معارضه ي شاعران با قرآن

از نشانه هاي آزادي فاصله، آن است که از حيث موسيقي، آزاد و از حيث معنا مقيّد باشد که از بسياري از مباني فن قافيه مثل وحدت حرکت حرف قبل از ردف...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

درک و ذوق شنيداري در شنيدن قرآن

اصطلاحات موسيقي در آغاز پژوهش اعجاز، اندک بوده است و اين نقص طي قرنها وخيم تر شده است. رافعي و سيد قطب و ديگران هم در عدمِ اظهار شگفتي شان به...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

تأثير موسيقايي واژگان قرآن

از ويژگي هاي نژاد عرب، حساس بودن است. آنها سخت از آن چه که مي شنوند متأثر مي گردند؛ واژه داراي قداستي است که تأثير بسيار دارد. جنگ و صلح و فداکاري...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

کلمه، سنگ بناي ساخت زباني است؛ بنايي فکري که از جلوه هاي آگاهي آدمي و برتري وي بر ديگر موجودات مي باشد. خداوند آدمي را به اين نعمت کرامت بخشيد،...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

ترادف و تفاوتها در قرآن کريم

در ابتدا قسمت خوب است به قاموس هاي عربي پناه بريم تا اصل اصطلاح ترادف را دريابيم و ويژگي هاي پنهان آن آشکار گردد. فعل « رَدِف، ردفاً » يعني پشت...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

زيبايي ِ واژه در قرآن

هيچ دستاورد فکري نيست که به کلمه – شنيداري يا نوشتاري – نيازمند نباشد. تا جايي که انديشيدن را کلام ساکت و بي صدا ناميده اند. کلمه، وجه تمايز...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

مفهوم زيبا از نظر دانشمندان مسلمان

مسأله ي زيبايي و درک آن، مسأله اي است فطري که خداوند آدميان را بر آن سرشته و صفت زيبايي و زشتي را آفريده است؛ امّا انديشه ي بشري هم، از راه...

چهارشنبه، 23 مهر 1393

تفسير به رأي؛ چيستي و چرايي

معني لغوي: اين کلمه مصدر باب تفعيل از ماده " فسر " به معني بيان و کشف (ابن منظور، 1405 قمري، ج 5 ص 55) و يا به اشتقاق کبير، مقلوب از ماده "سفر"...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

چگونگي يافتن نظاير آيات در روش تفسير قرآن به قرآن (2)

گاه دو يا چند آيه از جهت مفهوم نظير يکديگر هستند در حالي که الفاظ مشترکي ميان آنها مشاهده نمي شود. مفسر در اين مورد آنچنان بايد اشراف و حضور...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

چگونگي يافتن نظاير آيات در روش تفسير قرآن به قرآن (1)

قرآن کريم محکم ترين و معتبرترين سند ماندگار اسلام است. روش تفسير قرآن به قرآن يکي از ديرينه ترين روش هاي تفسير قرآن است. در اين روش آيات قرآن...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

آفرينش انسان در قرآن

بشر، مهمان تازه وارد كره زمين بود. از آفرينش جهان، كروبيان، فرشتگان، حيوانات و جنبندگان، سال هاي درازي مي گذشت كه بشر به عرصه خاكي پانهاد.

شنبه، 5 مهر 1393

چهارشنبه، 2 مهر 1393

تست

تست

چهارشنبه، 2 مهر 1393

بازنده ي بزرگ کيست؟

از تکرار آيه: «فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ»؛ آن روز واي بر تکذيب کنندگان، روشن مي شود که اين آيه، محور سوره ي مرسلات است و گويا هدف...

دوشنبه، 17 شهريور 1393

نقش رستاخيز در ژرفا بخشيدن به ايمان

آيا انسان مي پندارد که بيهوده رها مي شود؟! چه چيز در هستي او بر بيهودگي و سرگرمي اش گواه است؟ آفرينش گام به گامش يا سرشت نيکويش و يا نفس لوامه...

دوشنبه، 17 شهريور 1393

هرکه خود شناخت، خداي خود شناسد

اگر آدمي خداي خود را شناسد، خداي تعالي خويشتنش را به او مي شناساند، همچنين اگر خود را بشناسد، پروردگارِ خويش را بشناسد، چه، او هنگامي که در خويشتن...

دوشنبه، 17 شهريور 1393

انسان، حال و آينده و تلاش و سرنوشت

پس از آن که وحي، پيامبر جامه به سر کشيده را وامي دارد تا با بيم دادن، رنجهاي رسالت را بر دوش کشد و خداي را تکبير گويد و جامه ي خود را از هرگونه...

دوشنبه، 17 شهريور 1393

حقانيت، تنها از آنِ خدا، پيامبر و مؤمنان

اين گزافه گويي ها که نيروهايِ نهانيِ شکست ناپذيري بر جريانهاي زندگي اثر مي گذارد، از جمله انديشه هايي است که کمابيش هيچ فرهنگي از فرهنگهاي ابتدايي...

دوشنبه، 17 شهريور 1393

توحيد، نقطه ي آغاز

توحيد، نقطه ي آغاز و هدف اصلي تمامي رسالتهاي الهي است، که ژرفاي ناب آن در پيوند انسانِ آفريده شده با پروردگار آفريننده ي او، جلوه گر مي شود....

دوشنبه، 17 شهريور 1393

نگاهي به درونمايه و محور سوره هاي جزء سي ام قرآن (3)

پيامبر خدا حضرت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم)، به آسمان مي نگريست و لحظه ي آغاز شکوهمند را انتظار مي کشيد، او مي دانست که فرستاده ي خداست،...

دوشنبه، 17 شهريور 1393