مسیر جاری :
بالاترین درجه دانایى، تشخیص اخلاق(خوب و بد) از یکدیگر و آشکار کردن اخلاق پسندیده و سرکوب اخلاق ناپسند است.
امام على علیه السّلام فرمودند:
رَأسُ العِلمِ التَّمییزُ بَینَ الاخلاقِ وَ اِظهارُ مَحمودِها وَ قَمعُ مَذمومِها؛
رَأسُ العِلمِ التَّمییزُ بَینَ الاخلاقِ وَ اِظهارُ مَحمودِها وَ قَمعُ مَذمومِها؛
مردم همگى آزادند، ولى خداوند بعضى را سرپرست بعضى دیگر قرار داده است.
امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَلنّاسُ کلُّهُم اَحرارٌ وَلکنَّ اللّه َ خَوَّلَ بَعضَکم بَعضا؛
اَلنّاسُ کلُّهُم اَحرارٌ وَلکنَّ اللّه َ خَوَّلَ بَعضَکم بَعضا؛
حق، راه بهشت است و باطل، راه جهنم و بر سر هر راهى دعوت كننده اى است.
امام على علیه السّلام فرمودند:
اَلْحَقُّ طَريقُ الْجَنَّةِ وَ الْباطِلُ طَريقُ النّارِ وَ عَلى كُلِّ طَريقٍ داعٍ؛
اَلْحَقُّ طَريقُ الْجَنَّةِ وَ الْباطِلُ طَريقُ النّارِ وَ عَلى كُلِّ طَريقٍ داعٍ؛
هر كس باطل را يارى كند، به حق ستم كرده است.
امام على علیه السّلام فرمودند:
ظَـلَمَ الْحَقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ؛
ظَـلَمَ الْحَقَّ مَنْ نَصَرَ الْباطِلَ؛
هان! ميان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نيست. از آن حضرت درباره معناى اين فرمايش سؤال شد. امام انگشتان خود را به هم چسباند و آ
امام علی علیه السّلام فرمودند:
اَما اِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ اِلاّ اَرْبَعُ اَصابِـعَ - فَسُئِلَ عَنْ مَعْنى قَولِهِ هذا، فَجَمَعَ اَصابِعَهُ وَ وَضَعَها بَيْنَ اُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ - ثُمَّ قالَ: اَ لْباطِلُ اَنْ تَقولَ: سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ اَنْ تَقولَ: رَأَيْتُ؛
اَما اِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ اِلاّ اَرْبَعُ اَصابِـعَ - فَسُئِلَ عَنْ مَعْنى قَولِهِ هذا، فَجَمَعَ اَصابِعَهُ وَ وَضَعَها بَيْنَ اُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ - ثُمَّ قالَ: اَ لْباطِلُ اَنْ تَقولَ: سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ اَنْ تَقولَ: رَأَيْتُ؛
اگر باطل با حق درنياميزد، بر حقيقت جويان پوشيده نمى مانَد و اگر حق با باطل آميخته نشود، زبان دشمنان آن بريده مى شود، ليكن مشتى
امام علی علیه السّلام فرمودند:
فَلَوْ اَنَّ الْباطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلى المُرتادينَ وَ لَوْ اَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْباطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ اَلْسُنُ الْمُعانِدينَ وَلكِنْ يُوْخَذُ مِنْ هذا ضِغْثٌ وَ مِنْ هذا ضِغْثٌ؛
فَلَوْ اَنَّ الْباطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلى المُرتادينَ وَ لَوْ اَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْباطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ اَلْسُنُ الْمُعانِدينَ وَلكِنْ يُوْخَذُ مِنْ هذا ضِغْثٌ وَ مِنْ هذا ضِغْثٌ؛
مسجدها ، نشستنگاه پیامبران و محافظت کننده از شیطان اند .
امام علی علیه السّلام فرمودند:
المَساجِدُ مَجالِسُ الأَنبِیاءِ، وحِرزٌ مِنَ الشَّیطانِ .
المَساجِدُ مَجالِسُ الأَنبِیاءِ، وحِرزٌ مِنَ الشَّیطانِ .
امام علي عليه السلام (در مذمت اهل رأي) فرمودند: ... خداي آنها يكي و پيامبرشان يكي و كتابشان يكي است. آيا خدا آنها را به اختلاف
امام علی علیه السّلام فرمودند:
«في ذم أهل الرأي»... و إلههم واحد و نبيهم واحد و كتابهم واحد أفأمرهم الله سبحانه بالإختلاف فأطاعوه أم نهاهم عنه فعصوه؟
«في ذم أهل الرأي»... و إلههم واحد و نبيهم واحد و كتابهم واحد أفأمرهم الله سبحانه بالإختلاف فأطاعوه أم نهاهم عنه فعصوه؟
سينه اينان (خوارج) از دشمني با حكومت من انباشته است و تا آن هنگام كه بيم از هم پاشيدن جماعت (امت) نباشد، صبر مي كنم، براستي اگر
امام علی علیه السّلام فرمودند:
إن هؤلاء قد تمالؤوا علي سخطة إمارتي و سأصبر ما لم أخف علي جماعتكم فإنهم إن تمموا علي فيالة هذا الرأي إنقطع نظام المسلمين.
إن هؤلاء قد تمالؤوا علي سخطة إمارتي و سأصبر ما لم أخف علي جماعتكم فإنهم إن تمموا علي فيالة هذا الرأي إنقطع نظام المسلمين.
پس بنگريد، چگونه بودند «قوم بني اسرائيل» زماني كه جمعيتها گرد آمده، و انديشه ها با هم و دلها يكسان و دستها ياور هم و شمشيرها كم
امام علی علیه السّلام فرمودند:
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
پاکیزگی از اخلاق انبیاست
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
حدیث شکر نعمت‌های الهی
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
پاسخ امام علی (ع) به کسی که درخواست موعظه کرد
هر کس که خدا خیر خواه او باشد محبت حسین علیه السلام و زیارتش را در دل او مى اندازد و هر کس که خدا بدخواه او باشد کینه و خشم حسی
سپاسگذاری با مقابله به مثل لطف
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.
نگاه كردن به سه چيز عبادت است: به صورت پدر و مادر، به قرآن و به دريا.
امام حسین (ع) و آرزوی خدمت به امام زمان (عج)