عقل در آيات و روايات (2)

ناخودآگاه جمعي گنجينه اي است از خاطره ي آثاري که آدمي از نيکان بسيار دوردست و حتي غير انساني ( حيواني ) خود به ارث برده است. اين آثار مربوط به...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

مهمة ولاية الفقيه

لا خلاف بين العلماء المحققين في أنه بناء على الإستدلال لولاية الفقيه بالنصوص، يكون الثابت للفقيه جميع ما ثبت للمعصوم من حيث هو قائد وحاكم، ويستثنى...

دوشنبه، 31 فروردين 1394

آشنايي اجمالي با ميوه ها و گياهان نام برده در قرآن (1)

به منظور آشنايي بيشتر، نام علمي، عربي، فارسي و انگليسي، شماره آيات و نام سوره هاي مشتمل بر گياهاني که با صراحت در قرآن نام برده شده اند ذکر شده...

پنجشنبه، 27 فروردين 1394

آشنايي اجمالي با ميوه ها و گياهان نام برده در قرآن (2)

سير گياهي است علفي، داراي ساقه اي به ارتفاع بيست تا چهل سانتي متر و يا کمي بيشتر. بولبِ آن، که قسمت زيرزميني و متورم گياه را تشکيل مي دهد، مرکب...

پنجشنبه، 27 فروردين 1394

ميوه ها و گياهاني که نامشان در قرآن تکرار شده است

علاوه بر آيات متعددي که درباره گياهان وجود دارد و در آن ها به طور کلي به گياهان، درختان و ميوه ها و نقش آن ها در زندگي انسان اشاره شده است نام...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

ميوه هاي بهشتي

قرآن کريم در بيان نعمات و به ويژه خوراک هاي بهشتي، بيش از هر چيز از ميوه ها و با عباراتي چون « فاکهه »، « فواکه »، « ثمره »، « ثمرات » سخن گفته...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

گیاهان و میوه‌های جهنمی

از آنجا که معاد هر دو جنبه جسمانی و روحانی را دارد، کیفرها و پاداش ها نیز شامل هر دو بعد وجودی انسان می شود. اعمال و کنش های انسان در دنیا پس...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

برخي نام هاي بهشت و وجه تسميه آن ها

جنت، فردوس و روضه نام هايي هستند که در قرآن براي بهشت به کار رفته اند و هر يک به گونه اي بيانگر وجود گياهان در آن مي باشند. بيشترين نامي که از...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

علم قرائت قرآن کريم در دوران آل بويه

قرائت عبارت از اختلاف مربوط به « الفاظ » و عبارات وحي از نظر تخفيف و تشديد و امثال آنهاست که از سوي قراء نقل شده است و ابن جزري در تعريف قرائت...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

علوم قرآني و تفسير در زمان آل بويه

در تعريف علم تفسير گفته اند: علمي است که از معني قرآن به حسب طاقت بشري و به حسب آنچه قواعد عربيت اقتضا مي کند، بحث مي کند. در تعريف ديگر گفته...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

بداء از منظر آيت الله معرفت

اين نوشتار بر آن است تا آموزه بداء را از ديدگاه مکتب تشيع مورد پژوهش قرار دهد. بداء در اصطلاح به معناي آن است که خدا بر اساس سنت هاي ثابت حکمت...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

اقتصاد قرآني از ديدگاه آيت الله معرفت (2)

نگاهي گذرا به شدت فقر و بيچارگي در جوامع انساني، حاكي از دوري آن ها از آموزه هاي انبيا و در عين حال نيازمندي آن ها به اين آموزه ها است.

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

اقتصاد قرآني از ديدگاه آيت الله معرفت (1)

آيت الله معرفت (رحمة الله عليه) مفسر و فقيهي برجسته بود که در حوزه هاي مختلف علوم اسلامي صاحب نظر بوده و با تکيه بر آيات قرآني، ديدگاه اسلام...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

رابطه فقه و قرآن در نگاه آيت الله معرفت

در ديدگاه آيت الله معرفت، فقه، قرآن و آيات الاحکام از دايره گسترده اي برخوردار است زيرا به نظر ايشان، بينش کلامي زيربناي دانش فقهي است و در نتيجه...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

آيت الله معرفت و ترجمه قرآن

ترجمه و برگردان لغت هاي گونه گون بشري، يکي از ضروريات زندگي جمعي و راهي براي تفهيم و تفاهم اقوام با يکديگر است. از ديرزمان مترجمان جايگاه خاصي...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

تاريخ گذاري قرآن از ديدگاه آيت الله معرفت (2)

تقويم رسمي مردم جاهلي تقويم قمري بوده است؛ اما گردشي بودن ماه هاي قمري نسبت به فصول بسا موجب شده باشد، به تقويم شمسي نيز اقبالي نشان داده باشند....

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

تاريخ گذاري قرآن از ديدگاه آيت الله معرفت (3)

از ديگر موضوع هايي که جاي بررسي دارد، اين است که آيا در قرآن موجود علاوه بر آن که سوره هاي آن برخلاف نزول جايگذاري شده، آيات در سوره ها نيز اين...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

نسخ مشروط از منظر استاد معرفت

مسأله « نسخ » از کهن ترين مسائل علوم قرآن است که در تفسير، حديث، فقه القرآن، اصول الفقه و حتي در علم کلام مطرح بوده است. ريشه هاي اين بحث را...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

تاريخ گذاري قرآن از ديدگاه آيت الله معرفت (1)

تلقي خاورشناسان از تاريخ گذاري قرآن عبارت از دانشي است كه در آن از شكل گيري قرآن از آغاز نزول آن تا تثبيت قرائتش به صورت نهايي اش بحث مي شود...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394

ديدگاه علماي شيعه درباره ي حديث « سبعة أحرف »

علماي شيعه از گذشته تاکنون، در موضوع نزول قرآن بر هفت حرف، اعتقادي روشن و بدون هيچ گونه ابهامي دارند؛ اعتقادي که مستند به روايت صحيحه امام صادق...

چهارشنبه، 19 فروردين 1394