استخاره و اراده خداوند(2)
در حديثي از جابر آمده است: كان النبي صلي الله عليه و آله يعلّمنا الاستخارة في الامور كلّها كما يعلّمنا السورة من القرآن. يقول: اذا همّ احدكم...
شنبه، 29 بهمن 1390
استخاره و اراده خداوند(1)
استخاره، اصطلاحي خاصّ و منطبق بر عملي متعارف در جامعه مذهبي است که رواج گستردهاي يافته است. اين نوشته در پي آن است تا مستندات آن را در حديث،...
شنبه، 29 بهمن 1390
گونه های استخاره
استخاره مطلق، استخاره ای است که در آن، هیچ شک و شبهه ای نیست و در اخبار و روایات ما از آن بیش تر نام برده شده و اهل دل و عرفان، دائما با چنین...
شنبه، 29 بهمن 1390
آداب و فضایل استخاره
از حضرت رسول صلی الله علیه و آله وسلم منقول است که هر که با کسی مشورت کند البته هدایت می یابد به آنچه خیر او در آن است و در حدیث دیگر فرمود:...
شنبه، 29 بهمن 1390
چگونه فقر را ريشه كن كنيم ؟
فقر و نياز به خداوند از ويژگي هاي تمام آفرينش است. همه هستي و همه انسانها به ذات بي نياز الهي نيازمندند اَنْتُمُ الْفُقَرا اِلَي اللهِ وَاللهُ...
شنبه، 29 بهمن 1390
نهم ربیع جهالت‌ها خسارت‌ها
متأسفانه هرساله روز نهم‌ربيع‌الاوّل، در فاصله‌اي اندك از هفته‌اي كه نام وحدت اسلامي را بر دوش مي‌كشد، به فرصتي براي دشمنان امّت اسلامي تبديل...
شنبه، 29 بهمن 1390
منکران ثقلين
با مراجعه به كتب مخالفين، درمى يابيم كه آنان به يكى از پنج طريق خواسته اند استدلال شيعه به «حديث ثقلين» بر مدّعاى خود باطل كنند و ما اكنون به...
پنجشنبه، 27 بهمن 1390
حوزه ي حديثي نيشابور از ابتدا تا اوايل قرن هفتم هجري (4)
در ابتدا به كار وراقي (صحافي و نسخه‌برداري از كتب) مشغول بود، اما پس از مدتي به دنبال آشنايي با معارف اسلامي و جهت استماع حديث، كار خود را كناري...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
حوزه ي حديثي نيشابور از ابتدا تا اوايل قرن هفتم هجري (5)
در ميان كوچندگان در راه علم، مقام محدثان ايراني و در ميان محدثان ايراني، محدثان حوزه ي حديثي نيشابور بسيار رفيع است. (1) در واقع، يكي از ويژگي‌...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
حوزه ي حديثي نيشابور از ابتدا تا اوايل قرن هفتم هجري (3)
نقش دادن صحابيان در انتشار سنت و سيره ي پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله، امري طبيعي است؛ چرا كه آنان رسول خدا را درك نموده بودند و بر اين امر...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
حوزه ي حديثي نيشابور از ابتدا تا اوايل قرن هفتم هجري (1)
يكي از مهم‌ترين و فعال‌ترين و مؤثرترين حوزه‌ها و مراكز حديثي در جهان اسلام، بخصوص در زمينه ي حديث اهل سنت، حوزه ي حديثي نيشابور است كه اوج شكوفايي...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
حوزه ي حديثي نيشابور از ابتدا تا اوايل قرن هفتم هجري (2)
عامل ديگرِ رونق علمي و فرهنگي نيشابور، رواج و نشاط در بازار کتاب و وجود کتابخانه‌ هاي غني و سودمندي بود که عالمان نيشابور را از ديگران متمايز...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
نقد سندي احاديث در الميزان در بوته ي آزمايش (3)
در ميان كتب شيعه فقط در معجم ‌الرجال الحديث از طلحه بن يزيد نام برده شده است و در ذيل اسم او آمده است: روي عن أبي عبدالله (عليه السلام) و روي...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
نقد سندي احاديث در الميزان در بوته ي آزمايش (1)
مفسر الميزان از جمله مفسراني است كه به رغم سبك غير نقلي‌اش در تفسير به روايات توجهي ويژه دارد. از اين رو، بخش مجزايي را به گزارش روايات، ذيل...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
نقد سندي احاديث در الميزان در بوته ي آزمايش (2)
همان طور كه پيش‌تر تصريح شد، علامه جايگاه بررسي رجالي را تنها در امور تعبدي مي‌داند و روايات را از جهت عدم مخالفت متن آن با قرآن مورد تجزيه و...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
شرطه ي الخميس و ارزش حديث‌شناختي آن (2)
همچنان كه در سطور بالا از نظر گذشت، برقي سلمان و ابوذر را كه قبل از خلافت امام علي (عليه السلام) از دنيا رفته‌اند در زمره شرطه ي الخميس معرفي...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
شرطه ي الخميس و ارزش حديث‌شناختي آن (1)
از روزگاري كه نصر بن مزاحم منقري(م212ق/827م) وقعه ي صفين و ابن سعد(م230ق/ 845م) الطبقات را نوشته‌اند تا به امروز، همواره پديدآورندگان آثار تاريخي،...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
سيري در فقه الحديث «حديث اربعين» (3)
حديث‌شناسان در شرح و توضيح واژه «حفظ» در حديث اربعين، معاني متعددي را برشمرده اند و هر محدثي، در جهت تبيين مراد پيامبر اكرم (صلي الله عليه و...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
سيري در فقه الحديث «حديث اربعين» (4)
مسأله مهم در اين حديث شناخت حكمت عدد چهل است. از آنجايي که روايات زيادي بر اين عدد تأكيد دارند و همچنين آداب و رسوم بي‌شماري بر پايه آن استوار...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390
سيري در فقه الحديث «حديث اربعين» (2)
وجود حديثي از رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) كه در آن بر حفظ چهل حديث توصيه شده، در رواج تدوين كتب اربعين نگاري اثر بسزايي داشته است. اين حديث...
سه‌شنبه، 25 بهمن 1390