيل عناويتي همچون تحريف، تصحيف و لحن درباره انواع تصرفات لفظي در حديث سخن گفته شده است. اصطلاح تحريف در دانش حديث،...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

تحريف حديث در مقياس کلمات

درباره نوشتار عربي در سده هاي نخست هجري، اين نکته روشن است که نقطه در آغاز، در اين خط وجود نداشت و با وجود آنکه از اواخر سده نخست هجري کاربرد...

سه‌شنبه، 8 مهر 1393

نظريه ي توجيه نزد خواجه طوسي

گزارش و تحليل انتقادي نظريه ي طوسي در تفسير موجَّه بودن گزاره مسأله ي تحقيق ما است. جايگاه وي در تاريخ منطق و کلام اهميت جستجو از نظريه ي توجيه...

شنبه، 5 مهر 1393

استناد فقهي به مذاق شريعت در بوته ي نقد

مذاق شريعت از نهادهايي است که به صورت گسترده، ولي پراکنده در دو سده ي اخير در متون فقهي واستدلال هاي فقيهان به کار گرفته شده است. با وجود گستردگي...

چهارشنبه، 5 شهريور 1393

فلسفه علم اصول فقه

دراين نوشتار ابتدا فلسفه ي اصول فقه به عنوان دانشي که چيستي، ساختار، روش، مبادي، موضوعات، ادله و غايات اصول فقه را تحقيق مي کند، معرفي شده و...

چهارشنبه، 5 شهريور 1393

ضرورت تدوين فلسفه ي علم اصول

گفت وگوي حاضر، مجموعه اي از پرسش ها و پاسخ هايي است که با حضور استاد حجت الاسلام والمسلمين صادق لاريجاني برگزار گرديد و در آن به پرسش هايي که...

چهارشنبه، 5 شهريور 1393

امامت در گفتمان شيعه

مسئله امامت در گفتمان شيعه به دلايل مختلف بحثي پيچيده است: از سويي براي امام شأن هاي مختلفي ذکر مي کنند؛ از سوي ديگر، در اين که کدام يک از اين...

چهارشنبه، 5 شهريور 1393

امامت و غيبت

شيوه ي استدلال سيد مرتضي درباره ي امامت به گونه اي است که از آن تفکيک بين حضور و غيبت برداشته مي شود. به نظر سيد، مشاهده ي امام براي اثبات ضرورتش،...

چهارشنبه، 5 شهريور 1393

آداب مناظره و گفت و گو در اصول دين

در اين پژوهش، قواعد و آداب مناظره از كتاب، سنّت و حكم عقل سليم، استنباط شده است. اميد است كه براي محققان اين عرصه از علم سودمند باشد و توفيق...

سه‌شنبه، 4 شهريور 1393

بررسي برخي از جزئيات طرح شوراي امامت

در ادامه ي بحث لازم است به برخي مصادر و منابع معتبر مراجعه کنيم - چنان که شيوه ما در تحقيق چنين است - تا شايد از ميان شرح ها و حاشيه ها، به جزئيات...

چهارشنبه، 22 مرداد 1393

تعيين امام به دست کيست؟

هر چند که رسول خدا صلي الله عليه و آله از امامت اميرمؤمنان علي عليه السلام پيش از اين عالم خبر داده است؛ هم چنين آن حضرت براي ما فرموده که به...

چهارشنبه، 22 مرداد 1393